如何在初中历史世界史教学中发展学生的历史价值观

杨仁昌

摘 要：近几年来，我国在教育事业飞速发展的今天，教育方面已经取得了惊人的进步，但初中历史课堂的构建仍然存在很多的问题需要完善和解决。我国目前对于学生的学习评价方式还比较单一，教学评定主要看重学生的考试成绩。初中历史新课标曾提出了历史课程的三维目标：即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。主要以新编华师版世界历史上册的内容为例，浅谈如何在初中历史教学中培养学生树立正确的价值观。

关键词：初中历史；世界史教学；历史价值观

在传统的教学模式下，教师往往只看重学生的考试成绩和学校的升学率，却忽略了学生学习历史的真正意义。近年来，我国大力发展素质教育，初中历史引起了社会的广泛关注。初中历史教学培养了学生的价值观[1]，这不仅对学生提高了学习要求，同时对于教师的教学过程也是一个新的挑战，教师要在历史教学中，摒弃传统的教学模式和理念，要对学生的历史理解、历史价值等多个方面进行全方位的指导与帮助，提高学生学习历史的兴趣，认清学生作为学习的主体地位，培养中学生形成良好的历史价值观[2]。

一、认清“历史”概念，让学生在潜移默化中形成历史价值观

华师版世界历史上册中引入了创新的理念、学习方式和教学方式等，是新时期编写的具有中国特色的基础教育教材。这本教材在某些知识概念方面有专门的体例，例如，古埃及人类的发展、古希腊罗马文化的源头、古代两河流域的文明等，这些知识内容在书中都是以红色加粗的字体并加了下画线来标识的，这样不仅可以给学生带来直观的印象，还可以标示其本身的含义概念的实质。这样有助于加强学生在学习过程中对知识的视觉关注程度，在日积月累中深化对知识点的理解程度，历史价值观中蕴含的哲理也会随之被学生理解，进而掌握。

二、培养历史思维能力，在思维训练中构建学生的历史价值观

学习历史的重要目的之一，即培养学生分析历史问题现象，能够利用基本的方法创新现实生活中遇到的问题。这种解决问题的能力包括识记能力、理解能力、思维发散能力和创新能力的培养等等，只有在形成这些思维能力的基础之上，才能逐渐完善学生的历史价值观。

（一）识记是思维的基础

学生只有通过对历史教材内容的知识形成自己的体系概念，才能进一步为分析、解决问题提供依据，逐渐完善、形成科学的历史价值观。华师版世界历史上册的编排内容科学合理，语言精练且通俗易懂，十分方便学生的阅读记忆。例如，在讲解《古代希腊》一课内容时，首先讲解了古希腊文明的起源，随后谈及了古希腊城邦出现的時间，最后引出了雅典民主政治建立的经过以及对雅典民主政治的建立产生的历史意义、历史评价等，通过教师对知识的讲解，让学生熟记历史发展的经过，通过对学习内容的识记过程，加深对知识的理解，从而培养学生基础的思维能力。

（二）理解能力是学生学习历史的基础能力之一

培养理解能力有利于科学价值观的形成。华师版世界历史的上册教材在注重灌输基础历史概念的同时，还会注意各学科知识间的渗透，引导学生将知识联系整合起来再进行分析与思考，有利于充分激发学生的思维能力。例如，在讲述佛教的创立这一知识点中，就详细地提到了佛教的发展经过，早期的佛教倡导“众生平等”，力图在宗教领域突破四大种姓的界限，在教师对学生进行此部分讲解时，就要注重知识间的互相联系，提高学生的思维

能力。

（三）培养学生的创新思维，有利于学生价值观的形成

讲到华师版大化改新与中古日本内容时，除了掌握基础知识外，还要求学生清晰地了解“大化改新”的具体实施条例，这无疑体现了这一章节内容的重要性。华师版教材重点在于介绍“大化改新”的起因与结果，教师通过讲解“大化改新”的改革过程，使学生充分了解并归纳重点。在学习这部分内容时，除了要求学生掌握基本内容之外，更重要的是从日本社会经济社会发展的深刻变化产生的积极影响这一层次去认识它们。这有助于培养学生的创新思维意识，促进学生世界价值观的形成。

（四）培养发散性思维，注重体系化和全面性

例如，从华师版世界历史中对“资产阶级制度分析”的教学设置来看，要促进学生对资本主义社会制度的了解，应当使学生认识到，资本主义社会制度虽是一种剥削制度，但它同封建剥削制度相比，却是一种巨大的进步，并在其自身的发展中彰显出自身的优越性。通过正反两极的分析对比，在注重知识构建体系化和全面化的同时，促进培养学生的发散性思维。

在世界局势向多极化方向发展的今天，如何使学生保持清醒的头脑，增强对资本主义侵蚀的免疫力，同时树立社会主义必胜的理想信念，需要历史教师在历史教学中对学生进行情感和价值观的教育，通过培养学生的历史思维、创新思维以及发散性思维等，提升学生学习历史的兴趣，最终有效地提高初中历史课堂的教学效率。

参考文献：

[1]陈宁.在历史教学中如何培养及升华情感态度与价值观[J].新课程（下），2015（9）：12-13.

[2]姜兴.对于初中历史教学中学生价值观念的研究[J].神州，2014（11）：23-25.