西南无文字少数民族语言文化背景及其传承发展研究

邢建丽

（西南大学 汉语言文献研究所，重庆 400715）

引言

在人类众多民族中，大部分为无文字的民族，有系统性文字体系的民族相对较少。而对民族的区分，除了文字记载的区别外，主要强调有无文字的区别[1]。当前，随着各民族之间的不断融合，许多少数民族语言文化已不同程度地发生改变。由于无文字少数民族语言文化具有民族性的基本机制，作为文化维系民族共同体的内在动因，对民族传统文化的传承与保护成为当前发展的关键，也是我国文化传承与发展的重要方面。由此，本文通过资料的查询与相关的调查分析，对西南无文字少数民族语言文化背景进行分析与总结，从而提出相关的传承发展路径。

一、西南地区少数民族语言使用状况

西南地区是我国少数民族的集中地，大多数为无文字民族。所谓无文字民族指在历史的长河中没有通用、规范及规律性的文字系统。在当前，学术界对无文字民族文化传承的研究，只强调口头相传，而与其他因素不同，民族语言作为文化传承的一种方式，主要在特定生存环境与历史条件下产生，西南无文字少数民族主要有白族、基诺族及普米族等，在此以其为对象，简要探讨西南无文字少数民族的语言文化状况。

（一） 白族

在西南区域各民族聚居区，白族作为民族聚居区人口较多的民族，白语的使用，除了文字记载的区别外，是随着时代的发展呈现递减的状态[2]。而造成这种情况的原因有许多，主要表现在三方面，具体为：首先，白族定居的群体青年人数较少，由于其常年在外务工，而下一代缺乏一定的语言环境，由此失去了白语学习的好机会。其次，随着时代的发展，各民族之间的不断融合，外来人员的介入，使现代文明在一定程度上对白族的传统文化进行冲击。最后，白族一些祖辈人员顾及身份，拒绝使孩子学习白语，导致文化的传承受到一定的阻碍，可见，白语的失落与外界因素有关，与民族意识的薄弱关系重大。

（二） 基诺族

在西南无文字少数民族中，基诺族对其自身语言的传承，主要采用的是口耳传承的方式，而对本民族语言文化的学习可以促进少数民族文化的保护与传承。值得一提的是该民族为了自身的发展需要，在文字使用方面，除了使用类似于楔形文字的符号，还有比较类似于结绳的记事方式。虽然，随着民族的发展与融合，在记录文字方面，当前基诺族不再采用此种方式，但作为一种文化符号，其根据实际情况记录，丰富了基诺族的民族传统文化。由此，根据当地民族的记事方式与符号的使用，对该区域的民族文化进行学习，只有这样，该民族无文字语言文化才能得到进一步的传承与发展。

（三） 普米族

据相关的调查与分析，目前大部分的普米族人们主要使用的是白族语言，而不是以前经常使用的普米族语言。但是在实际的运用过程中，该地区所使用的白语与大理地区的白族人们使用的白语存在差异。这是由于当地人们在使用语言的过程中，保留了普米语发音特点的缘故[3]。由此，在各民族聚居地我们不难发现，语言的应用顺应时代的发展，符合人们的使用习惯与需求，其主导文化所产生的影响是我们不可忽视的。我们应该根据主导文化的影响力，在使用与学习该地区语言时要在主导文化氛围之中进行，这样才能提高对该民族语言的传承与发展。

二、西南无文字少数民族语言文化保存的现状

西南无文字少数民族，由于其聚居区较多，其语言文化的保存与传承有各自的特点。自无文字少数民族语言文化作为一种非物质文化遗产，其保存至今经历了较多的过程，并且有一套较为完整的管理体系，其现状主要表现为受现代文明的冲击较大、受民族文化圈的影响、多种民族语言并用、民族语言纯度受到影响及本民族语言使用程度较低，具体表现在：

（一）受现代文明的冲击较大

西南地区聚居的少数民族较多，并且大部分为无文字少数民族，在历史发展长河中，每个民族语言文化的传承与发展，依靠现代的方式进行保存。然而，由于时代的发展，各民族在发展过程中受到现代文明的冲击，以口耳相传的传统方式的保存受到影响。以基诺族为例，该区域的祖先为了记录本民族的传统文化发展，主要以楔形文字符号进行记载。但是，由于当地民族与其他民族之间的融合，原有的口耳相传方式无法进行，只能采用适合该民族发展的方式记录传统文化，从而使该区域的民族语言文化保存至今。

（二）受民族文化圈的影响

大时代背景发展所需，西南各少数民族为了发展，除了本民族内部人群交流外，开始与本民族以外的人群进行密切联系[4]。而在大文化背景的氛围中，受民族文化圈的影响，各民族文化之间的不断融合，该民族有些人员，开始使用其他民族的语言，而对本民族语言却使用较少，但这并不影响该民族文化的保留，其民族文化还停留在完整阶段。例如，白族聚居区民族语言的使用，呈现递减的情形，这是由于外来文化的影响，加上该区域孩子学习白语的意识淡薄，使白族文化在一定程度上受到了严重的影响，限制了该区域民族语言文化的进一步发展。

（三）多种民族语言并用

西南少数民族较多，每个民族在发展的过程中，有自身的习俗与习惯。随着各民族之间经济的发展与融合，各民族之间语言文化交流开始被另一方所同化[5]。据相关调查与总结，各个民族为了发展，一些民族成员开始学习其他民族的语言，这样使该区域民族语言出现并用的情况。例如，普米族区域的一些人们，在民族混杂的聚居地所使用的主要语言为白族语言，并不是该区域民族所使用的普米族语言。可见，各民族之间的文化交流，使多语言文化情况凸显。这在促进各民族语言文化及经济不断融合的同时，有利于我国无文字少数民族语言文化的保存与发展。

（四）各民族语言纯度受到影响

西南作为少数民族的集中区域，除了与该区域的本民族成员交流之外，还与汉族人们建立了一种关系。而长期以来的发展，使西南少数民族与汉族之间的联系日益密切。在日常的交流与生活中，少数民族语言开始混入汉语语言中，而在一定程度上使该少数民族区域的民族语言纯度受到破坏[6]。例如，在汉族群体中，西南少数民族与汉族联姻，随着男方的迎娶而入乡随俗，在长期的居住与生活之后，少数民族成员会受汉族成员的影响，从而导致对本民族语言的使用频率降低，这不利于该民族语言文化的保存与进一步发展。

（五）本民族语言使用程度较低

受经济文化差异性的影响，每个民族区域语言使用程度与当地经济有关。比如，农村区域的民族语言使用程度相对较高。而在城镇化建设过程中，一些经济发展程度越高的地方，使用少数民族语言的人数相对较少，并且城市与农村之间民族语言的使用呈现一种自然过渡的状况。例如，大理古城的复修，喜州民俗的进一步完善等，激起了商业文化的进一步发展，其与现代文明的冲撞导致民族文化进一步衰落，各少数民族语言使用程度比较低。

三、西南无文字少数民族语言文化传承发展的路径

进入新时期以来，受现代文明环境的影响，西南无文字少数民族语言文化的传承与发展面临新的挑战。由于文化传承与发展是一个动态的过程，我们在对其发展的过程中，应当把实践与理论相联合，根据实际的情况，为无文字少数民族语言文化发展创造更多的空间与先决条件，其主要路径表现为当地政府政策方面、少数民族聚居村落方面、少数民族各民众方面及高新科技与媒体方面。

（一） 当地政府层面

对于西南无文字少数民族语言文化的发展，离不开当地政府的支持，具体的措施为：首先，加强政府对西南无文字少数民族语言文化传承与发展的宣传力度。可在政府出台相关政策后，通过加强宣传力度，并辅助多种的宣传方式[7]。比如，在对本民族的文化有一个清晰的认识基础上，使用一些民众容易接受的方式进行活动宣传，同时了解政府所颁布的政策，了解其执行的可行性及预期效果。其次，加强对相关政策、方式的借鉴及交流。由于无文字少数民族对自身的文化发展有独立的渠道，在加强各民族区域之间的交流过程中，吸收与借鉴有效的相关政策，在对比分析中可以在一定程度上加深对本民族文化的理解，从而促进该民族语言文化的传承与进一步发展。

（二）少数民族聚居村落层面

西南区域作为无文字少数民族集中区，是民族传统文化的保存地。加强对各民族的文化建设，对其发展尤为重要，具体的措施为：政府可出台相关的政策，保护当地的稀有文化资源，从而避免外界对其影响，提高非物质文化的保护力度[8]。同时，可调动当地群众的力量，自发组织对本民族文化进行学习，从而使其得到传承与进一步的发展。比如，建立民族文化博物馆，以展览的形式普及大众对本民族文化的认知，提高其对本民族文化传承与发展的重视度。或者是建立民族文化交流基地与文化中心，加强当地民族对本民族文化的了解。此外，加速民族文化的传播，当地可通过发挥本地的资源与优势，加大民族语言文化宣传力度。比如，通过录制相关的民族语言文化宣传片与歌舞视频等，以新媒体为载体记录、保存及传播本民族的语言文化。

（三）少数民族各民众层面

西南无文字少数民族语言文化的传承与发展，离不开当地各民族民众的支持，具体可以从以下两点着手：其一，提高该区域群众的文化自信心，同时将自己作为一个文化源，在对该民族语言文化进行传承与发展时，尽可能发挥自身的主观能动性，发挥自身的传播作用，以点到面大范围进行传播，带动本民族群众形成一种传统文化保持意识，对自己的本民族语言文化可以自觉保护[9]。其二，加强对本民族传统文化的认识，以自身的力量，通过多途径的宣传与传播，提高本民族群众的民族文化的敏感度与自觉性。在以后的发展过程中，借助时代的特点，利用可利用的资源，进行一系列的改革与创新，为民族文化的发展提供有效的方法与建议，从而传承与进一步发展西南无文字少数民族语言文化。

（四）高新科技与媒体层面

由于少数民族文化传承与发展途径仍需要进一步的探究，而文化传承作为动态的过程，它的选择机制要具有一定的可参与性。近几年，随着互联网信息技术的发展，其在各领域中的广泛应用取得明显的成果[10]。对西南无文字少数民族语言文化的传承与发展，可借助高新科技与媒体相结合的手段，将媒体的作用与少数民族地区特色充分融合。比如，现代手机中微信、微博新媒体的使用，以惊人的速度普及到少数民族家庭之中。由于这些媒体工具与通讯设备的广泛使用，且以汉语语言为媒介，而汉语作为普遍使用的语言，在无形中加强了少数民族地区汉语的推广与普及，这样为少数民族语言文化的发展奠定了基础，加快了西南无文字少数民族双语社会的发展，进而促使该区域民族语言文化的传承与发展。另外，借助新媒体的力量，符合时代的发展特点，且随着科技的不断进步新媒体将不断地更新换代，将更加有利于西南无文字少数民族语言文化蓬勃发展。

结束语

综上所述，本文通过对西南无文字少数民族语言文化背景及其传承发展的研究，分析了西南地区分布的少数民族语言使用状况，探讨了西南无文字少数民族语言文化保存的现状，即受现代文明的冲击较大、受民族文化圈的影响、多种民族语言并用、民族语言纯度受到影响及本民族语言使用程度较低。基于发展的角度，提出了西南无文字少数民族语言文化传承的一系列路径，即当地政府层面、少数民族聚居村落层面、少数民族各民众层面、高新科技与媒体层面，多层面紧密结合，以期为少数民族语言文化的进一步传承与发展提供一定的帮助，这对我国传统文化的保护与发展具有重要的现实意义。

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