论南通传统民居屋脊的装饰艺术特征

江勇+王成凤+汤景

摘 要：南通处于特殊的地理位置，东临大海，南依长江，自古以来就是人员往来频繁、商贸交易繁荣之地。独特的地理位置和多元化的人口来源造就了南通传统文化的多样性，多种文化因素在南通这片土地上落叶生根、交流融合，它们共同组成了丰富多彩、特色鲜明的南通文化。作为南通文化之一的传统民居屋脊的造型设计充分体现了南通文化的艺术特征，表明其民居屋脊深受陆地文化及海洋文化的多重影响，兼具规范、细腻和夸张等因素。民居屋脊体现了南通文化的独特性和丰富的内涵，需要我们积极挖掘其中的有益成分。

关键词：传统民居；屋脊；装饰艺术

我国幅员辽阔，不同的地区因不同的地理位置和地理环境呈现出文化上的多样性和差异性，这些丰富多彩的具有鲜明特色的地域文化共同构成了博大精深的中华文化，深刻挖掘传统文化的多样性是新时期彰显“文化自信”的重要途径。南通作为江苏省最重要的地级市之一，东临大海，南依长江，“据江海之会、扼南北之喉”，历来是长江中下游地区最重要的商贸和人口集聚、流动区，各色人等往来南北，各地货物聚散于此，处于文化交融的中心地带。南通特殊的地理位置和环境，造就了其文化的多样性和多元性，这是包括民居在内的南通传统文化的一个鲜明特征。南通地区传统民居中的屋脊设计有较为鲜明的艺术特征，蕴含着独特而丰富的价值内涵，是南通传统文化的重要代表。透过传统民居屋脊装饰艺术设计这扇窗户，我们会发现绚烂多彩的南通传统文化，这里有细腻精致的吴文化的影子，也有基于陆地孕育的汉文明之因素，更有来自茫茫海洋文化影响的丰富、进取等元素，整体而言体现在民居屋脊中的南通文化是一种复合式文化的体现，多种文化因素在这里交流融合，最终汇合成了特色鲜明、自成体系的南通地域文化。

一、屋脊装饰体现着“礼”，彰显的是等级秩序

南通很大一部分地区实际上是陆地淤泥不断堆积形成的次生陆地，随着陆地的不断扩大，来自大陆的人口不断涌入南通，这深刻影响了南通的文化传统。通过实地走访我们会发现，南通整个传统民居无论是从街道的设置还是房屋内部的布置，都与传统中国大陆文明强调等级、突出秩序及实现与自然的和谐一致的传统价值追求高度吻合。房屋布置有正侧房之分，院落设计层次分明、秩序井然，给置身其间的人们一种上下有别、贵贱有差的深刻意识，这是传统中国礼乐文化的典型代表。作为南通民居建筑中重要的一部分，屋脊設计从艺术造型的角度来看自然也体现了整体民居建筑的特点，即其设计符合“礼”的基本要求，“屋顶作为传统建筑中最突出、最重要的部分，深深地渗透着礼的规范，象征着等级制度”。我们通过仔细观察可以看到，图1南通余东地区的这个脊饰基本采用的是一个龙的造型，显然是在显示一种等级和地位上的尊贵和不可违抗，而一般主屋之外房屋的屋脊设计就很少采用龙凤造型，排场和规模也稍逊一筹，由此可见南通地区民居的屋脊设计吻合封建王朝“礼”的基本要求，以突显长幼有序、尊卑有别的等级观念。南通地区常见的民居是由倒座、穿堂、厅堂及正房组成的三进院落，配合着三进院落的不同等级，不同院落的屋脊设计也往往不尽相同。最前面等级最低的倒座采用草脊，最后面等级最高的正房采用带有复杂花饰的毛饰，而一般只有正房屋脊才会采用视觉效果上比较雄伟壮大的龙凤图腾形象，其他屋脊则较为简单，无论是从屋脊选材还是装饰艺术的精细程度上都体现贵贱有别、上下有序。从屋脊的装饰可以看出南通地区的传统文化以儒家礼乐文化为重要组成部分，甚至说是底色也不为过。此外，与屋脊相配套的其他建筑物以及院落布置上也在处处体现儒家理念，如一般门庭都有诗词楹联，其中内容大多为提倡修身养性、积极作为之内容，倡导努力读书、与人为善等（图4）。

二、屋脊装饰强调精致雅趣而细腻，艺术性强烈

南通地区的屋脊装饰很大一部分程度上受到了江南地区吴文化的影响，无论是屋脊的造型设计还是外观颜料的设计，都在反映一种追求精致、追求高雅的气韵，这显然是受到了江南地区长期存在的吴文化之影响。通过上面两个图片我们也可以大致感受到这点，这点特别体现在屋脊两端的造型设计上，图1的屋脊设计是一个龙头的图腾形象，从造型设计的角度讲形象逼真，下面部分是龙的嘴部，上面部分是所谓的龙须，可以看到在龙须的设计上设计者没有以“真”为原则，而是考虑到了整体的视觉感受。这幅屋脊设计整体上与房屋搭配也浑然天成、和谐统一（图3），在此基础上同时提升了房屋整体的精气神，可谓画龙点睛之笔，从远处看整体房屋，威武高大，而且点缀其间的云纹从艺术设计的角度讲也细腻传神，同时雕刻过程中也精益求精，刀工娴熟，一丝不苟，给人以很好的视觉感受。这些都体现了南通先民深受细腻精致吴文化的影响，在造型设计和雕刻过程中的基本价值追求。

三、屋脊装饰设计丰富多样，凸显出强烈的外向性

众所周知，南通地处沿江沿海地区，背靠陆地，多面环水，这样的地理因素也影响到了其文化传统。可以看到，南通地区屋脊装饰设计在受传统儒家礼乐文化深刻影响的基础上也有鲜明海洋外向文化之特质，我们可以看到有的民居屋脊从造型设计上采用龙凤图腾，高大威猛（图1和图2），整体风格上透露出一种强势的气息，外形设计比较张扬，屋脊在外形上突出和强调华丽，其间往往用好几种艳丽的颜料进行精心装饰，无论是图式还是造型都体现了丰富性，这在一定意义上体现了南通地区面向海洋富足和优越的物质生活条件，这显然与强调中庸之道的大陆礼乐文化有一定意义上的差异。自然，如图1和图2这样的屋脊设计也有另外的缘故，南通地区三面环水，海洋在带给南通人民富足生活的同时也是残酷和无奈的，在沿海沿江地区的房屋建造不能太高，而人们就在这小小的屋脊上大做文章，通过造型上有点夸张的形象设计增加整体房屋的威严，也在努力打破沿海沿江地区周遭环境的荒凉。因此，杨科的《基于海洋文化的南通民居脊饰研究》一文说南通地区的屋脊“沿海陆地影响下的细腻和秩序、海洋本体影响下的张扬和图腾以及异域文化交流产生的多样与华丽，造型别致的屋面装饰构件汇聚在居民的屋面之上，彰显着南通海洋文化的深沉与内涵的丰富”。这同样也是民居屋脊艺术特征体现出来的南通文化。

民居不仅仅是简单意义上供人居住的建筑，其间每一个细节都在体现特定时空中人类群体的观念和思想，屋脊的装饰设计自然也不例外，它承载着特定地域人们特定的思想传统和思维方式，有着其独特而较为丰富的价值追求和价值内涵，通过挖掘南通地区民居屋脊的装饰艺术特征我们体会了这点。虽然南通地区的屋脊设计可能还是因内部的地理环境差异而有所不同，其中有些地方也不同程度地出现了西洋文化的因素，但作为一个整体的南通民居屋脊造型设计，其独特性是成立的，其价值和意义必须得到更深层次的挖掘。在社会主义现代化全面进入新时期、新阶段的当下，我们在积极吸收外来文化的同时，要学会回头看，从我们自己的历史和文化中挖掘出有益的因素和成分，这是我们彰显新时期“文化自信”的重要形式，也是实现中华民族伟大复兴的重要途径。

参考文献：

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[3]过伟敏，罗晶.传统民居装饰构件的近代演变——以南通地区为例[J].理论月刊，2015，（08）：74-77.endprint