国学思想对管理创新的价值

王芳

[提要] 创新发展已成为我国的基本国策，也是我国重要的发展战略，目前大部分学者都在以西方文化为基础的西方管理理论基础上进行创新研究。本文认为东方文化中我们的国学思想对管理创新具有极高的价值，是管理创新思维的源泉，把国学思想融入现有管理理论之中，有助于我国更有效地推进管理创新发展。为此，本文首先以人力资源管理创新来展示国学对于管理创新的价值，接着阐明国学视域下对管理经验和管理艺术的看法，最后阐述一些经典的国学思想对管理创新的价值。

关键词：管理创新；国学思想；传统文化；管理艺术；管理经验

中图分类号：C93 文献标识码：A

收录日期：2017年7月11日

引言

近年来，全球经济高速发展，使得资源节约和环境保护成为我们必须重点关注的问题。经济增长所需的要素已经发生了变化，我们需要依靠科技进步、劳动者素质提高和金融创新等高级要素，而不是主要依靠土地、资源、劳动力等初级要素。这已成为广大学者的共识，关键是以何种方式实现这种发展，目前主流的观点是靠技术创新和管理创新。而要想很好的实现技术创新归根结底还必须要进行管理创新。对于管理创新目前学者们主要借鉴国外发达国家尤其是美国经验做法，从制度上进行了一些创新，主要是人才培养使用方面，如倡导激励约束机制的建立，以及创新环境构建方面，力图通过借鉴发达国家成功的经验为中国的技术创新和管理创新创造良好的环境。

国内外学者对管理创新的见解，大多停留在管理创新概念的界定，管理创新实施的必要性，管理创新的绩效评价，管理创新的原则这些方面，而对于如何进行管理创新，管理创新的源头理念鲜有讨论。本文认为管理创新要真正在管理实践中起作用，必须对管理创新源头理念，怎样在管理中才能做到这些创新，这些创新的观点和思维从何而来这个问题作为管理创新理论研究的核心和关键，而要从管理理念上进行突破，必须要深植于民族文化之中，从国学思想中吸取精华。本文认为我们应在借鉴国外管理创新理论和经验的基础上立足于国学思想精粹进行管理创新，这是未来中国管理创新的方向也是企业以管理创新为依托实现技术创新的有效途径。

一、国学思想与创新人才管理之道

在《三国演义》中，诸葛亮对姜维说道：“凡兵法韬略，说透了，不在术，而在道！在于阴阳变化，虚实奇正。术是表，道才是根本。你若是悟透了，比学会上千种阵法更重要”。这里诸葛亮说的“道”指的是承载国学精粹的传统文化，它是中国传统管理思想的依托。西方的管理理论是建立在科学的管理精神基础之上的，起源于泰勒的科学管理思想，随后历经了行为科学理论、管理科学理论、社会系统学派、权变管理学派、决策学派、经验主义学派等发展，除管理科学理论注重定量的计算外，其他学派的管理思想与中国的传统管理思想都有很多相似之处，其中尤以行为学派最为相似，都是主要研究对人的管理，但二者建立的基础不同，西方的行为学派对人性的认识和管理主要是通过一系列的科学实验建立的心理学的分析为基础的，而中国的传统管理思想对人的管理主要是以战国时的儒墨法道等诸子百家对人性的认识为基础的，其中儒家思想对后世管理思想影响最大，其次是老庄的道家思想和韩非子的法家思想，到后来佛教传入中国为历代管理者所推崇，对中国管理思想发展也产生了重要的影响。中国管理正像诸葛亮所说的“道”是根本，管理之“术”是在“道”的基础上演变而来的。这就与西方的管理不同，西方管理是只要你懂得了建立在科学实验基础上的人的行为分析就能有效运用这一理论，而中国管理思想是你看到的管理现象只是管理之“术”，要真正做好管理必须懂得管理之“术”背后的管理之“道”，而对这些“道”参悟程度的深浅决定着你所运用的管理之术有多大的效果。所以在中国凡是能将管理做得好的都是对儒释道思想有深刻体悟的。古代有名的剑客在传授弟子剑法时就曾说过武功下乘者以“力”使剑，中乘者以“气”使剑，上乘者以“意”使剑。比之中国的管理思想，其中“力”犹如传统管理思想中的“术”，“意”犹如管理思想中的“道”，“气”是管理者由管理之“术”向“道”过渡的状态。真正武功盖世的剑客必是对武学之道参悟极深的人。真正卓越的管理者必是对这些“道”参悟极深的人。中西管理思想与中西医学又颇有相似之处，西医效果立竿见影，中医效果虽不能立见，却更能治本。二者结合便能攻克许多疑难杂症，比之中西管理思想，若能相互借鉴，必是威力无穷。所以我们的管理创新一定要把西方的管理理论与中国的管理思想相融合，我们管理创新的方向一定是积极吸取国学思想。

由以上的分析可见，西方的现代管理理论与东方管理理论是建立在不同文化基础和理念之上的。两者各有千秋，但在中国这样有几千年文化的环境下要实現有效的管理尤其是对人才的有效管理，只依靠西方的现代管理理论是不够的，必须结合国学思想进行创新。

二、国学视域下对管理经验和管理艺术的研究

现行的企业管理理论主要是自西方传入的泰勒科学管理理论以后的西方管理理论，大致分为管理科学与工程理论与行为科学理论。在这两方面的创新方面都要与文化相结合，但管理科学与工程可能更多与技术创新结合，而行为科学理论更多的是与文化相结合。本文认为我国要进行管理创新主要是要将西方经典的管理理论与中国传统文化相结合，尤其从传统文化中挖掘管理思想的精华。大多数管理教科书，把管理科学的部分分为计划、组织、领导、控制四部分，让大部分读者看完之后对实在的企业管理活动几乎没有太大的实际指导作用，而被作者称为管理艺术的部分作者只是略微提了一下，而这却是管理思想的精华，是管理实践中真正能解决实际问题的东西。

所以，我们今后管理创新的一个重点方向就是把我们称之为管理艺术的东西结合传统文化把他整理成理论指导我们的企业尤其是大的跨国企业在世界市场中取胜，我们不能只停留在跨国经营的本土化策略上，这些已经普遍为大部分企业所熟知，已难以在竞争中形成核心优势。我们需要做的就是以国学思想为依托，做到出奇制胜。

三、国学经典对创新创业的指导作用

1、困境之中奋发图强的进取精神。文王被囚禁羑里，终于演绎出《周易》；仲尼身处困境，却写下了 《春秋》；屈原被放逐，却歌出《离骚》；左丘双目失明，却能撰写出《国语》；孙武双腿被剜去膝盖，却完成流传千古的《孙子兵法》，司马迁被施以宫刑写出《史记》；如此等等。大清国努尔哈赤、多尔衮、孝庄太后这些开国之人皆是在困境之中奋发有为的典范。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”，这是儒家经典《孟子》中的名言。以上这些历史事实无不见证了这一经典的正确性。

2、达则兼济天下，困则独善其身的君子风范。一个企业的管理者如果得志一定要兼顾天下民众，这种精神是塑造企业社会责任感的基石，也是一个人在顺境之中积极进取，在逆境中提高自己的修养，把自己的进取之心、忧国忧民之心，融入为全民全员谋福利之中，而只有这样，在自己不得志之时才不会有太多失落感，才能坦然独善其身，做好本职工作。

3、广结善缘、慈悲为怀的禅学思想。这种思想可以让管理者躬行“仁政”善待员工，更好地服务顾客，而这些是一个企业强大的基石，这有利于形成团结和谐的企业内部人际关系，在一个企业内部人际关系的不和谐会产生巨大的内耗，牵扯巨大的精力，团结和谐人际关系可以让人和人之间形成相互信任氛围，提高工作效率，让员工身心愉悦，减少员工流动率。只有员工满意了，才能让顾客满意。企业才能培育忠诚的顾客，占据较大的市场份额，让竞争对手无法轻易撼动企业在市场上的地位。

4、不拘一格选人才。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。中国自古就有伯乐相马的故事，千里马常有，而伯乐不常有，我们看到好多企业在选人时过于拘于硬性条件，其实这一方面是企业人力资源管理人员水平太低，不能慧眼识人的表现；另一方面这些标准也只是选一般岗位人才时使用，而企业真正的高级管理人员、创新型人才是不可以如此选出的，必须不拘一格。

5、诚实守信的经商原则。在市场环境越来越成熟的今天，一个企业要做大做强，必须具备诚实守信的品质，古人有言“人无信不立”古人认为诚信是一个人立足于世间之根本，同样一个企业要立足于市场建立自己品牌，要留住顾客，也必须要以诚信为本。

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