论洛南地区的丧葬习俗

【摘要】洛南地区的丧葬习俗深受儒家传统文化影响，又因地域色彩鲜明，形成了独特的治丧和祭奠仪式。本论文在大量走访调查基础上，总结出洛南地区丧葬习俗的基本程序、文化内涵及价值限度，通过本课题研究可探究推动保护本地民俗文化的有效途径。

【关键词】丧葬习俗 基本程序 文化内涵 价值

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）16-0031-02

一、洛南丧葬习俗的文化内涵

洛南丧葬习俗中以“红喜事”方式治理整个丧葬活动，体现出鲜明的儒家思想。儒家文化强调重视个人心态，“儒家重视调整个人心态，告诉当代人应当用和平的心态对待生活中的缺憾和苦难，帮助现代人解开内心中的心结。”这种试图用和平的心态调整及对待生活中缺憾和苦难的功效，在洛南丧葬习俗中是通过一系列的治丧和祭奠仪式使人们及时调整自己的心态来完成的。在洛南丧葬习俗中，通过整个的办丧过程，洛南人把本来有可能给人们带来巨大精神创伤的事件，像对待喜事一样来操办，这种处理办法正是受到儒家思想影响的结果。

洛南丧葬习俗体现了儒家思想中“和”的观念。“中国儒家文化精髓的‘和谐思想正是围绕人与自然的关系、人与人的关系、人与社会的关系、人与自身的关系展开，并且是这几种和谐的统一。”儒家文化认为，“和谐”思想既是现实生活中普通人生活需要达成的最高目标，也是社群性活动赖以顺利开展的前提，同时，还是整个世界形成和谐氛围的基础。在洛南地区当，当有人去世之时，整个村庄的邻里们以及具有亲缘关系的人都来看望并慰问死者家属。埋葬死者时，众乡亲邻里们团结起来、互帮友爱，相互协作帮忙抬棺材到墓地并一起用死者到保证丧葬活动顺利进行，洛南人在人去世后的整个丧葬活动中始终体现着一种团结友爱、互帮互助的精神，这种精神正是中国传统的儒家文化精神的集中体现，儒家传统文化中的“和”的思想在当下中国的乡村地区有很鲜明的表现，尤其在一些群众性的集体活动场面中体现得尤为突出，通过这种群体性的看似狂欢的场合，达到凝聚人心、聚合文化的目的，而作为民间集体活动的丧葬仪式就有这样的功效，洛南地区的丧葬仪式传承的正是这种“和”的传统文化，这样观念使整个丧葬仪式能够顺利开展。因此说，洛南地区的丧葬习俗深受儒家传统文化的影响而注重和谐成分。

洛南丧葬习俗体现了儒家文化中的孝道思想。儒家文化倡导孝道，孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。这种孝道思想，在洛南地区的丧葬习俗中体现得十分明显。

二、洛南丧葬习俗的价值限度

唯物辩证法认为：矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容。所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”。矛盾的双方总是“相比较而存在，相斗争而发展”的。从一定意义上说，事物就是矛盾，世界就是矛盾的集合体。所以说，“丧葬文化推崇以孝为本，宣扬封建的伦理道德。葬礼除了巩固封建的社会基础外，还是对死去的祖宗表示孝意的一条根本途径。”孝道思想和儒家文化讲究的“和谐”思想是洛南丧葬文化中的精髓，尤其是“和谐”思想意义重大。“和谐”思想主要体现为将平日里闲散于各处并有矛盾的朋友、邻里和亲属们联结在一起，通过祭奠的方式使共鸣情感得以释放，从而达到净化情感和和谐他人的作用，也就是儒家传统文化中所讲的凝聚人心、教化群众的美学功能。这些都是洛南丧葬文化中有价值和有意义的地方。

三、总结

作为民间文化形式的洛南丧葬习俗也包含糟粕性文化成分。这主要体现为这些习俗中儒家文化的“孝道”思想有愚民色彩和保守成分，它的愚民色彩和保守成分造成了资源的浪费，例如，提倡“孝道”就必须给老人睡最好的棺木以及做最好的寿衣，还要大摆筵席以及雇佣吹鼓乐手等，这一定程度上造成了钱财的极大浪费。非但如此，孝子就会在众人心目中落下不孝顺的罵名，这样的骂名很多人是不敢担当的。另外，洛南丧葬习俗中有封建和迷信成分在内。例如，请风水先生为去世之人踩踏墓穴，在置办丧葬活动过程中又有很多的禁忌性程式，这些都影响了洛南丧葬文化本身的价值。所以，对于洛南丧葬习俗中的文化内涵和价值限度应该有科学正确的认识，只有这样，才能为保护传统文化和传承优秀民间文化作出应有贡献。

参考文献：

[1]陈淑君，陈华文.民间丧葬习俗[M].北京：中国社会出版社，2006.

[2]周苏平.中国古代丧葬习俗[M].西安：陕西人民出版社，2004.

[3]洛南县地方志编纂委员会.洛南县志[M].陕西：作家出版社，1999：1.

[4]超值典藏编委员会.婚丧喜庆一本通[M].北京：中国画报出版社，2011：386.

[5]陈玉文.我国丧葬文化浅论[J].黑龙江民族从刊，1993（4）：78.

作者简介：

韩琳琅（1979-），女，陕西渭南人，硕士，讲师，研究方向：当代文学的“十七年”文学，当代文学现象，文学思潮，作家以及作品。