试论中学历史课程的问题教学

衡晓刚

[摘要]问题是教学的逻辑起点，是思维前进的动力。文章认为，“问”有“提问”和“问题”之义，应以提问是否指向教学重难点将学生的问题分为三类，并采取不同的教学方式。同时指出，问题是师生互动的桥梁，问题教学的实质是师生间的沟通与对话。

[关键词]问题类型 教学方式 教学对话

问题教学法，就是以问題为载体贯穿教学过程，使学生在设问和释问的过程中萌生自主学习的动机和欲望，进而逐渐养成自主学习的习惯，并在实践中不断优化自主学习的方法，提高自主学习能力的一种教学方法。问题教学法充分体现学生的主体地位，能有效激发学生自主学习的主动性和积极性。

一、问题的类型及其教学方式

教学有重难点，学生提问是否指向教学重难点是能否达成教学目标的关键。笔者认为学生提问能判断学生对知识理解的深浅程度。教学实践中，笔者把学生提出的问题归为三类，并采取了不同的教学方式。

第一类，与教学重难点关系不大的问题，教师可建议学生课后个别交流。如学习《人文主义精神的起源与发展·宗教改革》时，学生会发问：天主教会和世俗王权的关系是如何发展演变的？这是一个很大的问题，涉及整个中世纪的历史，且与单元主旨关系不大。因此，在课堂上不宜充分展开，可在课后加以解决。

第二类，与教学重难点有关但没有切中要害的问题，学生可独立思考，自己解答；也可相互交流，共同讨论解决。比如“文艺复兴时意大利文学三杰的代表作是如何体现人文主张的”就是学生可以自己解答或通过讨论解答的问题，教师只要提供代表作的一些具体材料，并创设一些问题情境即可。教师可提供如下材料：摩西是纪元前13世纪的犹太人先知，旧约圣经前5本书的执笔者，曾带领在埃及过着奴隶生活的以色列人，到达神所预备的流着奶和蜜之地——迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天约旦河与死海的西岸一带）。同时创设如下问题情境：作品《摩西》实际上反映的是一种什么样的自然人性，它是对天主教什么神学思想的离叛？学生在独立思考的基础上，通过集体讨论便可知道代表作反映了人文主义者对于自由平等的自然人性的追求，对束缚等级的离叛。

第三类，与教学重难点关系密切的问题，教师就要以学生的问题为切入点展开教学。如“各时期人文主义的含义和近代以来西方人文主义的发展历程”便是《西方人文主义精神起源与发展》这一单元的教学重难点。在教学中，可通过创设以下探究型问题加以解决。

问题一：以《十日谈》中“绿鹅的故事”为例说说文艺复兴时期人文主义的含义，分析《九十五条论纲》的主要内容，并阐述宗教改革时期人文主义的含义，结合《论法的精神》的主要内容论证理性主义是启蒙运动的核心思想。

问题二：结合各时期人文主义的含义简述西方人文主义的发展历程。

通过对系列问题的探究，学生会逐步理清各时期人文主义的含义及西方人文主义的发展历程。整理如下：

二、问题教学的实质在于师生间的沟通与对话

怎样激发、引导学生发问？怎样指导学生在问中学，请见拙文《试论历史课堂教学中“问题”的生成与解决》。进一步思考后我们发现，这些都是教育功利化背景下师生在课堂中的无奈之举，都没有触及问的实质。合作学习理论认为，师生、生生对话是教学活动成功不可或缺的因素。赞科夫所说：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用”。历史课堂的“问”是以“问”为契机搭建的师生、生生之间触及精神的有机互动的桥梁。

如将明清之际的儒学与西方启蒙思想比较后，有学生会问：中国的早期民主启蒙思想为什么没有形成完整的理论体系，没有形成强大的社会思潮，从而推动中国社会的转型？问题的答案学生总能得出一二，但教师需要思考的是学生为什么会有这样的问题。马斯洛的需求理论给了我们答案：学生有生存、被尊重和自我实现等需求。学生作为中华民族的一份子，他们的问题实际上是对自身如何生存的思考，是渴求得到他人尊重的一种表现，是对自身及中华民族更好发展的一份展望。

问是师生、生生对话的桥梁，不仅是师生教学机智和学习智慧的体现，更是师生对于生命关照、人文关怀的体现。问的作用和意义要立足于此，舍之，则问毫无意义！