在“南派”与“北派”之间找契合点

聂危谷

范建华一直实践着他的导师中国国家画院名画家范扬先生的融合南北的美学理想。

在南京师范大学求学时，范建华得益于南方崇尚的传统文人画中的淡雅温婉之气，讲究用笔的精到和墨色的微妙变化。他长期生活在南京，自然耳染目濡新老金陵画派的滋养。范扬先生调往北京后，有一方印章“两京行走，南北相通”，喻示着他个人的亲身经历及追求的审美理想。范建华正是以此作为自己的追求目标而又谨慎地避开老师的个人强烈风貌。

范建华注重追求画面的“气”和“势”。这种气既包含北方高山大川的浩瀚磅礴之气又兼着文人的书卷气。中国山水画所以如此發达，知识分子对它情有独钟，是将它作为“道”来参悟的。从宗炳的望秋云、神飞扬、临春风、思浩荡，到陶渊明的“此中有真意，欲辩已忘言”，再到王维的“行到水穷处，坐看云起时”，苏东坡的面对赤壁怀思都包含着对自然、人生、宇宙——道的启悟。中国传统知识分子问学所实践的读万卷书、行万里路似乎一直也是范建华所遵循的。因此他负茭北上，游览太行，盘桓三晋，足踏川藏高原，远涉青海新疆西域雪山，近览江南秀丽风光，又到北京感受集多种艺术风格于一地的多元文化氛围，拜北方名家李一为师，到中国艺术研究院做博士后，就是为了能够突破自己过去崇尚温婉精致的价值取向，向着大气混蒙的境界靠近。他努力做大块文章，不满足于南方画派的“斤斤计较”。他常常将本来画得较为精细、安排合度的画事后用大块笔墨铺上，就是为了远看有一定体积对比，取总体的淋漓混蒙效果。既努力淋漓放纵铺展伸张，又小心控制不致烂漫无度。既追求自然大化又经得起传统笔墨因素的美学标准衡量。撷取两者中的长处又避开其中的误区，因此他的画里有北方的气势又有南方的温婉。用范建华自己的话来说就是想在小心经营恪守法度的“南派”与注重气势大而化之的“北派”之间找寻契合点。当然，这种“雄心”要达到一个理想的境界还需要长期的过程探索。

范建华有多方面的修养。他一直将书法作为自己的养心素养储备，直到现在还时用毛笔书写信札、手稿，以保持绘画中的线条分量。摄影、音乐、体育均有一定擅长，还客串影视界做做票友，这种在多种艺术领域中的实践对他探寻绘画中的某种“道”是有一定启悟的。

范建华积极关注社会公益活动，还应中国文联之邀，赴新疆建设兵团进行慰问。一路顶风冒雪到基层采风慰问，向官兵赠送数十幅书画作品，践行着艺术家应该“到人民中去”的宗旨。受到中央电视台、《人民日报》、新华社、《中国艺术报》等媒体的广泛报道。文如其人、画如其人在他的身上似乎特别贴切。