家国同构是一种治理模式

2017-05-04 13:22王利明
前线 2017年4期
关键词:同构家国责任感

王利明

儒学提倡家国同构,即强调家庭和国家在内部构造机理上具有同质性,强调家庭在社会组织中的重要性。家庭承担了国家最基本的社会组织功能。家庭是社会和谐稳定的基础,家庭秩序是国家秩序的前提和保障。家庭有序,国家才能稳固,家庭和睦,国家才能兴旺发达。治家是治国的起点,如果家庭结构不完善,社会、国家的有序治理也很难实现。我们所熟知的“一屋不扫,何以扫天下”“一室不治,何家国天下之为”的话语,表达的就是这样的含义。将家庭治理好,推而广之,就为治理好国家奠定了基础。具有家庭责任感,才能产生对天下苍生的责任感,才能以民心为心。只有具备这样的齐家治国情怀,才能把国家认同、社會共识、家庭自律和民众追求有机结合起来,在国家、社会、家庭和个人之间形成良好互动。

需要注意的是,家国同构是一种治理模式,形象地讲,就是保持国家治理与家庭自律的同质化,使个人的家庭伦理和爱国情怀高度一致。而齐家治国情怀是一种理念和精神,是一种社会价值观念。虽然齐家治国情怀与家国同构并不在同一层面,但要真正形成家国同构的治理结构,就离不开齐家治国情怀的支撑。

(摘自2017年3月6日《北京日报》)

〖请本刊转载的文摘作品作者与本刊联系稿酬事宜〗

责任编辑 / 金蕾蕾

猜你喜欢
同构家国责任感
家国情怀的乡土文化“软着陆”
运用同构法解题的步骤
试探通用数字语言符号的同构图形创意表现手法
初中生责任感发展的差异性调查
浅析高中政治教学中对学生社会责任感的培养
立足“小我” 彰显“大我”——家国情怀类作文如何避免同质化表达
谁咬得更厉害
责任感等2则
利用同构特点巧解数学问题
关于简单树的一类计数问题的讨论