浅谈《弟子规》与当代青少年的德育教育

2017-04-13 10:06林明华陈一萍
文学教育下半月 2017年4期
关键词:弟子规德育教育青少年

林明华+陈一萍

内容摘要:德育是国家教育工作的重中之重,作为21世纪的中国新青年应该是富有民族气节,遵纪守法,热爱祖国的爱国主义者。青少年的人格培养是德育教育的内容之一,在人格培养方面,《弟子规》有着举足轻重的重要意义,具体体现在:敬长爱亲孝悌意识的培养;诚实守信为人品格的培养;正确价值观与良好行为习惯的培养;良好人际关系与积极人生态度的培养等。

关键词:《弟子规》 青少年 德育教育

《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订改编,更名为《弟子规》。《弟子规》的正文以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,包含五个部分的内容,详细阐述弟子在家、出外、待人接物与学习上应该恪守的准则。从实践意义来看,《弟子规》论述看似浅显,但蕴含道理深刻生动,其提倡的道德规范准则在简单的论述中具体化,学生不仅可知其然,更能知其所以然,对当代青少年的人格养成教育具有重要意义。下面,就《弟子规》对当代青少年的德育教育的意义提出几点看法:

一、培养孝悌意识

蔡元培先生曾经说过:“家庭者,人生最初之学校也,一生之品性,所谓百变不离其宗者,大抵胚胎于家庭之中。”由此可见,家庭教育在弟子的行为养成教育中具有非常重要的作用。因此,父母首先要对孩子的礼仪进行教育。家庭美德教育与礼仪教育是紧密相连的,家庭美德教育体现着礼仪教育的基本要求,在家庭美德中,它要求人们应该遵守“孝悌”之道,尊老爱幼、兄友弟恭、团结友爱等。

《弟子规》以浅显具体的说理展开,告诉我们为人子女,孝敬父母,首先,要从行为上敬重父母,不能傲慢无礼。其次,若发现亲友有错,应劝谏有方,和颜悦色,让亲友感受到你的真诚,并接受你的劝谏。最后,孝敬父母,还应兄弟友爱。总的说,它教育我们要怎样对待父母长辈兄长等。好的家庭教育,关系着孩子未来一生的发展。家庭是孩子的第一教育场所,家庭教育是最重要也是最基础的教育。没有家教的孩子,即使学校教育再优秀,这个孩子的成就也不会很大。而《弟子规》的学习,旨在于使他们在知道孝悌之行为的同时,培养自身的孝悌自觉意识,健全优秀人格。

二、培养诚信品格

“凡出言,信为先。”孔老夫子说“人无信不立”,一个没有信用的人很难在社会立足。《弟子规》提出人不仅要以信为本,也要重视自身道德人格的建立,应该把培养自身的道德品质放在首位考慮。它指出相比外在衣服饮食的奢侈华丽和巧言令色的能言善辩,人格之美应更胜一筹。在人格培养方面,《弟子规》指出应见贤思齐、见不善而内自省,结识良师益友,虚心听取他人的劝谏,勇于认错。《弟子规》在人的行为的内在心理动机方面有所侧重,它强调应从内在人格上提升人、改善人,它强调突出了有心为非与无心为非的区别。这些都是直指心灵的教化,对培养诚信品格意义重大。

三、形成正确价值观与良好行为习惯

良好的行为习惯是养成健康生活方式的前提,是形成正确价值观和人生观的基础。良好的生活习惯和生活方式体现在每天行、站、坐、卧的行为和对待衣食住行的要求等。这个要求在《弟子规》得到了全面而具体的阐述,它指出:一要珍惜时间,做到生活有规律,养成早睡早起的习惯;二要注意个人卫生,着装整洁,做到“晨必盥,兼漱口”,便尿回,辄净手”,“冠必正,纽必结”,“衣贵洁,不贵华”;三要注意走姿及坐姿。做到“勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀”。因此,在学习《弟子规》的同时,应谨记弟子规所要求的行为准则并长期实践,方能形成良好行为习惯,进而形成正确价值观与人生观,塑造有教养的品行,这正是《弟子规》教育意义所在。

四、培养良好人际关系与积极人生态度

当代青少年群体个性极强,难以融入集体,在人际交往方面问题普遍突出,且由于家庭过分的溺爱,常以自我为中心,缺乏谦让、与人合作的品质,自我控制弱,常常因为一些微不足道的小事情与同伴发生摩擦。《弟子规》以儒学价值为核心,重人伦、求和谐、盼安定、道德修养渗透在古诗文中,将对青少年的思想观念发生潜移默化的作用。《弟子规》的“凡事人,皆须爱,天同覆,地同载。行者高,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大”,“势服人,心不然,理服人,方无言”都是对我们平等仁爱的相处原则的告诫。

综上所述,作为我国古代的启蒙读物之一,《弟子规》所涵盖的诸多伦理内容,如孝敬父母、敬爱兄长、与人为善、爱众亲仁等思想,对当代青少年的德育教育有着及其重要的意义。因此值得我们所有人,尤其是当代青少年群体对其进行深入的学习,认真的反复读诵 ,并成为行为的指南。

[基金项目:2016年漳州科技职业学院精品在线开放课程建设项目(项目名称:《弟子规》课程)]

(作者单位:漳州科技职业学院)

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