融入地方特色文化的高校思想政治教育模式构建——以湖北职业技术学院为例

(湖北职业技术学院,湖北孝感 432000)

融入地方特色文化的高校思想政治教育模式构建
——以湖北职业技术学院为例

岳辉

(湖北职业技术学院,湖北孝感 432000)

高校在育人过程中，应该有自己的个性和办学特色，而这种特色会成为该校育人的优势，而从学生身上展现出来的个性特点又成为人们了解、评价学校育人质量的窗口。融入地方特色文化，构建自己的思想政治教育模式，提升学校的办学质量与学校的持续发展，意义重大。

地方特色文化；思想政治教育；创新模式

1 孝文化是湖北职业技术学院校园文化的基石

孝感具有深厚的孝文化底蕴。孝感历史悠久，是一片孝文化的沃土，也是全国唯一以孝命名的城市。汉代孝子董永、黄香、孟宗名垂元典《孝经》。南朝宋孝建元年(公元454年)，因此地“孝子昌盛”，遂置县名“孝昌”。后唐同光二年(公元924年)，庄宗李存勖因孝昌之昌字犯了其祖父的名讳，遂根据董永卖身葬父行孝感天动地改孝昌县为孝感县，孝感自始得名[1]。湖北职业技术学院就座落在这座孝文化底蕴深厚的历史名城。学校以孝文化为内核，加强校园文化建设，培育出了以“全国第二届道德模范”谭之平为代表的一大批孝老敬亲楷模。她们成为湖北职业技术学院的一张张名片，向社会传递着学校的育人理念，这种育人理念凸显出地方特色文化的张力。

2 传统孝文化与社会主义核心价值观的价值取向统一

2.1 孝文化从传统走向现代

孝是汉民族的精神内核和儒家文化的思想原点，也是中国道德和秩序构建的原点，是理解和打开中国社会的一把钥匙。作为一个民族的文化，孝对于维护社会稳定，构建社会和谐，协调人际关系，增强民族的凝聚力发挥了巨大作用，在社会的发展中起到了稳定器的功效。任何文化必须与时俱进，这是历史发展的必然。孝文化从传统走向现代，也是历史的必然。

2.2 孝文化与社会主义核心价值观的价值追求统一

孝文化重人的品德修为，注重“修身、齐家、治国、平天下”的层级价值追求，强调对父母 “仁爱思想” 的准则。在社会层面注重“社之用，和为贵，先王之道斯为美”的理念，倡导礼仪和谐。今天，中国共产党从国家发展的战略高度出发，在党的十八大上分别从国家、社会和公民个人三个层面提出了“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的行动目标和个人行为的价值准则与评价标准。这些准则与标准其实质与我国传统的孝文化内在的价值追求统一。

传统孝文化的价值追求与社会主义核心价值观的价值观取向无论是在个人修养还是在社会发展的追求上取向是统一的。它们都要求社会每个成员在任何时候都要做到对自己父母的忠和孝(即“小孝”)，并将这种忠孝上升到对自己国家的忠孝——爱自己的国家(即“大孝”)。这种忠孝的升华对协调人际关系，正确对待义利观，构建社会和谐，为实现民族复兴梦想具有很强现实意义。

2.3 以地方特色文化为载体，着力推进核心价值观教育

每所高校都有自己的校园文化。大学生是高校校园文化的受众，更是校园文化的传承与传播的主要群体。高校校园文化是社会文化的一个重要组成部分，它们之间是主流和支流、整体与局部的关系。但不同院校的校园文化又往往会打上地方特色文化的印记，有很强的地方文化形式。发掘地方特色文化与校园文化的契合点，以地方特色文化为载体，采用多种形式与途径，推进社会核心价值观的教育与践行，提高学生思想政治教育的实效性，这既符合心理学的认知规律，也顺应学生的成长与社会发展的需要，也体现出高校文化的本土性，效果将会事半功倍。

3 以孝文化为载体思想政治教育模式的路径选择与构建

大学生的思想政治教育工作，除有一定的文化教育目标指向为内核外，尊重文化传播的规律和受众者个性特点，选择有效的载体传播形式与恰当的路径，将会大大提高教育的实效性。湖北职业技术学院以孝文化为载体，加强对学生的思想政治教育，已经形成了自己的育人模式，效果明显，成绩显著。

3.1 注重理论研究，增强孝文化的吸引力和凝聚力

植根于高等教育的校园文化，体现的是学校群体意识，渗透着明确的教育目的，对学生的培养目标规格起着导向作用，具有社会化功能。马克思历史唯物主义告诉我们：文化是一定经济和一定政治在意识形态上的反映。有什么样的经济和政治，就有什么样的文化。校园文化亦不例外。因此，学校注重校园文化建设与研究，用研究取得的最新成果指导，促进学生全面发展。

湖北职业技术学院秉承“立德、创新、乐业、乐学”的校训理念，以“孝感孝文化研究协会”为理论支撑，以感恩教育为着力点，长期对孝文化进行研究，并且取得了关于孝文化理论与发展方面的大批成果。在取得的现有成果中，处处体现着“德”、“忠”“行”的元素，也折射出学校的人才培育理念。理论指导实践，学校在实践中不断创新。用强大的理论为指导，用不同的形式育人，将孝文化思想融入学校社团和各种主题活动中，让学生时时处处感受孝文化熏陶，形式多样，内容精彩，且主题鲜明，使学校思想教育的吸引力和凝聚力大幅增强，学生的自信心、自豪感与日俱增。通过这种形式的教育，学校培育出了一批批让社会满意的德艺双馨的高素质的技能型人才。

3.2 坚持以人为本，拓宽思想政治教育的途径

思想政治教育是一门关于人的科学，主体是人，客体也是人，其出发点和归宿点都是人，目标是为了满足人们需要和利益，实现人的全面发展[2]。而校园文化既是一种教育文化，又是一种管理文化，也是一种组织文化[3]。由此看出，如果我们的教育没有体现出学生的主体地位、没有将孝文化融入学校的管理和组织之中，那么就会使融入地方特色文化的教育落入说教的空洞。

湖北职院充分以人为本，以地方特色文化为抓手，形成了以党委为领导，宣传部、教务处、学工处、校团委、思政课部、保卫处联动，强力推进，协同保障，拓宽了对学生思想政治教育的运行机制。每年新生入学后，宣传部、学工处、校团委等部门以孝文化为载体，以核心价值观为主线，拟定出本学期的活动计划安排，指导学校各院系对学生的主题教育活动，让学生一来到学校就感知到孝文化的氛围与内涵。同时学校也安排生活在学生身边的本校学生或孝感地方的孝老敬亲模范人物给新生作报告，讲述自己的亲身事例，传递正能量。

思想政治理论课是提高学生理论水平，指导学生人生修养，培养社会主义合格的建设者和可靠接班人的第一课程，是对学生进行社会主义理论教育，践行社会主义核心价值观的主渠道、主阵地。因此，学校以思想政治理论课教学为平台，采用“五环融合”的教学模式对学生全方位教育。即课内与课外融合，课程教学与国际国内时政、社会热点融合，课程教学与学生心理健康教育融合，课程教学与高职办学方针融合，课程内容与地方经济文化特色融合。充分运用孝感是全国著名的孝子之乡的地方文化优势，将感恩教育融入课程教学之中，逐步形成了学校独自的育人模式。学校培育出了第二届全国孝老敬亲道德模范和一大批具有爱岗敬业、懂得感恩的莘莘学子，就是这种育人模式的注解。

3.3 生活教育视阈下学校思想政治教育的具体实践

生活即舞台。基于生活舞台教育视阈下的教育实践更有生活气息，这种教育的生命力更强更持久，教育的渗透力也更广更深。在思想政治教育主导下的校园文化建设与地方特色文化的融合，并进行生活化，反过来会进一步推升社会核心价值观的践行，二者是辩证统一的。因此，将高雅文化与大众文化杂糅，并以地方文化为载体，对学生展开生活化的思想政治教育势在必行。

湖北职院除了将社会主义核心价值观教育，融入以孝文化为主题的学生班会、社团、日常管理之中外，还用道德模范报告会、学校墙壁、橱窗等大量的生活化主题漫画等形式对学生熏陶，让学生就地就能感受到学校特色孝文化的元素。

与此同时，学校以弘扬社会主义核心价值观为主线，把意识形态主体责任落实到教学科研和学校管理的每一个环节，坚持推进孝文化与创新创业文化相融合，感恩教育和职业道德教育相融合，传统孝德文化与时代精神相融合，积极探索学校党建工作向校企合作基地延伸，向教学团队延伸，向学生社团延伸。这种立体式、全方位、打上地方特色文化印记的育人格局已经形成，这种育人模式就是学校的特色。

特色就是个性，特色就是生命，特色就是优势，这是高校之间区别的重要标识。各高校只有充分发挥自己的优势，将自己悠久的历史传统和深厚的文化底蕴通过地方特色文化的方式表现出来，不断创新，形成自己的育人模式，才能培育出具有自己典型特质称谓的人才。这样的学校在今天竞争激烈的大潮中，才能走得更稳健，才能走得更远！

1 华夏经纬网．孝感历史沿革[EB/OL]．(2013—03—05)[2009-08-24]．1lttp：//www．huaxia．com/hb—tw/jlhz/whcsq/ls/20o9/l08/1544196．Html).

2 郭秀丽.以人为本，现代思想政治教育的根本理念[J].思想政治教育研究,2008(4):28-30.

3 张德,吴剑平.校园文化与人才培养[M].北京:清华大学出版社,2001.

(责任编辑：谭银元)

ConstructionofIdeologicalandPoliticalEducationModewithLocalCulturalCharacteristics——TakingHubeiVocationalandTechnicalCollegeasanExample

YUEHui

(Hubei Vocational and Technical College, Xiaogan 432000, China)

Colleges and universities are supposed to possess their own characteristics during their talents training process, which can be their advantage in talents training. It is from those characteristics that people get to know and evaluate their talents training quality. It is of great significance to construct an ideological and political education mode with local cultural characteristics, so as to improve the school-running quality and ensure the sustainable development of colleges.

Local cultural characteristic; ideological and political education; Innovation model

本文系2014年湖北职业技术学院重点课题“高职孝文化与创新创业精神融合的特色育人文化建设研究(项目编号：2014A01)”的阶段性研究成果之一。

2016-12-16

岳 辉，副教授，主要研究高校思想政治教育。

G41

A

1671-8100(2017)02-0110-03