少说漂亮话，多做些工作

列宁

少说漂亮话，多做些工作

列宁

我们大家都清楚，现在不仅在俄国一国，而且在世界各国都出现劳动生产率低落的现象，其基本原因就是帝国主义战争所引起的破产和贫困，愤恨和疲乏，以及疾病和饥饿。最后这一点最为重要。饥饿，这就是原因之所在。为了消灭饥饿现象，必须提高农业、运输业和工业中的劳动生产率。结果就形成了这样一个循环：要提高劳动生产率，就得消除饥饿，而要消除饥饿，又得提高劳动生产率。

大家知道，这类矛盾在实践上是靠打破这种循环，靠群众情绪的转变，靠一些集团的英勇首创精神来解决的，而首创精神在群众情绪转变的背景下往往起着决定的作用。莫斯科的粗工和莫斯科的铁路员工（当然指的是大多数，而不是少数投机者、管理者以及诸如此类的白卫分子）是生活极端困难的劳动者。他们经常吃不饱，而在目前青黄不接、粮食状况普遍恶化的时候，简直是在饿肚子。可是，就是这些处在资产阶级、孟什维克和社会革命党人恶毒的反革命煽动包围中的忍饥挨饿的工人，不顾饥饿、疲乏和衰弱，实行“共产主义星期六义务劳动”，不领任何报酬地加班工作，并且大大提高了劳动生产率。难道这不是极伟大的英雄主义吗？难道这不是具有世界历史意义的转变的开端吗？

劳动生产率，归根到底是使新社会制度取得胜利的最重要最主要的东西。资本主义创造了在农奴制度下所没有过的劳动生产率。资本主义可以被最终战胜，而且一定会被最终战胜，因为社会主义能创造新的高得多的劳动生产率。这是很困难很长期的事业，但这个事业已经开始，这是最主要的。度过四年艰苦的帝国主义战争、又度过一年半更艰苦的国内战争的挨饿的工人，1919年夏季尚且能在饥饿的莫斯科开始这件伟大的事业，一旦我们在国内战争中获得胜利并争得和平，它又将获得怎样的发展呢？

共产主义就是利用先进技术的、自愿自觉的、联合起来的工人所创造的较资本主义更高的劳动生产率。共产主义星期六义务劳动非常可贵，它是共产主义的实际开端，而这是极其难得的，因为我们现时所处的阶段，“只是采取最初步骤从资本主义向共产主义过渡”（正如我们党纲中完全正确地指出的那样）。

普通工人起来承担艰苦的劳动，奋不顾身地设法提高劳动生产率，保护每一普特粮食、煤、铁及其他产品，这些产品不归劳动者本人及其“近亲”所有，而归他们的“远亲”即归全社会所有，归起初联合为一个社会主义国家然后联合为苏维埃共和国联盟的亿万人所有，——这也就是共产主义的开始。

卡尔·马克思在《资本论》中讥笑了资产阶级民主的自由人权大宪章的浮华辞藻，讥笑了所有关于一般自由、平等、博爱的美丽词句，这些词句迷惑了一切国家的市侩和庸人，也迷惑了今日的卑鄙的伯尔尼国际的卑鄙英雄们。与这种冠冕堂皇的人权宣言针锋相对，马克思用无产阶级的平凡的、质朴的、实在的、简单的提法提出问题。由国家规定缩短工作日，就是这种提法的一个典型。无产阶级革命的内容愈展开，马克思意见的全部正确性和深刻性在我们面前就显得愈清楚，愈透彻。真正共产主义的“公式”与考茨基之流、孟什维克、社会革命党人及其在伯尔尼国际中的亲爱“兄弟们”的华丽、圆滑、堂皇的辞藻不同的地方，就在于它把一切归结于劳动条件。少谈些什么“劳动民主”，什么“自由、平等、博爱”，什么“民权制度”等等的空话吧。今天有觉悟的工人和农民从这些浮夸的词句里，是不难看出资产阶级知识分子的欺诈手腕的，正像每个有生活经验的人只要看到那种“贵人”修饰得十分“光滑的”面孔和外表，就能一下子正确无误地断定“这准是个骗子”。

少说些漂亮话，多做些平凡的、日常的工作，多关心每普特粮食和每普特煤吧！多多努力使挨饿的工人和褴褛的农民所必需的每一普特粮食和每一普特煤，不是通过奸商的交易，通过资本主义的方式获得，而是通过像莫斯科—喀山铁路的粗工和铁路员工这样的普通劳动者自觉自愿的奋不顾身的英勇劳动来获得。

【题解】

本文选自列宁1919年6月论述无产阶级专政历史任务的重要著作《伟大的创举》，标题为编者所拟。当时，苏俄正处在外国武装干涉和国内战争时期，苏维埃政权面临着严峻的考验，许多党团员和工人奔赴前线参加战争，后方的工人则发起了“共产主义星期六义务劳动”。在本选文中，列宁热情地赞扬和支持了这一新生事物。

首先，列宁指出，“共产主义星期六义务劳动”打破了提高生产率和饥饿之间的循环。要提高劳动生产率就得消除饥饿，要消除饥饿又得提高劳动生产率。苏维埃的工人们在自身生活极端贫困的情况下，自愿发起“共产主义星期六义务劳动”，在周末从事不领任何报酬的额外工作，大大提高了劳动生产率。在列宁看来，这是一种英勇的首创精神，体现了伟大的英雄主义，是具有世界历史意义的转变的开端。其次，列宁认为，提高劳动生产率是共产主义取得胜利的关键，工人阶级在十分艰苦的情况下发起的义务劳动就是这一困难而长期的事业的开始，“共产主义星期六义务劳动”是共产主义的开端。再次，列宁认为，从劳动果实的归属来看，工人们的劳动果实不是归工人个人或其亲属所有，而是归全社会所有，这是工人们为整个阶级、整个社会、整个人类的解放贡献力量，“共产主义星期六义务劳动”体现了无产阶级无私奉献的共产主义风格。最后，列宁诚恳地提出，真正的共产主义建设需要的是“共产主义星期六义务劳动”中所体现的朴实无华的务实作风。

列宁不仅在《伟大的创举》一文中高度赞扬了“共产主义星期六义务劳动”，还亲自参与了次年（1920）的“国际五一劳动节”。受苏俄的影响，20世纪30年代在我国的各大苏区也曾掀起轰轰烈烈的“共产党礼拜六运动”。它们虽然都是特殊历史时期的事物，但是其中所体现的无私奉献精神与务实作风在今天仍然值得我们学习与发扬。（邓莉）