当前推进社会主义文化大繁荣背景下武术文化发展中的问题思考

□ 常丽娟 祝长飞

（1.六盘水师范学院体育系 贵州 六盘水 553004；2.六盘水民族中学 贵州 六盘水 553004）

当前推进社会主义文化大繁荣背景下武术文化发展中的问题思考

□ 常丽娟1祝长飞2

（1.六盘水师范学院体育系 贵州 六盘水 553004；2.六盘水民族中学 贵州 六盘水 553004）

随着我国武术文化政策的制定与实施，我国的传统武术文化和竞技武术文化都在发展中存在着一些值得思考的问题。但无论是传统武术还是竞技武术，都是我国的武术文化，应该共同发展与进步。在发展过程中，应该从其本质出发。关键词：武术文化 发展 问题

1、前言

文化政策是政府主导文化建设进而影响文化发展方向的主要手段。根据武术文化发展的需要，武术文化建设必须与文化政策结合进行。2006年，少林功夫、回族重刀武术、沧州武术、太极拳、邢台梅花拳等一些传统武术项目被列入首批非物质文化遗产保护名录中，说明了我国对于传统武术的重视。

2011中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议中强调：要充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。这项决定内容深刻说明了党中央对文化的重视。贾庆林曾在全国政协会议上指出：要全面贯彻落实中共十七届六中全会精神，围绕推进社会主义核心价值体系建设、加快发展文化产业。党和重要国家领导人对于文化的重视，促进了我国文化各个领域的发展。

2、对传统武术文化发展中的问题思考

武术文化是中国优秀传统文化的一部分，在国家大的方针政策的领导下，武术文化有所发展。目前来看，保护与改革依旧是武术发展大的主题方向。所谓的保护，主要是针对于传统武术，传统武术不同于一般的竞技运动，它更具有神秘性。目前，传统武术并不如竞技武术发展的好，一方面，传统武术的技术样式被异化，传统武术的文化精神被曲解；另一方面，现在公办的各种武术活动与传统武术“貌合神离”，其浅薄与刻板，已如同街头摇滚。在全球化发展的背景下，人们的视野也往往会被潮流所束缚，竞技武术符合了潮流的胃口，传统武术却在灰暗中被忽略。程大力指出：传统武术整体和全面的“保护”是武术大战略的重中之重。传统武术必须在传统文化氛围和背景下，原封不动保持传统武术的本来面貌，尤其要保存好其原有的传承方式。传承对于保护尤其重要，传统武术的文化传承必须跳出武术原有的特定的圈子，与世界接轨，并用于生活实践中。

现今世界无人不知晓中国武术，但他们又有几人真正了解中国传统的武术？因此，传统武术中一些好的方面必须格外强调与加强保护，比如说武德方面。在古代武德主要是指诸侯的用兵之道，后来随着民间武术的发展才演变为了武术人道德规范的简称。武德要求习武之人必须生活中必须遵守的伦理道德，提倡习武者修身养性，培养人的良好生活态度。武德的延续与发展，在武术文化发展中，起到了良好的促进作用。习武之人必须明白，学习武术的最终目的是为了弘扬祖国传统文化。

传统武术是传统文化发展中的一个古董，属于一种非物质文化遗产项目，我们应该用非物质文化保护的视角来保护传统武术及其文化。在这方面，我们应该学习韩国和日本，应该制定相关的法律政策对文化给予特殊的保护，尤其是韩国对于非物质文化遗产保护方面的重视程度，值得我国学习。

现如今，一些传统的武术师傅，已经放弃了对传统武术的热爱，有很多原因：一方面，由于经济形式的严峻，传统武师们生活水平受限，因此大多数人放弃了武师的职业而另谋生活，传统武术只能作为了它们的业余爱好，甚至是没有时间去演练切磋。另一方面，学习传统武术的人群减少，多数人不能理解传统武术的用途，人们通过影视形象，更加原意学习表演型武术，这也造成了传统武术文化的流失。

在传统武术文化的传承方面，我们不能局限于传统的师徒传授形式，应该采取多方面措施，鼓励和保护传统武术。比如说，高校武术研究人员应该利用课余时间走出校园，多与传统武术师傅交流学习，把传统武术技法挖掘进入校园。高校武术研究人员还应该进行传统武术文化的挖掘与整理，多进行口述史研究，把传统武术文化写成科研论文和著作，并出版，让世人去了解。另外，我们应该利用好媒体与高科技，把一些传统武术技法录像，刻碟或在媒介里播放。

另外，对我国传统武术的认识也应从“有限性”向“开放性”发展，“有限性”，是指一种狭隘，一种封闭，一种欠缺。这种封闭和欠缺，会使人产生心理的恐惧感，不敢去真正的触碰武术。很多人对武术的第一认识就是“飞檐走壁”、“打打杀杀”等，觉得习武者都应该“天下无敌”，“所向披靡”；第二印象就是“花拳绣腿”，就如公孙大娘舞剑，十分好看，不顶大用。就像最近网络上闹得沸沸扬扬的太极拳和现代搏击之战，视频一出，大众出现了严重一边倒的现象，多数人认为传统武术就是个笑话。而我认为，个别现象并不能代表对一件事物的完整认识，因此，要让大家正确的接受对传统武术文化的认识，不能只靠舆论导向，要走出“有限性”，要走进事物本身，观摩、研习，并勤学苦练，多方面了解。

我国传统武术文化发展已经进入了瓶颈期。现今社会中广大武林人士正在通过各种形式和级别的武术比赛、武术擂台、武术文化交流等方式来突破武术文化的瓶颈发展状态。武林人士的推动也是为了传统武术文化更好地发展，是对相关文化政策的响应。

3、对竞技武术文化发展中的问题思考

竞技武术更加艺术化，舞台化是竞技武术艺术性的主要标志之一。1923年民国开始制定初步规则，1973年修订的《武术竞赛规则》，推动了它向舞台化方向发展。历经多次改变到至今已发展到武术表演与竞赛须有配乐。规则的改变有助于竞技武术的发展，但是高难美动作并未表现出武术的精髓，更大的是为了视觉效果，甚至有些动作技击内涵为零，这并不符合武术本质规律与创新要求。竞技武术根据时间和相关政策而变迁，它对艺术观赏性的追求，使其忽略了武术的本质和技击意义。

在冷兵器时代武术的实用功能十分突出，在当今社会主义大繁荣的太平盛世情况下，表演成分则比较多。现代竞技武术的舞台化趋势越来越明显，其技击本性渐少，对此情况，不少专家学者和武林人士十分担忧，他们认为舞台化的武术已经不能称其为武术。20世纪60年代后，高难美新的武术已经成为武术的一种流向，尤其是在各种院校中，因此也就有了“学院派武术”一称。民间武术和学院派武术不可同日而语。这种趋势已经不可更改，尤其是在把武术带进奥运会目标的推动下。最近常发现有外国留学生在武馆学习，他们练的也多为竞技武术。一些武林人士，尤其是体育院校的武术专家学者去国外传播武术，散播的也多为竞技武术。竞技武术已经成为武术发展的主流趋势。

竞技武术既有传统武术的基础，又融入了西方体育的一些思想方法。随着世界文化的全球化、多元化发展，武术文化逐渐被世界所接受，国外一些竞技武术选手的比赛水平已经超过了我国部分选手，尤其是在亚洲的一些其他国家地区。因此，中国武者应该打破对武术文化自我的优越感，多与国外习武者进行技术与理论探讨，并加强自我知识技术学习。人总是要比较的，这是中国的环境决定的。通过比较才会产生目标，有了目标才会发展。在发展的道路上，竞技武术文化与技术不能停下脚步，否则随时会有被超越的危险。

任何事物在一定时期都有一定的标准，它并不是固定不变的，社会对它的需求会引发它的改变。如唐朝武举制，推动了百姓对武术的重视；而元朝对武术的打压则使武术走向戏曲化；文化大革命时期，武术作为旧社会产物，被暂时搁浅；改革开放后，武术迎来了大发展时期，2015年，国家将武术列为了国家重点扶持项目之一，体现了国家对中国本土体育运动的重视。

随着个人追求和国家政策的发展，武术的商业化功能也在日益突出，现今社会中的各种武术培训，多半是为了商业利益，而不是为了传扬传统武术文化。武术已经走进校园，成为高考加分项目，多所大学都招收有武术专业，有一年某地武术单招考生的文化分本科线才二百六十分，而单纯的只考文化，是远远不能考上一所好大学的，因此武术学习也成了当今家长使孩子成才的一种捷径。结合国家扶持项目的政策，和学生家长的心理，各个城市的武术道馆也迎来了新的商机，众多的武术班成立。国家政策虽然推动了武术文化的发展，但是在武馆开设的武术班中教授的多为竞技武术，因为在各大学院校的武术招生中考试的多为武术竞技规定套路或自选套路，以及一些竞技套路中常用的基本功。这使竞技武术走向迷途，这不仅有违武术道德精神，而且不利于竞技武术的良好发展。

竞技武术文化虽然有一定的发展局限性，但也推动了体育运动的总体发展，现在的花样滑冰中已经开始运用武术的360转体动作，戏曲中的打戏，武术动作也是多。但是竞技武术不完全就是中国意义上的武术，它只是武术的一个分支，不能拿武术的功能来说武术就是什么。

竞技武术来源于传统武术，它打破了传统武术的训练体系，它对武术队身体素质的要求比较高，十分注重视觉效果。正是由于现在多数人不能真正的了解武术文化，多看重武术的表演功效，所以我们应该把竞技武术当做一个个新事物来对待，努力找到一个合理方法既保留武术的传统成分又和世界体育良好结合。就目前说，国家还是给了大力支持的，现在中小学都在学习武术操，从小培养武术兴趣。

4、小结

任何东西都不是空的，思维一旦形成定式，观点就会固化，因此，对武术文化发展问题的思考永远不能停止。我们要用包涵态度来看待武术文化的发展，不忘初心，重其本质。并从武术的功能方面重点发展。传统武术和竞技武术都是我国的武术文化，应该共同发展与进步。

同时，文化全球化也并不是同一化，保持特有的民族个性才能使文化多元化，多元化是世界的需求，不管是武术的舞台化还是商业化，都是武术文化发展的必然趋势。现今社会，人缺少的不是钱，是信仰。没有信仰的民族。是一个没有灵魂的民族。而很多人不是把武术作为简单的武术来看的，而是作为一种信仰，一生追求，孜孜不倦。我们应该借国家政策的东风来大力发展和弘扬武术文化。

[1]尹碧昌,彭鹏,郑峰.文化政策视野下中国武术文化发展研究[J].中国体育科技,2010,46(1).

[2]童建国.非物质文化遗产视野下传统武术的保护与发展[J].河南教育学院学报,2010,29(6).

[3]常丽娟,祝长飞.竞技武术的舞台化发展研究[J].当代体育科技,2014,4(22).

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1006-8902-（2017）-10-ZQ

常丽娟（1986-），女，汉族，硕士，讲师，河南濮阳人，研究方向：民族传统体育。