中国传统武术文化的国际影响力研究

穆峰

摘要：通过中西方体育文化的比较，分析武术文化在国际传播中需注重的环节。只有不断开发武术的健身功效及和现代科技相结合，才能使其具有更强劲的生命力。

关键词：武术文化；国际影响力；研究

中图分类号：G852 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0223-01

中华武术这一极富民族特色的传统体育项目，即将走上奥林匹克的竞技舞台，和世界体育文化产生融合，它那独特的内在精神也将不断的被各民族认同和接受。在国际文化传播中，我们必须清醒的认识到由于文化的渊源不同而产生的文化传播的冲突及障碍，所以武术文化的国际传播须选择良好的切入点，在发展上要结合先进的科学技术，使武术文化给世界人民的生活方式产生积极的影响。

一、中西方体育文化的差异对武术文化国际传播的影响

（一）西方体育的特征。西方传统文化、民族心态、社会运行方式所孕育的西方体育是在一定规则制约之下的竞争。我们习惯于把这种体育称为“竞技体育”。这种体育并不把增强体质，提高健康水平作为最后的落脚点和最终的追求目标，而是人类自身的机体能力、意志品质、荣誉感、勇气、斗志的一种证明过程，是一种以追求个体人格精神展现为目的活动。

（二）中国传统体育的特征。中国古代文明发展了以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景，以儒家思想为核心的文化个性。武术建立于中国哲学和传统中医学基础上，并受中国传统文化氛围强烈影响而逐步定型的包括吐纳、引导、打坐等气功和以强身健体为主要目的的太极拳等武术为代表的东方养生文化才是最有代表性的中国传统体育。

（三）文化在嫁接中走向融合。一个民族的文化传入另一个民族，不仅产生冲突，而且两种文化同时激浊扬清，形成更有生气的文化形态。两种民族文化的碰撞，使其精华糅合衍进，使世界文化获得源源的生机。武术作为一个完整的文化意识形态，几乎涵容了中国传统文化的各种成份和要素，渗透着中国传统文化的精髓。它的“太极”理念、重“劲”轻“力”的技法、“内外合一，形神兼备”的共同目标，与西洋搏击的直来直去，简单便捷及注重力量及体能训练特点有着明显的差异。这种差异在传播中会不断的互相影响和补充，中国武术文化的内容会给西方体育的训练模式产生积极的影响，而西方体育的竞技观也一定会对中国武术文化的发展产生冲击，会弥补中国武术文化发展中的不足，促进武术文化的进一步发展。这种冲击和融合会使武术文化产生新的生命力，给世界文化的发展增添新的血液。

二、武术文化国际传播中应注重武术内在精神的宣扬

中华武术体现着中国古典美学的特殊范畴，反映了东方古典艺术的神韵。它注重对内在感情的抒发和对内在修养的表现，重在写神、写意。武术的美包括技击美、节奏美、劲力美、形神美、动作美等。武术之美还体现了人与自然的和谐，主张天人合一。

武术充分体现着中华传统美德，崇尚武德是武林人士的优良传统。武术历来十分重视武德教育，强调练武以“德”为先。《大学》中曾提出“内外兼修”，“内”即是品性的修养，“外”即是指技艺的修炼。在古代的武德观念中，习武的目的不是伤害对手，而是自卫，要尊重对手，谦恭礼让。武术的主体即人体自身是与宇宙自然相应相通的，人与自然是一个和谐的整体，“和谐”观渗透于武术的各个方面，是武术伦理思想的最高准则。

武术文化的国际传播中，应加强武术文化的内在精神的宣扬，使世界人们对武术有更加深刻的理解，明白它的精神实质及教育价值。澳大利亚的安东尼奥的研究表明，她所具有的教育价值，也是人们最想接受和了解的。

三、武术健身功能的开发是武术文化国际传播的最佳切入点

武术在漫长的历史进程中，不断地吸收并融合了祖国传统的医学、导引术等理论和方法，使其产生了独特的强身健体的功效，具有其它项目不可比拟的优越性。21世纪充满了机遇与挑战，生活节奏加快，工作压力与精神压力增大，竞争激烈，促使了人们的健康意识加强，进行自我健身锻炼成为主动的自觉行为。随社会发展，文化世界化发展的趋势，人们健身的方法、手段、内容越来越丰富。如娱乐性、趣味性强的球类运动项目。迎合现代人的美学观念，符合现代人塑造健美体魄要求的健美操、交谊舞等项目。简便易行，容易掌握的一些轻运动，如跑步，扭秧歌等，多种形式和特点的健身方法，满足了不同需求和水平的群体，对传统武术形成了一定的冲击。武术要生存要发展，必须赋予新的符合时代的内容。武术本身内容十分丰富，锻炼手段多样，且各具特色，能适应不同人群的需要，它不仅有丰富的锻炼形式，更兼有传统的“天人合一”、“内外兼修”的整体观，与“阴阳”辨证的理论指导，从而达到“身心并修”的境界。如果正确的开发整理，合理地运用，有效地进行推广，将会更符合现代人的需求，使古老的武术重新焕发青春，走向世界，成为时兴的健身方法。

四、武术文化的传播发展要与现代科技相结合

中国武术在几千年的历史延续中，以太极说、阴阳说、五行说诠释着其内容的博大精深。习武者把“天、地、人”的和谐，视为武学修为造旨之最高境界。现代体育学科中运动解剖学、运动心理学、运动训练学等理论、实践研究成果，使武术理论及技术的研究更趋全面、科学、理性化，折射出东西文化在冲撞之后的交融之光。武术在东方文化里萌发、滋养，现代体育的研究成果又为之注入新的血液，使之更加丰富、完善、而成为世界共享之人类文化。特别值得说明的是，我们的武术理论研究工作绝不应仅仅局限于对传统的研究，我们更需要给武术文化注入现代科学的血液，使之与现代科学相结合，用现代科学的研究手段，进一步提示武术的奥秘。

五、结论

文化是民族的，而优秀文化则是国际性的。落后文化不可能超越它的民族性而被其他民族所接受，充其量只能为其他民族提供鉴赏的材料。中国儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”，经过新兴管理阶层的改造，在许多国家开花结果。文化的取胜不在于传播者的拼命推销，而在于文化本身的优秀程度。我们认为武术文化具有先进文化的主要特征和功能，在武术文化的传播中应注意中西方文化的差异，注重武术内在精神宣扬，并不断开发武术的健身功效及和现代科技相结合，使其具有更强劲的生命力。

参考文献：

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