坚持和发展马克思主义的整体性与问题导向性

2017-03-06 21:55崔明浩
关键词:政治经济学总书记马克思主义

崔明浩

(中共辽宁省委党校哲学教研部,辽宁沈阳110004)

坚持和发展马克思主义的整体性与问题导向性

崔明浩

(中共辽宁省委党校哲学教研部,辽宁沈阳110004)

习近平总书记对马克思主义的坚持和发展,树立了正确认识、准确把握、科学运用的光辉典范。在坚持马克思主义基本原则的基础上,立足于当代中国基本国情和中国特色社会主义实践,对马克思主义基本原理进行系统学习、准确把握,在哲学、政治经济学、科学社会主义等各个方面全面发展马克思主义,是中国共产党的时代任务。全面完整地坚持和发展马克思主义,在分析和回答时代问题中坚持和发展马克思主义,就要对各种曲解马克思主义的观点和方法保持高度警惕,在推进马克思主义中国化的实践中捍卫马克思主义的科学性和真理性。

习近平总书记;马克思主义;整体性;问题导向性

坚持和发展马克思主义是中国共产党的时代任务。整体性原则和问题导向方法,是新的时代条件下坚持和发展马克思主义的基本要求。所谓整体性原则,就是要完整地而不是零散地把握和运用马克思主义,正确处理好马克思主义理论的整体性与马克思主义三个主要组成部分之间的关系,把马克思主义三个主要组成部分的基本思想纳入到中国特色社会主义建设的伟大实践中。所谓问题导向方法,就是要从当代中国的实际出发,把握时代特色、国情演变、人民诉求,把对马克思主义的坚持和发展体现在回答和解决人民群众迫切需要解决的问题当中,在化解社会矛盾、促进社会发展中坚持和发展马克思主义。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央坚持和发展马克思主义的理论主张和实践活动,树立了坚持整体性原则和问题导向方法的典范。

一、“彻底而严整”地坚持和发展马克思主义

马克思主义是一个科学的理论体系。从理论整体性的角度看,马克思主义是以实现人类解放为中心的“彻底而严整”〔1〕的理论。马克思主义因其在理论体系上是“由一整块钢铸成的”〔2〕而使马克思成为千年思想家。从理论体系的角度看,马克思主义又是由相互联系、各有侧重的三个主要组成部分组成的科学理论。恩格斯在《反杜林论》中对马克思主义的整体性阐述是从哲学、政治经济学、科学社会主义三个主要组成部分进行的,列宁研究和阐述马克思主义的理论渊源和历史发展也是从这三个主要方面开展的。这就奠定了既整体把握马克思主义又从三个主要组成部分理解马克思主义的基本原则和基本方法。中国共产党在坚持和运用马克思主义的过程中,也是从既坚持整体性原则又把握三个主要组成部分开始的,把马克思主义基本原理运用到中国革命、建设、改革的实践过程,推动马克思主义中国化、时代化、大众化,形成了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系两大理论成果。党的十八大以来,习近平总书记系列重要讲话系统、全面、准确地阐述了马克思主义的当代价值和当代发展,不是在某些个别问题、具体问题上的修修补补,而是既系统科学、全面准确掌握马克思主义基本原理,又专题学习、深入研讨马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等三个主要组成部分,树立了坚持和发展马克思主义的时代楷模。

首先,唯物史观的诞生实现了哲学的伟大变革,为科学分析、正确认识、准确把握资本主义的发展规律及其本质奠定了科学的世界观和方法论,构成了马克思主义的理论基石。在新的时代条件下坚持和发展马克思主义也要从坚持和发展马克思主义哲学入手。党的十八大以后,在习近平总书记主持下,中央政治局第十一次集体学习就专题学习了历史唯物主义,第二十次集体学习则专题学习了辩证唯物主义,并深刻阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论基石地位。习近平总书记指出,历史唯物主义是“不断开辟当代中国马克思主义发展新境界”〔3〕的前提,辩证唯物主义的世界观和方法论是“增强辩证思维、战略思维能力”〔4〕的基础,有了辩证唯物主义和历史唯物主义的基础,就能够在艰巨任务和复杂形势面前保持清醒头脑,实现“发展二十一世纪中国的马克思主义”〔5〕的时代任务。习近平总书记从坚持和发展马克思主义哲学入手系统全面地学习和科学准确地发展马克思主义,是中国共产党光荣传统的当代表达。以毛泽东为代表的中国共产党人在把马克思主义基本原理结合于中国实际的过程中,高度重视马克思主义哲学的学习与创新。按照世界统一于物质、物质决定意识、主观认识符合客观实际的基本原理,毛泽东科学分析了近代中国的发展历程和社会矛盾,阐述了中国是一个半殖民地半封建社会的科学论断,提出了以农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路,把黑暗的中国引领到光明的中国。为了实现马克思主义哲学中国化,毛泽东撰写了《实践论》《矛盾论》等著名的哲学著作。在分析论述中国国情和中国问题的过程中把马克思主义哲学发展到新的阶段,实现了马克思主义中国化的伟大突破。习近平总书记从改革开放进入深水区和攻坚期以及全面建成小康社会进入决胜阶段的新情况新问题出发,站在时代的高度科学阐述了当代中国学习和运用马克思主义哲学学什么、怎么学、怎么用的新理念、新思想、新战略;学习和运用辩证唯物主义,要紧紧把握世界统一于物质、物质决定意识和事物矛盾运动的基本原理,紧紧把握唯物辩证法的思维方法、认识来源于实践又要在实践中加以检验的观点,将这些基本观点和方法运用于实际工作;学习和运用历史唯物主义,要紧紧把握社会存在决定社会意识的基本观点,紧紧把握社会基本矛盾的分析方法,紧紧把握物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史创造者的重要观点,将这些观点运用于化解社会矛盾、凝聚建设力量、实现全面建设小康的实践中。

其次,马克思主义的整体性表明,马克思主义理论体系是由一系列重要思想构成的,政治经济学是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思和恩格斯运用唯物史观研究资本主义的理论成果。如果没有政治经济学的科学分析,就不可能发现资本家剥削工人的秘密,不可能找到资本主义发生发展和必然灭亡这一历史发展的客观规律,不可能说明实现社会主义和共产主义的现实依据,辩证唯物主义和历史唯物主义就没有研究的对象和指向。恩格斯指出:“这两个伟大发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭示资本主义生产的秘密,……社会主义变成了科学”〔6〕。马克思主义在世界发展并不断取得胜利的历史早已证明,马克思主义的发展是哲学、政治经济学、科学社会主义等理论综合研究、整体运用的结果,社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国胜利到多国胜利,是马克思主义整体发展的结果。19世纪末20世纪初,列宁运用马克思主义政治经济学研究和分析垄断现象,创立了帝国主义理论,指导俄国工人阶级取得了十月革命的胜利。在新民主主义革命时期,中国共产党学习和坚持马克思主义政治经济学,用以分析近代中国社会的发展演进以及中国社会关系的变化,提出和阐述了新民主主义经济理论和经济纲领。在社会主义建设时期,中国共产党学习和坚持马克思主义政治经济学,同时运用和发展马克思主义政治经济学,研究和回答了像中国这样经济文化比较落后的国家怎样建设社会主义的难题,得出了社会主义本质和社会主义根本任务等重要判断,找到了中国特色社会主义道路。进入新世纪新阶段,经济全球化的发展在许多方面改变了世界的面貌。与马克思和恩格斯创立科学社会主义的时期相比,世界的确在发展和变化,但时代的性质并没有改变;社会主义和资本主义胜与负的最后时刻没有到来,但社会主义不断发展进步而资本主义日趋没落的发展趋势并没有改变。因此,马克思主义政治经济学仍然是我们把握时代脉搏、观察世界发展、保持必胜定力的“主心骨”和“定海神针”。时代的发展变化对马克思主义政治经济学提出了新的问题,要求我们在回答新问题的过程中不断发展马克思主义政治经济学。马克思主义政治经济学的本质,要求当代中国必须坚持以人民为中心的发展观,其坚持以人民为中心,要求中国特色社会主义建设始终“把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点,部署经济工作、制定经济政策、推动经济发展都要牢牢坚持这个根本立场”〔7〕。在这一根本立场指导下,以习近平总书记为核心的党中央全面部署了中国特色社会主义现代化建设“五位一体”的总格局,顶层设计和科学论述了“四个全面”战略布局,提出和部署了“五大发展理念”。这些重要观点是马克思主义政治经济学的具体体现,使当代中国马克思主义政治经济学成为完整的理论体系,把马克思主义政治经济学发展到新的阶段。坚持和发展马克思主义政治经济学,就是要坚持以人民为中心的根本立场,毫不迟疑地贯彻落实“五位一体”“四个全面”和“五大发展理念”,在复杂多变的形势面前锁定全面建成小康社会这一重要目标和时代任务。

第三,科学社会主义是马克思主义的核心,解答了实现人类解放的最终归宿,使历史唯物主义理论和剩余价值学说获得了科学的验证。实现社会主义是近代以来工人阶级和劳动人民争取自身解放的伟大理想和奋斗目标。但是,在马克思和恩格斯之前,作为一种理想和社会制度,社会主义还只是一种空想。马克思和恩格斯运用马克思主义哲学和政治经济学考察资本主义社会的过程中,实现了思想的升华和理论的突破,创立了科学社会主义。马克思和恩格斯指出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”〔8〕。这一结论从理论上阐明了无产阶级的历史使命,阐明了无产阶级彻底解放的方向和道路。建设中国特色社会主义,是中国共产党从中国实际出发,围绕如何建设、巩固和发展社会主义这一根本问题,得出了中国社会主义的发展方向、发展道路和发展目的,为最终实现共产主义奠定了理论和实践的基础,极大地丰富和发展了科学社会主义。在中国经济社会发展的新的历史方位,坚持和发展中国特色社会主义既要坚持从科学社会主义基本原理出发,又要植根于当代中国的实际;既要全面了解社会主义发生发展的历史进程和一般规律,又要划清科学社会主义与形形色色空想社会主义的界限;既要坚持马克思主义的指导地位,又要认清民主社会主义和新自由主义等各种错误思潮的本质。习近平总书记既深刻论述了中国特色社会主义与民主社会主义的本质区别,又鲜明地指出中国特色社会主义是社会主义而不是别的什么主义。一方面,中国特色社会主义与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承,它们在理论内核和本质规定方面具有相同性;另一方面,中国特色社会主义又极大地丰富和发展了马克思主义,在坚持马克思主义基本原则基础上,深刻验证了对马克思主义的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”〔9〕的科学命题。中国特色社会主义建设情况十分复杂、任务极其艰巨,在这个过程中出现失误、走过弯路,是事物发展呈曲折前进态势的必然现象,不能因为工作的失误和事业的低谷而否定中国特色社会主义的性质,不能用改革开放前的三十年否定改革开放后的三十年,也不能用改革开放后的三十年否定改革开放前的三十年。习近平总书记治国理政的新理念、新思想、新战略是对科学社会主义的坚持和发展。

第四,马克思主义是一个完整的理论体系。恩格斯在《反杜林论》这部马克思主义经典著作中,从哲学、政治经济学、科学社会主义三个主要方面对马克思主义基本理论进行了系统的规划和深刻的论述,做出了关于马克思主义三个主要组成部分的重要划分。列宁进一步明确揭示和深刻论述了马克思主义的三个来源和三个组成部分的思想。恩格斯的论述和列宁的凝练是在严整理论体系基础上对马克思主义的系统概括和科学发展。中国共产党在系统把握和完整运用马克思主义的过程中不断推动马克思主义中国化的发展,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论系统。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央领导集体既系统学习马克思主义三个主要组成部分,又在各个领域全面发展马克思主义,继承和发展了马克思主义的原则立场和科学方法,实现了中国特色社会主义理论体系的新的升华。习近平总书记反复强调、深刻论述中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度之间的辩证统一关系,提出要把坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度统一于中国特色社会主义实践,在倡导道路自信、理论自信、制度自信的同时强调和坚持文化自信,是中国共产党正确认识和科学对待马克思主义在当代的具体体现。学习马克思主义的目的全在于运用,坚持马克思主义的目的关键在于实践,在实践中坚持和运用马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义就是彻底而严整地坚持和发展马克思主义。

二、坚持和发展马克思主义的问题意识与问题导向

马克思主义是以实现人类解放为最终目标的。它既不是幻化出超脱于人类社会之外的天国供人们膜拜,也不是脱离物质活动构建毫无根基的“理性”乐园,而是通过揭示资本剥削的秘密进而揭示资本主义必然灭亡的客观规律,指出通过工人阶级和劳动人民的努力必将达到的实现人类解放的社会制度和共同理想。因此,马克思主义对于工人阶级和劳动人民来说,就是以科学的世界观和方法论观察客观世界,找出存在于现实生活中的不合理现象的根源,制定实现人类解放的战略策略。唯物辩证法揭示了这一根本方法。在全面建成小康社会决胜阶段,影响和制约人们科学理解和正确坚持马克思主义的问题出现在哪里?党的十八大在科学分析当前形势特别是党内存在的思想认识问题的基础上,把“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”〔10〕列为党的建设的首要任务。由此可见,坚定党员干部的理想、信仰、信念,既是加强和改进党的建设、保持党的先进性纯洁性的首要问题,也是坚持和发展马克思主义必须解决的首要问题。党的十八大以来,面对全面建成小康社会的新形势新情况新任务,习近平总书记在反复强调树立问题意识、善于发现问题、积极破解矛盾的同时,深刻论述坚定对马克思主义的信仰、坚定对社会主义和共产主义的信念,把解决党员领导干部的思想认识问题放在解决各方面问题的首位,在找到问题根源的基础上切实解决影响和制约改革发展的因素。

在问题导向下破解矛盾,以正确的思想观点对待和坚持马克思主义,为当代中国坚持和发展马克思主义奠定了扎实的思想基础和科学的认识方法。

第一,始终强调要在坚持马克思主义基本原理的基础上发展马克思主义。对待马克思主义的态度是发展马克思主义的关键。习近平总书记反复强调,把握马克思主义基本原理,坚持对马克思主义的信仰,筑牢对社会主义和共产主义的信念,是共产党员的政治灵魂,是坚持和发展马克思主义的基本前提。这就必须认真学习和准确领会马克思主义基本理论,既不能望文生义,也不能断章取义;既不能偏离主题,也不能脱离实际。他强调,对待马克思主义一定要有发展的观点,把坚持和发展统一起来,既要把“老祖宗”的话说对,又要把“新话”说好。我们从习近平总书记在中央政治局集体学习辩证唯物主义和历史唯物主义、集体学习马克思主义政治经济学时的讲话,清晰地看出习近平总书记沿着马克思主义的发展轨迹发展和阐述中国特色社会主义理论体系,论述和揭示治国理政的新理念、新思想、新战略。

第二,始终坚持系统地而不是分散地、完整全面地而不是就事论事地坚持和发展马克思主义。这体现了习近平总书记坚持和发展马克思主义的“顶层设计”和“设计生成”的系统思维,也体现了习近平总书记坚持和发展马克思主义的“问题意识”和“问题导向”。比如,对马克思主义哲学怎么理解、怎么坚持、怎么运用?习近平总书记不仅主持中央政治局集体学习历史唯物主义,而且主持中央政治局集体学习辩证唯物主义;不仅集体学习社会主义的科学原理和发展历史,亲自给中央领导讲授社会主义发展史,而且主持中央政治局集体学习马克思主义政治经济学,深刻总结中国共产党坚持和发展马克思主义政治经济学的理论成果和历史经验,是对马克思主义基本原理的科学态度,是坚持和发展马克思主义的重要体现。

第三,始终强调和坚持把整体把握马克思主义基本原理与重点学习、重点突破相结合。整体把握马克思主义是习近平总书记坚持和发展马克思主义的基本原则和一贯做法。马克思主义是严整的科学体系,任何片面和简单的理解都会给实践造成损害。邓小平在改革开放之初就提出了“完整地准确地理解毛泽东思想”〔11〕的科学命题。邓小平认为,“必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解”,“善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们各项工作”〔12〕。在新的历史条件下,面对具有许多新的历史特点的伟大斗争,能否在复杂多变的形势和日益艰巨的任务面前保持清醒的头脑,带领人民群众实现中华民族伟大复兴的中国梦,也要坚持完整准确地领会和运用马克思主义基本原理。系统学习是准确理解和正确运用的基础与前提。党的十八大以来,中央政治局集体学习时分专题系统学习马克思主义基本原理,把科学理论同当代中国实际相结合,把掌握理论内涵与破解时代难题相统一,坚持了对待马克思主义的科学态度和正确做法。

第四,始终从解决实践提出的迫切需要解答的问题出发坚持和发展马克思主义。这就表现为习近平总书记始终立足于中国特色社会主义建设实践,在实践进程中通过对实际问题的研究和回答发展马克思主义,服务于实际需要是坚持和发展马克思主义的落脚点。坚持和发展马克思主义必须从实际和实践出发,直面改革发展的新矛盾新问题。从全面建成小康社会进入决定性阶段、改革进入攻坚期和深水区的新情况出发,党的十八届三中全会在全面深化改革、十八届四中全会在全面依法治国、十八届五中全会在创新发展理念、十八届六中全会在全面从严治党等方面,实现了理论创新和实践发展。习近平总书记指出:“中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。可以说,改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中得以深化。”〔13〕党的十八届五中全会就我国“十三五”时期经济社会发展的理论创新和战略部署,十八届六中全会就全面从严治党、加强党内政治生活的新规定和新要求,也是“坚持问题导向、聚焦突出问题和明显短板,回应人民群众诉求和期盼”〔14〕的结果。总之,党的十八以来,中国梦战略思想、“四个全面”战略布局、五大发展理念等理论成果,都是在回应实践提出的新问题的过程中产生的,并运用马克思主义对中国现实问题做了富有时代特色的科学解析。

第五,把铸就共产党人的精神灵魂与坚持以人民为中心的思想观点贯穿于坚持和发展马克思主义的始终。坚持以铸魂为目的,就是阐明铸就坚持马克思主义信仰是中国共产党始终面对的突出问题和首要任务,把共产党人的理论基础、指导思想作为坚持和发展马克思主义的出发点。人是历史和社会的主体,人的问题是解决一切社会问题的先决条件。在党员干部中牢固树立马克思主义信仰,才能使党经受住各种风险和困难的考验,才能不受各种非马克思主义乃至反马克思主义思潮的干扰。坚持以人民为中心,是马克思主义价值观的根本要求和共产党性质宗旨的具体体现,也是共产党人铸就政治灵魂的检验标准。中国共产党坚持和发展马克思主义,就要始终站在人民群众的根本立场上,以人民群众的时代诉求为出发点,以人民群众的根本利益进而以人类命运共同体、人类利益共同体为根本宗旨。把马克思主义结合于中国实际的目的在于为人民谋利益。

三、高度警惕曲解马克思主义的观点和手法

对待马克思主义的态度是一个重大的理论问题和实践问题。面对日益复杂的新形势、新情况、新问题,人们对马克思主义经典作家的思想进行深入研究并提出一些新的看法具有必然性。但是,不论形势发生什么样的变化,坚持马克思主义的指导地位不能变,抵制以各种方式否定和曲解马克思主义指导作用的立场不能动摇。习近平总书记坚持和发展马克思主义,正面回答了近年来困扰理论界的一些突出问题,提供了坚持和发展马克思主义的思想观点和分析方法,给我们向群众解答理论问题树立了榜样,对学习、研究、宣传马克思主义具有重要的指导和启迪作用。我们要以习近平总书记坚持和发展马克思主义的立场、观点、方法关注思想理论战线的动态,划清发展马克思主义与反对马克思主义的界限,使诋毁马克思主义指导地位的任何言论都没有立足之地。

把马克思主义简单地归结为世界观和方法论是对马克思主义的曲解和割裂。马克思主义产生以来,始终有人把马克思主义简单地归结为世界观和方法论,把马克思主义三个主要组成部分割裂成互不相关的三个学说,甚至把马克思主义经典作家对资本主义的科学批判、对社会主义和共产主义的科学预测归结为失去时代意义或理论上的“乌托邦”。马克思主义给工人阶级和劳动人民指出了认识和改造客观世界,进而实现人类彻底解放的世界观和方法论。但是,马克思主义在哲学上的伟大变革,是以解释资本主义剥削的秘密、破解人类解放难题为目的的。马克思主义世界观和方法论离开了马克思主义经典作家所研究的客观对象,就没有物质依托,就失去了任何意义。把马克思主义仅仅归结为世界观和方法论,不是对马克思主义思想体系的完整表述,不是对马克思主义思想内容的客观介绍,而是对马克思主义的肢解和割裂。如果按照某些人的话语,作为完整的马克思主义理论,就跟马克思主义哲学画等号了,而完整准确地学习、领会、把握、运用马克思主义就成了学习和领会马克思主义哲学了,这在理论上是荒谬的,在实践上是有害的,对于人民群众特别是对于青年学生而言是一个理论陷阱。其后果,有人用一般哲学代替了马克思主义哲学,用西方思想史代替了马克思主义发展史,用西方经济学边缘了马克思主义政治经济学,用民主社会主义颠覆了科学社会主义,更有甚者把西方新自由主义奉为解决社会主义社会经济及社会发展问题的圭臬,马克思主义则成为可有可无、无关紧要甚至没有必要的了。这样的认识,在理论上歪曲了马克思主义经典作家的思想,在实践上矮化了马克思主义的指导地位。恩格斯《在马克思墓前的讲话》深刻阐述了马克思主义哲学和马克思主义政治经济学在马克思主义理论体系中的“基石”作用,同时深刻阐述了科学社会主义在马克思主义理论体系中的“核心”地位。忽略了任何一个方面都不是正确坚持和发展马克思主义,用其中一个方面诋毁或抹杀其他方面同样不是正确坚持和发展马克思主义。

把坚持和发展马克思主义简单概括为“回到马克思”也是对马克思主义科学内涵和理论品质的误解和误读。“回到马克思”的说法起源于西方,近年来在我国学术界的使用较为普遍。为了完整准确地把握马克思主义基本原理,“回到马克思”无疑是非常必要的,这是对待马克思主义的科学态度的具体表现,是防止断章取义马克思主义经典作家思想的基本要求。但是,稍不留神也会陷入“回到马克思”的理论陷阱。因为,在有的人那里,“回到马克思”就是教条式地理解马克思主义,仅仅承认马克思和恩格斯的思想才是马克思主义理论,否认列宁、毛泽东对马克思主义的理论贡献和理论发展。马克思主义的生命力在于它的实践性。实践是不断发展的,人们的思想认识是不断深化的,指导人们发展进步的理论同样是不断前进的。正是随着时代和实践的发展而不断推动理论的创新,才使马克思主义不断焕发出真理的光辉,体现出与时俱进的理论品质。19世纪末20世纪初,列宁把马克思主义同时代新特征和俄国新情况相结合,回答了俄国工人阶级能够取得并最终取得胜利的时代问题,把马克思主义发展到列宁主义阶段。在中国,毛泽东运用马克思主义基本原理分析半封建半殖民地中国的实际,总结近代中国人民争取解放斗争的经验教训,回应中国人民实现国家独立、民族解放、人民幸福的诉求,创立了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的成功飞跃。马克思主义的发展性表明,马克思主义不是一成不变的僵死教条,而是给人们进一步分析和研究人类社会发展规律提供的科学的世界观和方法论,他们从来不用某种僵死的教条束缚自己,也从来不用僵死的教条约束后人,而是以发展的理念和发展的姿态对待自己的理论、要求后来的继承者。历史已经证明,如果没有后人对马克思主义的坚持和发展,马克思和恩格斯的学说就没有时代的生命力,也就不是我们作为指导思想所要坚持的马克思主义了。如果承认马克思主义是发展的科学的理论体系,就必须承认列宁、毛泽东、邓小平等在实践中对马克思主义的发展及其成果也是马克思主义的重要组成部分。历史证明,马克思主义在中国的发展是一个接力进行的过程,不是一次完成的,而是不断发展、不断前进、不断丰富完善的。只有这样,才能深刻领会、正确坚持马克思主义中国化两大理论成果是对马克思主义的继承和发展。习近平总书记指出:“在当代中国,坚持和发展中国特色社会主义,就是真正坚持社会主义。”〔15〕习近平总书记坚持和发展马克思主义的重要启示就在于,在马克思主义基本原则基础上,在系统全面领会马克思主义基本原理基础上,适应时代进步、实践发展、人民诉求回答和解决了新的问题,把马克思主义发展到新的阶段,使我们对马克思主义的认识达到了新的水平。

列宁早在一百多年前就指出:“马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人装扮成马克思主义者”〔16〕。马克思主义在中国的发展和中国特色社会主义的成就,彰显马克思主义在理论上的胜利达到了新的高度,必然逼使它的敌人以各种各样的方式装扮自己,以维护马克思主义的面目歪曲和诋毁马克思主义。这就要求我们始终保持高度警惕,坚持和捍卫马克思主义的科学性和真理性,在马克思主义基本原则基础上把马克思主义发展到新的高度。

〔1〕〔16〕列宁专题文集·论马克思主义〔M〕.北京:人民出版社,2009.7、63.

〔2〕列宁选集(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,1995.221.

〔3〕习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时强调:推动全党学习和掌握历史唯物主义更好认识规律更加能动地推进工作〔N〕.人民日报,2013-12-05.

〔4〕〔5〕习近平在中共中央政治局第二十次集体学习时强调:坚持运用辩证唯物主义世界观方法论提高解决我国改革发展基本问题本领〔N〕.人民日报,2015-01-25.

〔6〕马克思恩格斯选集(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,1995.740.

〔7〕习近平在中共中央政治局第二十八次集体学习时强调:立足我国国情和我国发展实践发展当代中国马克思主义政治经济学〔N〕.人民日报,2015-11-25.

〔8〕〔9〕马克思恩格斯选集(第1卷)〔M〕.北京:人民出版社,1995.284、248.

〔10〕十八大以来重要文献选编(上)〔C〕.北京:中央文献出版社,2014.38.

〔11〕〔12〕邓小平文选(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,1994.42、43.

〔13〕中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定(辅导读本)〔M〕.北京:人民出版社,2013.67.

〔14〕中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议(辅导读本)〔M〕.北京:人民出版社,2015.63.

〔15〕习近平谈治国理政〔M〕.北京:外文出版社,2014.9.

The Integrality and Problem-Orientation of Upholding and Developing Marxism

CUI Minghao
(Department of Philosophy Teaching and Research,CPC Liaoning Provincial Committee Party School,Shenyang 110004,China)

Xi Jinping has set up a good example of correct understanding,exact mastering and proper application of upholding and developing Marxism.On the basis of upholding Marxist basic principle,and considering China contemporary fundamental reality and socialism with Chinese characteristics,the current task for the Communist Party of China is to systematically study Marxist basic principle,and to exactly master how to wholly develop Marxism in the fields of philosophy,political economy and scientific socialism,etc.We must maintain high alert for different misinterpreting of Marxist viewpoint and method in order to completely uphold and develop Marxism in analyzing and answering current questions.We should defend the scientificity and truthfulness of Marxism in boosting the localization of Marxism in China.

General secretary Xi Jinping;Marxism;integrality;problem-orientation

A81

A

1002-3291(2017)01-0019-07

【责任编辑 潘照新】

2016-11-10 修改日期:2016-12-10

崔明浩,男,辽宁朝阳人,哲学博士,中共辽宁省委党校哲学教研部讲师。研究方向:马克思主义哲学与当代。

2016年度教育部人文社会科学研究项目(中国特色社会主义理论体系研究专项)“社会主义核心价值观研究:基于核心价值观与传统文化契合性的视角”(16JD710044);2016年度辽宁省社科规划基金委托项目“深入阐释习近平总书记关于宣传思想文化工作五次专题讲话精神”(L16WTB020)。

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