胥善东
要理解文言文基本内容,首要的是能正确理解文言实词的含义。怎样正确理解文言实词的含义?笔者认为可从以下六个角度来把握。
一、从古音通假的角度理解词义
文言文中,由于各种情况,应该使用甲字,却使用了同音或近音的乙字,发生了张冠李戴的现象,这就是用了通假字。从语音的角度来看,就叫做古音通假。严格来说,通假实质上是汉字使用中写了别字的问题。
1.昂首观之,项为之强。(清代沈复《幼时记趣》。本文所列举的例句均出自苏教版《语文》课本)
句中“强”(音jiāng)同“僵”,僵硬。“项为之强”译为“脖颈因为这样都僵硬了”。
2.河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
句中的“亡”(音wú)同“无”,没有。这句的意思是:河曲智叟没有话来回答。
3.食马者不知其能千里而食也。(唐代韩愈《马说》)
句中的“食”(音sì)同“饲”,喂养。这句的意思是:喂养马的人不知道它能日行千里,把它当作普通马来喂养。
解释通假字时,一般先写出这个字同某一个字,然后写出它的意思。
二、从古今词义变化的角度理解词义
文言文词汇在长期的发展过程中,一些旧词逐渐消亡,一些新词不断产生,有些词的词义也发生了变化。如果我们从词义变化的角度来理解,就能准确掌握文言实词的含义。4.媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。(明代宋濂《送东阳马生序》)“汤”,热水,“媵人持汤沃灌”译为“服役的人拿热水來给我浇洗”。“汤”今义是指食物煮后所得的汁水,如米汤、鸡汤等。5.以其境过清,不可久居,乃记之而去。(唐代柳宗元《小石潭记》)
“去”,古汉语中为“离开”的意思,今义指从所在地到别的地方,跟“来”相对。“乃记之而去”译为“我于是记录下这番景致便离开了”。
6.其剑自舟中坠于水,遽契其舟。曰:“是吾剑之所从坠。”(《刻舟求剑》)
“是”,指示代词,这儿。“是吾剑之所从坠”译为“这儿是我的剑掉下去的地方”。“是”今义作动词,通常联系两种事物,表明两者同一或后者说明前者的种类、属性,如“鲁迅是浙江绍兴人”。
三、从一词多义的角度理解词义
文言文中的词跟现代汉语一样,一个词往往有多种意思,同一个词在不同的语境中会表现出不同的意义,有时候同一个词在同一个句子中也表现出不同的意义。
7.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。(清代林嗣环《口技》)
第一个“乳”,指喂奶。第二个“乳”,指奶头。此句译为:妇人抚慰着小儿子,给他喂奶,小儿子含着奶头啼哭,妇人拍着哼着哄他睡觉。
8.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(宋代欧阳修《醉翁亭记》)
第一个“乐”,形容词,指快乐;第二个“乐”,动词,指“以……为乐”;第三个“乐”,名词,指乐趣、乐事。此句译为:游人们知道跟着太守游玩而快乐,却不知道太守自有他所乐的事。
四、从词类活用的角度理解词义
词类活用在文言里是比较普遍的现象。它包括名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等情况。
9.稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。(唐代柳宗元《黔之驴》)
“蹄”,用蹄子踢,名词作动词。“驴不胜怒,蹄之”译为“驴子禁不住发怒,用蹄子踢老虎”。
10.少时,一狼径去,其一犬坐于前。(清代蒲松龄《狼》)
“犬”,像狗一样,名词作状语。“其一犬坐于前”译为“其中一只狼像狗一样蹲坐在屠夫面前”。
11.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文也。”(《〈论语〉十二则》)
“耻”,以……为耻,意动用法。“不耻下问”解释为:不以向不如自己的人请教为羞耻。
五、从语法的角度理解词义
有时候,利用语法功能,也可帮助我们理解一些文言实词的含义。例如:
12.虽乘奔御风,不以疾也。(南北朝时北魏郦道元《三峡》)
“乘奔”与“御风”是两个动宾结构的短语,“御风”即驾着长风,“乘奔”即骑着奔驰的骏马。“奔”应理解为:奔驰的骏马。此句译为“即使骑上奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行得快啊”。
13.罔不因势象形,各具情态。(明代魏学洢《核舟记》)
“象”后有名词“形”,“象”只能作动词,解释为“模拟,仿照”。“罔不因势象形”译为“没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状”。
六、从词语对应的角度理解词义
14.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐代刘禹锡《陋室铭》)
“鸿儒”,指大儒,博学的人。“白丁”,词义与“鸿儒”相对,应理解为:没有什么学问的人。此句译为:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。
理解文言实词的含义不止以上几个角度。只要我们肯动脑筋,勤于积累,不断归纳,就一定能找到理解文言实词含义的窍门,进而理解文言文的大意。
作者单位:江苏省宝应县小官庄镇中心初级中学(225816)