“复调理论”视野下的小学语文对话教学

张小纯

（江苏省如东县实验小学，江苏如东 226400）

引 言

“复调”，原是一个音乐术语，是指相互独立的声部层叠所形成的复调体音乐。后被著名思想家、文论家巴赫金引入陀思妥耶夫斯基的小说评论之中，形成了小说的“复调理论”，意指“小说中由具有充分价值的不同声音组成的多声部、众声部”。笔者在语文教学实践中，将“复调理论”运用于对话教学之中，倡扬学生在语文对话学习中展开多维互动，进而形成语文深度学习样态。

一、创建情境，营造对话的复调氛围

著名文学批评家刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”语文对话教学必须营造一种复调氛围。在语文教学中，每一个学生都处于民主、平等的地位，都有着平等对话的权利。真正的对话离不开语言、身体和他人，这些是复调的基本元素[1]。巴赫金说：“存在意味着对话交流。对话结束，一切也就结束了。……一个声音什么也结束不了，什么也解决不了。两个声音才是最起码的生活与存在。”在语文教学中，教师可以运用图片、音乐、故事、问题等辅助手段创设复调对话的情境。

例如，教学《母亲的恩情》，笔者运用多媒体课件将“直观场景”和“语言描绘”巧妙结合，渲染一种母亲对儿子牵挂、儿子对母亲感激的氛围，唤起学生的心灵共鸣与共振，激发学生阅读期待，引导学生抓住文本中的关键词语感受文本描绘的形象，如“一针针一线线”，让学生在想象中对话。有学生说，母亲虽然腰酸背疼，但仍然为即将远行的孩子缝衣服；有学生说，母亲担心孩儿在外挨饿受冻；还有学生说，母亲舍不得孩儿离开娘，等等。正是在对话中，学生读出了母亲的不舍、期盼与牵挂。他们在感受形象中动情，在动情中进行文本想象、文本创造。伴随情境的不断推进，学生感受到母亲对子女的无私关爱和恩情！

“复调理论”视野下的语文教学旨在通过教师、学生、文本作者、文本编者、文本之间的多重对话，将文本的内在价值（包括文学价值、道德教育价值等）进行深度开掘和彰显。学生在复调式对话中能够发展技能、陶冶情感、培育智慧。

二、聚焦思想，彰显对话的复调内涵

“复调理论”视野下的语文对话教学，是关注学生精神生命成长的语文教学[2]。对话语文是一门艺术，正如巴赫金所说的那样，“一切艺术都渴望达到音乐的境界，在这种境界中，形式与内容微妙地纠缠在一起……，形式就是一切”。在语文对话教学中，每一个学生都要发出自己的声音，都要体现自己的情感，彰显自己的思想。唯其如此，语文教学才能创生出“众声喧哗”的状态。因此，语文对话的复调不仅仅是声音的复调，更是情感的复调、思想的复调、文化的复调。

例如，教学《天游峰的扫路人》一课，笔者先让学生阅读文本，猜测老师会提出怎样的问题。学生问了许多问题，笔者一一肯定问题质量，但遗憾地表示“都没有猜中”。然后，笔者抛出一个核心问题，“每天打扫天游峰的老人，他到底累不累呢？”孩子们再次深度阅读文本，有的认为“累”，找出了一系列“累”的理由；有的认为“不累”，找出了许多“不累”的理由。阅读是一种个性化行为，笔者赋予学生自主的阅读时空，生成了学生独特的阅读感受，引发了生本（学生与文本）、生生（学生与学生）之间的复调对话。在此基础上，笔者进一步引导、提升，“清扫天游峰，有些同学从文本中找出老人‘累’的理由，也有同学从文本中找出老人‘不累’的理由。谁能辩证地说说，老人既‘累’又‘不累’呢？”这样的问题，既有指向性，又有探究性。学生再一次展开对话，经过交流，逐步达成了共识，老人的工作“身累心不累”。在文本的意义理解中，学生个体走向他人，获得视界的澄明与敞亮。

巴赫金的复调对话理论将“以作者创作为理解作品根据的作者中心论”“以文本自身为理解依据的文本中心论”和“以读者阅读、反应、创造性理解为理解依据的读者中心论”融通起来，将对文本的研究、解读从“对象的科学”转换成“人际交流的科学”。

三、多元审美，追寻对话的复调品性

复调理论视野下的语文对话教学追求一种观点多元、价值多元、体验多元、感情真实的思想世界。巴赫金认为，“人究其本质而言，是面向他人、面向世界、面向社会的开放性存在。存在意味着对话与交往”。因此，教师要引导学生对语文教材进行多元解读、多元审美。彼此之间敞开心扉，展开真诚的对话，将学生从各种束缚、定式、禁锢、依附中超越出来[3]。多元审美，追寻对话的复调品性。

例如，教学唐代文学家柳宗元的诗歌《江雪》时，笔者问学生：“这么寒冷的冬天，老人为什么还在钓鱼？老人仅仅是在钓鱼吗？”有学生深度地认为，老人是在欣赏雪景，醉翁之意不在鱼，在乎雪景之美也。结合该生的回答，笔者补充了柳宗元的生平及作品写作背景，引导学生把握诗歌的审美价值，社会的黑暗，让诗人回归自然。有学生独特地认为，老人是在驱除内心的孤独，整首诗每一句的首字连起来就是“千万孤独”。结合该生的回答，笔者引导学生理解这首诗歌的主旨，诗人柳宗元借写渔翁寒江雪天独钓，抒发自己遭受迫害被贬的悲愤抑郁之情，显现了诗人傲岸不屈的性格。有学生诗意地认为，老人在钓一个春天。结合该生的回答，笔者引导学生理解诗人那不愿同流合污的心迹，使学生深刻地认识到，诗人在遭受重重打击下仍顽强不屈，不正是等待“春天”的到来吗!“冬天来了，春天还会远吗？”（雪莱语）。学生多元审美化对话，促使思想与思想发生交流，经由补充、重组、融合，催生出课堂教学新样态。

20世纪最重要的教育思想家戴维·伯姆认为，“对话仿佛一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能参与和分享这一意义之流，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识”。复调理论视野下的语文课堂之所以能够“喧哗”起来，而不是“静默”，正是因为这个世界是一个多元的审美世界。

结 语

复调理论视野下的语文对话教学关注学生的个性，背后是对人的思想自由的呼唤。因此，在语文教学中，教师要注重学生文本解读思维的激活和精神的提升，在多维互动中关注学生的精神成长和语言个性的养成。这种教学行为背后的深层意蕴和价值在于尊重学生生命自我的成长，其主旨指向学生“主体的诞生”。

[1]孙云霄.复调语文——尊重生命自我成长的语文教学[M].重庆:西南师范大学出版社.2013:27.

[2]周颖.去中心化：弗莱雷对话模式中师生关系的重构[J].江苏教育研究,2017,(6A):44-48.

[3]张跃先.对话教学中生命意蕴的反思与建构[J].教学与管理:理论版，2016,(6):8-10.