主持人语

◆ 李少君



主持人语

◆ 李少君

艾略特在《传统与个人才能》中强调艺术家要有“历史意识”，他认为，伟大的艺术一旦出现，整个艺术秩序和艺术史也会发生变化，此前的艺术和艺术家的重要性本身也会随之被重新认识，并重新排序。其实，诗歌也可以做这样的理解。二十一世纪诗歌已近十五年，几乎每一个写诗的人都预感到一个大的诗歌时代即将来临，因此迫切需要深入认识和理解当下诗歌及其真实状况。尤其在新诗即将百年的节点上，梳理当下诗歌即二十一世纪诗歌十五年，有助于我们更好地认识自己，并尝试理解和把握当下的诗歌状态及其所处的历史位置。

我觉得首先要把二十一世纪诗歌十五年放到当代诗歌四十年的背景下来认识和思考。这里说的当代诗歌，主要指自朦胧诗发生影响以来的四十年，中间还包括台湾现代诗，当然也是从它对大陆诗歌产生影响被大陆诗歌普遍接受开始算起的。我个人曾大致把这四十年分为三个阶段：一是朦胧诗时期，也就是主要对外学习的阶段，翻译诗在这一阶段盛行；二是文学寻根时期，也是对内寻找传统的阶段，后来更在“国学热”、文化保守主义潮流中日趋加速，台湾现代诗对大陆产生影响主要在这一阶段，但第三代诗人中已有部分诗人开始具有自觉将传统进行现代性转换的创造意识；三是二十一世纪诗歌开初时期，也就是我称之为诗歌的“草根性”的时期，这是向下挖掘的阶段，也是接地气和将诗歌基础夯实的阶段。这一阶段出现了网络诗歌，引发口语化趋势，同时，地方性诗歌的兴起，底层草根诗歌崛起和女性诗歌的扩张，也是此一阶段的重要现象。应该说，我们目前还处于这一阶段，“二十一世纪诗歌论坛”要讨论的重点，也就是这一阶段。我们欢迎提供有独到见解的分析讨论文章。

不过，我们讨论的最终目的，却是为了迎接一个伟大诗歌时代的到来，即一个新的诗歌阶段，也就是向上超越的阶段，这也将是一个融会贯通的时期。我相信，在这个阶段，具有美学典范性的诗歌和诗人将出现，甚至，已经出现但有待发掘，这一阶段，将确立真正的现代美学标准，呈现独特而又典范的现代美学形象，从而建构现代的意义世界，为当代人提供精神价值，安慰人心。

《诗刊》编辑部]