批评是一种修行

◎刘志荣

青年批评家

批评是一种修行

◎刘志荣

主持人语：“‘70后’批评家文丛”第一辑组稿时，颇多踌躇，可选之人甚众，一一向圈中上辈求教，数次更改名单，然每次名单中，推荐者都不约而同地推荐了刘志荣。由此可见，刘志荣在“70后”批评家群体中的地位。遗憾的是几次去复旦，均无缘与志荣兄会面，但志荣兄的宏论，我却研读不少，每每被他的睿智折服。

志荣兄虽成名较早，著述颇丰，但为人低调，且潜心“潜在写作”等文学史的研究，介入当下文学批评较少。“青年批评家”栏目一做满一年，所选之“70后”批评家均为活跃的当下文学追踪者，新的一年，栏目将更多关注如志荣兄这般学养深厚，且不为时下文学左右之真正的批评家。

《边疆文学·文艺评论》虽身处边地，但边者，只是地理位置，而非心理格局。近代以来，无论是护国之首义，还是重九之义，云南作为边地，敢为天下先的气度，一度改变了晚清、民国的政治格局，至今仍是美谈。《边疆文学·文艺评论》在当下的批评版图上，虽无法像护国运动一样改变一种格局，但是，她在努力，努力向前，相信这份努力一定会惠及当下文学批评。（周明全）

刘志荣，1973年出生，文学博士，复旦大学中文系教授，主要从事中国现当代文学史研究和当代文学批评。出版有《潜在写作：1949-1976》、《张爱玲·鲁迅·沈从文：中国现代三作家论集》、《从“实感经验”出发》、《此间因缘》、《百年文学十二谈》（主持）、《实感经验与文学形式》（与张新颖合作）等，发表论文、对话及评论八十余篇。著作曾获教育部全国高校科学研究成果奖、上海市哲学社会科学优秀成果奖，论文曾获《当代作家评论》、《南方文坛》等杂志年度优秀论文奖，个人曾获首届“上海社科新人”奖。曾任中国现代文学馆第二届客座研究员，现为该馆特约研究员。

学问家的学问，和他们的生命相连——批评也何尝不是这样。

我是一个挑剔的读者，然而，不惑之年，却也渐渐明白，不但读者在挑选书本，书本也在挑选着读者。有着自己精神追求的读者，找不到可意的作品，会遁向古代或异国，然而，作品也有自己的生命和能量，天然在召唤和选择着自己的读者——伟大的书，尤其如此，当世无知音，等上几百年甚至上千年，也不稀奇。

今天的人，都比较着急，然而，不论是大作者，还是大读者，恐怕都不能缺少耐性。人是那么藐小，“寄蜉蝣于宇宙，渺沧海之一粟”，天地之间的选择和淘汰，从来就没有停息过——书本和读者之间的选择、组合、淘汰以及重新选择、重新组合和重新淘汰，也注定了不可能止息。不论是作者还是评论者，把自己放在这个永不止息的选择和淘汰的巨流中，地位也才能摆正点儿，摆正一点，看自己和别人，也才会有点平常心。

在这个滔滔巨流中，作品能够存留五十年、一百年仍葆有生命力的，恐怕很少，能够存留上千年的，更是“几希”。批评的希望，还要更微末些——钟嵘《诗品》列陶潜于中品，唐人选唐诗竟会漏掉老杜，今天看来都不可思议，然而史实是如此。同时代人看走眼，历史上比比皆是，实在不足为奇。希望如此渺茫、错误却如此容易，进入这个行业，首先要意识到这个宿命。

抛弃进入永恒的念想，另一方面看，批评是和同时代人结缘的一种方式，同时也是一种修行。自己的盲目和偏见克服到何种程度，看世界的眼睛也就能明亮到何种程度，和真正伟大的写作也就能相应到何种程度。在那个永恒的长流中，阅读、批评和写作，其实是在一同成长——虽然，也在一同被不断地选择和淘汰。

责任编辑：杨林