浅谈美国民族音乐学期刊《Ethnomusicology》的创刊历程

严雯婷（苏州大学音乐学院，江苏 苏州 215123）



浅谈美国民族音乐学期刊《Ethnomusicology》的创刊历程

严雯婷
（苏州大学音乐学院，江苏 苏州 215123）

摘 要：《民族音乐学》：Ethnomusicology，是美国民族音乐学会The Society for Ethnomusicology的官方期刊，是世界上创刊最早的专门刊载民族音乐学研究成果的学术期刊，代表当代民族音乐学及相关领域的研究水准和最新观点，极具学术性、权威性和前瞻性。其创刊主旨在于希望通过协会期刊的创办更好的促进民族音乐学在不同时期和不同文化背景下的研究、学习、交流以及表演，为拓展美国及世界其他地区的民族音乐学研究起到了推动作用。笔者透过对美国民族音乐学协会创办历史、Ethnomusicology期刊中专栏设置情况及Ethnomusicology网络期刊的创建情况的介绍及分析，为国内民族音乐学研究者提供一些新的研究视野。

关键词：Ethnomusicology；民族音乐学；美国民族音乐协会；期刊；网站

《民族音乐学》形成于1953年，1957年9月正式创刊，每年出版一卷，至今已出版至五十八卷。1953年12月该期刊出版第一期Newsletter；1954年到1955年为半年刊每年两期；1956年起每年三期于一月、五月、九月出版。1985年第二十九卷起至今改版为季刊，分别在每年的冬季、春夏季、秋季出版三期。期刊更重视资讯资料的收集与积累，平均每期发表论文在五篇左右，更多的出版书评、唱片评论、影片及最新影篇目录、最新书目及论文题目、唱片目录这一部分内容。虽然“民族音乐学学会”是美国的一个专业学会，但它却广征世界各国的民族音乐学家入会。正如民族音乐学这门学科的特点一样，Ethnomusicology显示了世界文化范围内的国际包容性，他的研究的主体为西方音乐艺术之外的各种音乐文化，从地域上看，它的学术关注点几乎涉及到世界的各个角落。从研究角度来看，Ethnomusicology中所刊登的论文包罗了民族音乐学研究的各个领域：理论、历史、创作、演奏（唱）、社会与文化意涵等。期刊中的音乐研究对象拥有各种不同的音乐文化，音乐研究者的视角与方法论丰富多样，更为重要的是该杂志所登的论文都展示出高度的学术性，其中既有非常专业化的民族音乐学调查、梳理与分析，也有现代理论指导下对各种音乐现象的人类学释义与文化思考。除国外期刊中常见的书评部分外，Ethnomusicology专门设立与民族音乐学研究相关的“音响资料评论”（Recording Reviews）和“影片录影资料评论”（Film and Video Reviews），展现了这一学科研究过程中的特色及其相应的学术成果，现在该期刊由美国伊利诺大学出版社负责出版。本文将通过整理美国民族音乐学协会创办历史、民族音乐学期刊论文的发表情况整理以及对民族音乐学官方网站使用三个方面以呈现一个多维度的期刊介绍性文献。

一、美国民族音乐协会（Society for Ethnomusicology）

美国民族音乐学会（以下简称SEM）是三大国际民族音乐协会之一，另外的两个民族音乐协会分别是国际传统音乐协会（International Council for Traditional Music ICTM）以及英国民族音乐学论坛（British Forum for Ethnomusicology）。SEM协会的成立与发展几乎是伴随着“民族音乐学”学科的发展而来的。

事实上SEM的成立并不是世界上第一次企图要构建一个能够包容世界音乐的协会。在SEM成立之前，欧洲的一些学者例如Frances Densmore、Helen Roberts①以及George Herzog已经在他们的工作中体现出了对民族音乐学的研究。而这些人的创作灵感大多来源于维也纳人Guido Adler③以及英格兰人Alexander Ellis②在1885年发表的文章中对于民族学的探讨，希望要平等的对待世界上所存在的每一种社会音乐。

后来，民族音乐学者的研究趋势开始跟随澳大利亚学者Erich Moritz von Hornbostel④的研究方向，他创造了一种对乐器发展的研究系统（Musical Instrument Classification）既比较音乐学，这种研究系统被沿用至今。⑤1950年荷兰音乐学家JaapKunst⑥在其著作《民族音乐学》（ethon-musicology；a study of its nature，its problems，methods representative personalitied）中首次提出要用“Ethno-musicology”这个复合词来代替沿用已久的“比较音乐学comparative musicology”。几乎是在同时，SEM的创办者也在美国人类学会议中提出了对人类音乐研究的兴趣。

1953年11月在美国费城举办的美国人类学会议期间，Willard Rhodes⑦、David P. McAllester⑧以及Alan P. Merriam⑨三位教授发现他们对南美印第安人音乐有着共同的研究兴趣，提出是否可以组织一个团体，将那些和他们一样对民族音乐学、民族音乐历史及民族音乐学研究方法等相关学科感兴趣的学者联系起来。于是三位教授建立了一个非正式的关于筹划SEM的协议，成为创建SEM的第一步。同年12月这几位教授一起参加了于纽黑文市举办的美国的音乐学年会，会议主席团成员Charles Seeger⑩提出“对其他文化中的音乐演奏不可只是听，必须加强其重量”的研究意见，在Seeger的帮助下，他与另外三位教授共同拟定并发行了第一期民族音乐学时事通讯《Ethno-musicology》，这个时事通讯成为世界上第一个为民族音乐学研究领域所作的连载式出版物。

第一期《Ethno-musicology》被分送给了大约300名与民族音乐学有关系的个人和相关机构，其中大约有70人加入民族音乐学的学会，起初这70位名会员全部来自于美国地区。1955年4月第三期时事通讯出版时全世界已经开始有472人收到这份时事通讯，参与的会员也从美国地区扩展到了加拿大地区以及其他的一些地区。

随着世界各地研究者对民族音乐学研究兴趣与热情的不断加深，1955年的9月第五期Ethno-musicology时事通讯中写道：民族音乐学协会将与1955年11月18日第54届波特兰美国人类学会联合举办并成立民族音乐学学会。会议中，选举产生了第一届民族音乐学协会理事会的成员，主席：Williard Rhodes，名誉主席：Curt Sachs，副主席：MieczlawKolinki，秘书及财务，MieczlawKolinki，编辑：Alan Merriam，由卫斯理大学赞助出版该通讯稿。

根据SEM官网中的统计⑪，现今已有超过1800位来自世界各地的民族音乐学者加入了这个协会成为会员。会员们会通过从不同的文化角度以及社会角度来检视世界各地的音乐形态。将音乐作为研究整个人类活动的重要组成部分，探讨人对音乐的认知、情感、语言、舞蹈、视觉艺术、宗教信仰、社会组织、集体认同以及音乐与政治、音乐与经济、音乐与心理学等各个方面的问题。

二、对Ethnomusicology期刊的介绍

Ethnomusicology的出版几乎可以见证SEM的发展甚至是民族音乐学学科的发展，从第一期仅10页的时事通讯发展到现在每卷期约有10篇左右的文章发表以及固定有对书本、录音、电影等文献的回顾及评论等，Ethnomusicology期刊更希望为民族音乐学领域提供一种资源的共享。

（一）Ethnomusicology期刊的出版及发展历程

第一期Ethnomusicology出版于1953年12月（Vol. 1，No. 1，Dec.，1953），被装订于8.5×11英寸的小册子上（约25×28厘米），这一期的出版甚至不能被称为“期刊”，编辑用“Newsletter”来为其命名。整册被分为“导论”、“劄记与新闻”、“文献”、“现今文献”、“录音”这几个部分。第一期的导论由Alan P. Merriam着笔，他提出“希望有更多的人可以加入到民族音乐学研究的队伍中来。”⑫

在第一期的书目部分，仅记载了非洲地区以及美国印第安那地区的一些文献。到1954年12月出版的时事通讯中（Vol. 1，No. 3，Dec.，1954），编辑组成员在期刊中公布了1952年至1954年美国及加拿大地区学校对民族音乐学科建设情况的统计。当时，美、加地区约有11个学校开设有相关民族音乐学领域的课程，被记录在案的学校分别为：亚洲学院（Asia Institute）、哥伦比亚大学（Columbia University）、印第安纳大学（Indiana University）、社会研究新学院（New School for Social Research）、纽约大学（New York University）、西北大学（Northwestern University）、纽约市立大学皇后学院（Queens College）、加利福尼亚大学洛杉矶分校（University of California，Los Angeles）、北卡罗来纳大学（University of North Carolina）、华盛顿大学（University Of Washington）、美国韦恩州立大学（Wayne University）。⑬在这一期的文献部分，新出现了一些对大洋洲、亚洲、欧洲等地区民族音乐研究的相关文章。

1956年第七期4月刊（Vol. 1，No. 7，Apr.，1956），Willard Rhodes在该期刊中发表了第一篇关于民族音乐学的论文On the Subject of Ethno-Musicology⑭，之后越来越多的人开始在期刊发表论文。1956年第八期9月刊（Vol. 1，No. 8，Sep.，1956）David P. McAllester在所发表论文An Apache Fiddle⑮中第一次附上照片、乐器示意图以及演奏乐谱的手稿记谱。

1956年9月5日SEM在费城宾夕法尼亚大学举办了第一次年会，年会中组委会宣布决定将Ethnomusicology从时事通讯扩展到期刊杂志，所以1957年9月第11期（Vol. 1，No. 11，Sep.，1957）才是Ethnomusicology真正意义上的第一期，教授Alan P. Merriam成为该期刊的第一位编辑。

（二）Ethnomusicology的特刊及其特色章节介绍

JSTOR期刊网站中，截至2016年3月15日，Ethnomusicology期刊已更新至第60卷。在这些卷期中，Ethnomusicology设计了一些特刊，例如针对某一个地区做专刊或是周年统计专刊等等。通过对文献资料的整理，笔者将这些特刊呈现如下：

周年特刊题目　卷号1.十周年刊　1963年第七卷第三期Vol. 7，No. 3，Sep.，1963，Tenth Anniversary Issue 2.二十五周年刊　1982年第二十六卷第一期Vol. 26，No. 1，Jan.，1982，25th Anniversary Issue 2006年第五十卷第二期Vol. 50，No.2，Spring/Summer，2006，50th Anniversary Commemorative Issue这些周年纪念专辑的主要文章是对西方民族音乐学发展史的综述和反思类文献。3.五十周年刊主题特刊1.拉丁美洲卷1966年第十卷第一期Vol. 10，No. 1，Jan.，1966 Latin American Issue 2.加拿大卷1972年第十六卷第三期Vol. 16，No. 3，Sep.，1972 Canadian Issue 3.美国黑人音乐卷1975年第十九卷第三期Vol. 19，No. 3，Sep.，1975 U.S. Black Music Issue 4.太平洋卷1981年第二十五卷第三期Vol. 25，No. 3，Sep.，1981 Pacific Issue 5.特殊卷（音乐与大众兴趣）1992年第三十六卷第三期Vol. 36，No. 3，Autumn，1992 Special Issue：Music and the Public Interest 6.特殊卷（音乐与政治）1994年第三十八卷第二期Vol. 38，No. 2，Spring - Summer，1994 Music and Politics 7.特殊卷（分享差异制）1995年第三十九卷第一期Vol. 39，No. 1，Winter，1995 Special Issue：Participatory Discrepancies 8.特殊卷（音乐与宗教）1997年第41卷第二期Vol. 41，No. 2，Spring - Summer，1997 Special Issue：Issues in Ethnomusicology除了以上这些特刊外，Ethnomusicology每十年会将之前所发表论文进行统计及整理：1996年第四十卷第三期Vol. 40，No. 3，Autumn，1996 Special Issue：Music and Religion 9.特殊卷（民族音乐学中的一些问题）文献回顾1.1966年第十卷　Vol. 10，1966 Index. Volumes 1-10 （1953-1966）2.1976年第二十卷　Vol. 20，1976 lndex. Volumes 11-20 （1967-1976）3.2006年第五十卷　Vol. 50，2006 Ten Year Index：Volumes 41-50，1997-2006

Ethnomusicology的期刊尤其重视对文献的收集和整理，在期刊的内容设置上，编辑者会对书评、音评及影评投入更多笔墨。现有的60卷期刊中，每一卷期的“评论”部分，除了丰富的书目外，还有部分针对某一位研究者或是某一领域的专题书目（Special Bibliography）。例如1959年卷三第一期发表的第一期专题书目：Articles and Reviews on Folk and Art Music of Central Asiatic Peoples from SovetskayaMusika 1950-1955；1959年卷三第二期：A Bibliography of Japanese Magazines and Music；关于人物的专题书目简介如1998年第四十二卷秋季刊：Natalie Curtis （1875-1921）等等。

对“音响资料评论”（Recording Reviews）和“影片录影资料评论”（Film and Video Reviews）的章节，是Ethnomusicology的独有部分。“音评”及“影评”均采用固定的格式书写，即：先列原书书名、作者、出版社、出版时间、页码、定价及有无谱例、照片、插图、表格、地图、索引、词汇表等等，是否附带磁带或唱片等其他资料，然后是正文部分，最后是评论作者与作者单位的落款，并类出参考书目。

（三）Ethnomusicology近期论文发展趋势

以2014年第58卷在Ethnomusicology上所发表的16篇论文为例：

第一期6篇：The Politics of Silence：Music，Violence and Protest in Guinea（沉默的政治：在几内亚的音乐，暴力和抗议）；Who Owns an Interpretation？ Legal and Symbolic Ownership of Norwegian Folk Music（最终属于谁？挪威民间音乐的所有权）；Transnational Migrations and YouTube Sensations：Korean Americans，Popular Music，and Social Media（跨国迁移以及YouTube的感知：韩裔美国人、流行音乐和社会媒体）；Musical Boundary-Work：Ethnomusicology，Symbolic Boundary Studies，and Music in the Afro-Gaucho Religious Community of Southern Brazil（音乐边界工作：民族音乐学，符号学的边界，与音乐巴西南部的非洲裔尼奥宗教社区）；Envisioned，Ensounded，Enacted：Sacred Ecology and Indigenous Musical Experience in Yoreme Ceremonies of Northwest Mexico（展望，制定：在墨西哥Yoreme仪式中的宗教社会生态学与本土音乐体验）；Mapping Music：Cluster Analysis Of Song-Type Frequencies Within And Between Cultures（测绘频率，聚类分析歌曲在不同文化之间音讯（台湾原住民音乐））。

第二期4篇：Peircean Thought As Core Theory For A Phenomenological Ethnomusicology（以皮尔士思想为理论核心的对民族音乐学的研究现象）；Aficionados，Academics，and Danzón Expertise：Exploring Hierarchies in Popular Music Knowledge Production（爱好者，学者和丹泽专长：探索在流行音乐知识生产层次结构）；“Just Exotic Enough”：Swedish Chamber Klezmer as Postnational World Music and Mid-East Proxy（“只要异国情调”：瑞典商会克莱兹梅尔的后民族世界音乐和中东地区代理）；Guitar Playing and Representation in the Changing Locations of New York City's African Music Scene（在纽约市的非洲音乐场景的改变位置的吉他演奏和代表）。

第三期6篇，The Musical Instrument as National Archive：A Case Study of the Kazakh Qyl-qobyz（将乐器作为国家档案：以研究为Kazakh Qyl-qobyz例）；Saga's Sorrow：Femininities of Despair in the Music of Radical White Nationalism（佐贺的悲哀：妇女在在激进的白人民族主义）；The Hard Work of Screaming：Physical Exertion and Affective Labor Among Mexico City's Punk Vocalists（一种辛苦的尖叫工作：在墨西哥城的朋克歌唱家的体力活动与情感劳动）；Krishna，Christians，and Colors：The Socially Binding Influence of Kirtan Singing at a Utah Hare Krishna Festival（克里希纳，基督徒和颜色：科尔坦的歌唱在犹他州的克利须那节在社会上的影响）；Dialect，Diffusion，and Balinese Drumming：Using Sociolinguistic Models for the Analysis of Regional Variation in KendangArja（方言，扩散和巴厘岛击鼓：用社会语言学的模式研究分析KendangArja的差异）；Listening to the World but Hearing Ourselves：Hybridity and Perceptions of Authenticity in World Music（仅仅听到世界但听不到自己的声音：混杂和的感知真是的世界音乐）。

在这些文章中我们可以发现最新的民族音乐学领域研究热点以传统音乐为核心，加入了对流行音乐的研究、对宗教音乐研究、对性别的研究、对音乐表演与音乐空间转移的研究、音乐与符号的研究、音乐与政治的研究、音乐与所有权的研究等等。

三、SEM官网介绍

SEM的官方网站（www.ethnomusicology.org）成立于1999年11月。为读者及研究者提供了更好的线上学习交流环境。2004年开始，SEM加入JSTOR，现在可以在JSTOR中阅读2011年以前的全文，而2011年以后的只能看到题目及摘要。

官网的工作左侧有12个分栏，分别是“Home”、“About us”、“Membership”、“Sound future”、“Groups”、“Publications”、“Prizes”、“Special projects”、“Conferences”、“Resources”、“Latest news”、“Members'area”。笔者将重点介绍“about us”、“groups”以及“publications”这三个栏目。

（一）“about us”

“about us”栏目被划分为十个小分栏，分别介绍了SEM协会、民族音乐学学科、如何运用SEM网站、SEM的历史、SEM的管理方案、SEM的各个栏目的编辑及联系方式、SEM的荣誉会员、关于SEM的一些常见的问题以及论文声明比分。

在对SEM简介中，协会提出了民族音乐学发展的五年计划：希望要在学院和公共领域为民族音乐学学科创建一个更为广阔的空间；提高民族音乐学的为公众带来的作用与贡献；促进民族音乐学的国际合作和交流；加强民族音乐学学科在学士及研究生教育阶段的基础教学。

在对民族音乐学学科的介绍中，协会简单的介绍了什么是民族音乐学，并列举了全球74个开设相关学科的学校的特色简介及连结。

在民族音乐学协会历史栏目中，附有四位创始人（Willard Rhodes、David P. McAllester、Alan P. Merriam以及Charles Seeger）1971年拍摄的合影以及1980年 Willard Rhodes在SEM创办25周年之际所写的立业简史。还有包括SEM大事记时间记录；SEM历届协会主席名单；历届年会时间、地点统计；大会主席名单，还有对SEM有杰出贡献的人例如创刊编辑Ronda Sewald、Alan Burdette、Mark Miyake赞助人Judith Becker、Alan Burdette等，这些都被一一在登记在网站上。

网站还提供了现任编辑名录，现任期刊主编为罗切斯特音乐学院的Ellen Koskoff教授，另有书评主编，路易斯安那大学拉菲特分校Mark F. DeWitt教授；唱片评论主编，凯尼恩学院Maria Mendonça教授；影评兼最新影片目录主编，佛罗里达州立大学Frank Gunderson教授。除了期刊以外，该杂志社还设置了如简报、SEM学生新闻及SEM官方网站，并分别由独立的编辑负责，所有编辑的联系方式均添加于官网中⑯。

（二）“groups”

民族音乐学协会以团队的模式存在，除了核心协会SEM以外，该协会设有十几个分会。分会主要以研究方向划分，在官网中显示的小组有：非洲音乐研究小组、民族音乐学实际应用小组、多样性和差异研究小组、舞蹈动作研究小组、教育小组、性别研究小组、民族音乐学历史研究小组、土著音乐小组、拉丁美洲及加勒比海音乐研究、流行音乐研究、宗教音乐研究、女性研究、南亚音乐表演研究、学生部门。

当然除了这些小型的组织以外，民族音乐学协会还有一些对一些地区或领域有兴趣的特别兴趣小组，例如阿拉伯音乐研究小组、日本表演艺术小组、犹太音乐研究小组、音乐与暴力研究小组等等。协会中还设有三个附属的研究机构，分别是中国音乐研究、韩国音乐研究以及亚洲音乐研究。这三个研究机构都有自己的负责人以及期刊及网站。

除了每年一次的民族音乐学年会，为促进该协会的发展，在北美地区还会举行各分会的年会。

（三）“publications”

在出版物部分除了我们已知的Ethnomusicology期刊外，SEM还设有简报及SEM学生专栏。除此之外，SEM官网还设置了民族音乐学文章的翻译部及有声博客专栏这两个较为特殊的期刊。

在这个部分中有声博客的专栏是笔者认为非常有趣的一部分，例如2014年6月16日的博客是由斯洛维尼亚科学和艺术学院Ana Hofman博士所发表，表达了一些他对于对自发组织的维也纳音乐合唱团的认识。除了一般期刊可以做到的图文并茂以外，Ana Hofman博士在文末附上了一段合唱团的演唱视频，使阅读者与作者及文章内容更为接近，更易读懂。这个栏目的成立使得SEM不仅仅是使用文字来传递资讯，希望用更加生动的方式来推广民族音乐。现在该栏目组的主编为James R. Cowdery，主要成员还有NilanjanaBhattacharjya（亚利桑那州立大学）、Rachel Colwell（加州大学伯克利分校）、Sandra Graham（巴布森学院）、 Frederick Moehn （伦敦国王学院）。

由于书目及唱片的不断增加，从2000年起原先刊登于期刊的书目、唱片影片目录以及相关的硕博士论文部分也转移到网站，可以在SEM简报及Ographies中查阅。

（四）其他

每年SEM会在年会中颁发十几个奖来鼓励研究者对民族音乐学的研究热情。这些奖励都公布于网站民族音乐学协会的网站中，需要自己申请。而设定的金斯特奖、西格奖和瓦克斯曼奖这三个以三位元杰出民族音乐学家的名字命名奖项，分别授予一年中在民族音乐学期刊中发表论文的最佳大学生论文和在年会上提交的最佳大学生论文。

网站上也同时也会公布近期的论坛及会议情况，向全世界征集稿件，促进同领域间的合作关系。当然网站对已经举办的研讨会的会有一些资料整理，现在为方便学习更是可以通过网路观看会议的一些视频记录。

今年（2016年），民族音乐学第61次年会由华盛顿大学与史密森尼民俗录音室联合举办，于11月10日到13日在华盛顿欧尼肖雷汉姆酒店（The Omni Shoreham Hotel）召开，我们可以在SEM官网首页看到大会的议程及一些专题讨论会。

四、结语

通过对SEM的历史发展、对民族音乐学期刊Ethnomusicology的文献分析以及对SEM官网的使用学习，我看到了西方学者学术研究中所具有的视野的宽度、理性思维的深度及一种强烈的人文关怀的温度在其中，任何一个视角的研究都有可能调动出音乐文化中的不同的声音。只是民族音乐学期刊多年来的文章仍然以西方的民族音乐研究为主，对于东亚地区特别是中国的民族音乐研究相对较少体现，我们是否可以通过学习西方学者的研究方法，将其运用于本土音乐研究上，以扩大研究的视野。■

注释：

① Helen Heffron Roberts （1888-1985），人类学家及民族音乐学家。主要研究领域为美国西南部牙买加黑人历史及美国普埃布洛人文化。

② Guido Adler（1855-1941），音乐学家及作家。

③ Alexander John Ellis（1814-1890），数学家及语言学家。

④ Erich Moritz von Hornbostel，澳大利亚民族音乐学家及音乐学者，他与Curt Sachs共同执笔完成Musical Instrument Classification.

⑤ 参考网址：http：//www.princeton.edu/~achaney/tmve/wiki100k/ docs/Erich_von_Hornbostel.html

⑥ JaapKunst（1891-1960），荷兰民族音乐学家，主要研究领域为印尼加麦兰音乐。

⑦ Willard Rhodes（1901-1992），美国民族音乐学家，他对美国印第安音乐做了大量的录音。

⑧ David P. McAllester（1916-2006），美国民族音乐学家及人类学家，主要研究美国最大的印第安部落纳瓦霍人及科曼奇族的音乐。

⑨ Alan P. Merriam（1923-1980），美国音乐人类学家，他提出了“观念-行为-音声-社会反馈”的声音模式。

⑩ Charles Seeger（1886-1979），美国音乐学家、作家，是Willard Rhodes的同事。

⑪ 参考Ethnomusicology官方网址：http：//www.ethnomusicology. org，上网时间2016年3月25日。

⑫ Alan P. Merriam. Introduction［J］. Ethnomusicology，1953，1（1），1-2.

⑬ Bruno Nettl.A Survey of Courses in Ethno-Musicology and Related Subjects［J］. Ethnomusicology，1954，1（3），5-6.

⑭ Willard Rhodes.On the Subject of Ethno-Musicology ［J］. Ethnomusicology，1956，1（7），1-9.

⑮ David P. McAllester. An Apache Fiddle ［J］. Ethnomusicology，1956，1（8），1-5.

⑯ 参考网址：http：//www.ethnomusicology.org/？page=Editors

［参考文献］

［1］ 郝苗苗.21世纪美国民族音乐学研究新动态——以英文期刊Ethnomusicology为例［J］.中央音乐学院学报，2010，03：120-128.

［2］ 郝苗苗.从美国期刊《民族音乐学》看世界音乐的研究动态［J］.中央音乐学院学报，2009，04：97-103.

［3］ 徐康荣.美国的《民族音乐学》［J］.黄钟（武汉音乐学院学报），1991，04：117-118.

［4］ Society for Ethnomusicology. In Wikipedia， The Free Encyclopedia. Retrieved from http：//en.wikipedia.org/wiki/Society_ for_Ethnomusicology （Accessed 28 October 2014）.

［5］ Merriam， Alan P.，（1953）.“Introduction”， Ethnomusicology. 1（1），pp.1-2. Retrieved from http：//www.jstor.org/stable/924106 （Accessed 11 October 2014）.

［6］ Bonnie C.， Wade，（2006）.“Fifty Years of SEM in the United States： A Retrospective，”Ethnomusicology.50（2），pp.190-198， accessed Retrieved from http：//www.jstor.org/ stable/20174447（Accessed 16 October 2014）.

［7］ Rhodes， William， （1980）“SEM History，”The Society for Ethnomusicology Website， Retrieved from http：//www.ethnomusicology. org/？page=History_Founding.（Accessed 7 October 2014）.

［8］ Rhodes， Willard.（1963）.“A Decade of Progress”，Ethnomusicology 7（3），pp.178-181， Retrieved from http：//www.jstor. org/stable/924574. （Accessed 18 October 2014）.