满洲族海纳百川民族精神解析

赫金鸣

[摘要]人口不过数十万的满洲族，能统一中国在于民族精神。其中，海纳百川的民族精神起到了关键的作用。海纳百川：强调团结、学习与创新。这种高贵民族精神属于满洲族更属于中华民族。

[关键词]满洲族 民族精神 海纳百川

[中图分类号]K249 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）08-0095-01

满洲族崛起于白山黑水，人口仅仅数十万人，最终统一中国，在于其固有的民族精神。其中，海纳百川的民族精神起到了关键的作用。海纳百川[1]37：表现为满洲族极为注重团结、学习与创新。

一、团结

在满洲族崛起过程中，非常珍惜内部的和谐和民族之间的友好，能够团结各民族兄弟，结成的统一战线广泛而且基础牢固。这是满洲族不断发展壮大、统一中国、维持近三百年统治的重要原因，表明了新兴满族的战略远见和政治成熟。

1.新兴的满洲族极具包容性，融入了各民族新鲜血液。入关前满洲族建立了八旗组织，把不同民族成员编入这一组织。八旗中除满洲外，又成立了八旗蒙古和八旗汉军。大量接纳汉族人、蒙古族人、锡伯族人、回族人、朝鲜族人等。于是满族人口数量迅速增加，成为中国第二大少数民族，促进了民族大融合，人口质量也得到提高。

2.知人善任，博采众长。发挥汉族的智力、借用蒙古族的武力。在太祖太宗朝满洲族崛起过程中，建立的智囊团皆以汉族为主，例如范文程足智多谋，深得皇太极赏识和重用；满蒙从联盟到联姻，做得非常成功，皇太极不仅统领八旗蒙古而且笼络外藩蒙古49旗尽为清朝效力。

3.“皇太极疑人也用”[2]，优礼祖大寿[3]34，宽恕祖大寿，显示了对敌对汉人海纳百川的豁达胸襟。崇德7年（1642）5月，皇太极御崇政殿，总兵祖大寿跪在大清门外请罪。太宗不仅没治他的罪，反而为其开脱：“尔背我为尔主，为尔妻子宗族耳。”[4]9427必须指出，此种团结，不是权宜之计，而是作为高尚的民族精神融入满族人的血液中，大清朝没再出现中国历朝历代如汉明王朝开国稳定后那种“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的功臣惨剧。

二、学习

在满洲族崛起过程中，满族社会发展及文化水平同汉族比差距很大。但是，满族重视学习、善于学习，认真而努力学习汉文化，从上到下各级文武官员（包括努尔哈赤）不但是汉文化的欣赏者或精通者，而且在学习过程中还能有所升华。满族在入关前，是真正的拿来主义，努力学习汉文化，努力学习所有先进的东西，积极向上。赢得萨尔浒大战胜利后，明王朝转向全面战略防御。大明宁远守将袁崇焕认为：“虏利野战，惟有凭坚城以用大炮一着。”既而架上了从西洋引进的红衣大炮。天命十一年（1626年）正月，努尔哈赤率领八旗兵攻打宁远（兴城），没想到遭到明军炮火猛烈攻击，八旗大军无法招架，努尔哈赤也身受重伤，对于作为常胜将军的努尔哈赤而言，无法理解自己的失败，日夜忧愤，回到沈阳后不久就因背疽突发而死。此事震撼朝野，太宗皇太极下定决心必须拥有这种先进武器。之后于“天聪年间，海中潮出铜炮一位，镌曰：‘镇国龙尾大将军'”，遂命“石廷柱、祝世印出榜招募能铸炮之人。彼时有王天相、金世祥……十人，揭榜应募”。最终仿制出八旗军自己的红衣大炮。清军有了红衣大炮后，攻无不取，战无不胜。在学习上满洲族虚怀若谷，不管软件（汉文化）、硬件（利炮），学习所有先进的东西，彰显了入关前满族的开放思想。

三、创新

积极推动国家制度创新。建州女真从大金国灭亡后偏居于白山黑水，经济文化比较落后。所以， 想打败明王朝、统一中国，满洲族崛起过程中，必须对自身的社会组织进行大刀阔斧的改革，以便将来与先进的中原地区有效对接。努尔哈赤时期，就已经着手对满族原有的牛录组织进行改造，以此为基础，建立了新的社会政治、经济、军事组织形式——八旗制度，并逐渐发展成为国家政权组织形式，金政权建立后，完成了女真各部统一，“各自称王争长”的乱局被平定。皇太极时期继续推进改革，进而发展成“参汉酌金”的国家战略，这种法治思想具体讲：

1.在尊重满族旧有社会组织和习俗的同时，继续完善八旗制度，成立满、蒙、汉八旗。八旗制度是清代满族最具民族特色的军事制度，平时耕作、战时出征，体现了满族尊重传统又勇于创新的历史功绩；

2.为加强和巩固满蒙联盟，成立了专门管理蒙古事务的理藩院；

3.仿照明朝中央政权结构，设置吏、户、礼、兵、刑、工六部。到多尔衮1644年率领八旗大军入关时，满洲族已经做好了接管明朝政权的各项准备。满族与时俱进，具体问题具体分析，在国家制度层面大胆创新充分显示了入主中原前满洲族的进取精神。

【参考文献】

[1]何晓芳.论满族精神及对中华民族精神形成的历史贡献[J].满族研究，2014（04）：34-38.

[2]王亦秋.皇太极疑人也用[J].人才资源开发，2009（09）：

63.

[3]邓庆.从皇太极优礼祖大寿看满族的包容性[J].满族研究，2005（01）：34-39+41.

[4]赵尔巽等撰.清史稿（第三十一册）[M].北京：中华书局，

1977：9419-9429.

责任编辑：张丽