以《骆驼祥子》和《霸王别姬》为例看北京的城市刻画

摘 要：优秀的作家不仅笔下的人物活灵活现，所刻画的城市也是淋漓尽致。老舍作为“京味儿”作家的代表，在其作品中原汁原味的还原了老北京城的风情。李碧华作为土生土长的香港作家，其笔下的北京城又是另一种形象。通过两位作家的代表作《骆驼祥子》和《霸王别姬》，我们试图将这两种不同的北京城市刻画放在一起比较，从城市景观、城市风俗和城市性格三个方面对其进行比较。一方面有助于我们更好的理解老舍的“京味儿”，同时也使得北京的城市刻画更加丰富和多样。

关键词：京味儿作家；北京；城市刻画；骆驼祥子；霸王别姬

作者简介：陈昌瑞（1992-），男，安徽合肥人，北京语言大学外国语言学及应用语言学专业硕士研究生，研究方向为理论语言学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-02

1、引言

北京作为一座文化古城，诞生了一批以老舍为代表的“京味儿作家”，“京味儿”一词也越来越受到学术界的广泛关注。赵园在《北京：城与人》一书中写道：“‘京味儿是由人与城间特有的精神联系中发生的，是人感受到的城的文化意味。‘京味儿尤其是人对于文化的体验和感受方式。”可见，景观，风俗，性格都是京味儿里不可或缺的部分。老舍生在北京，长在北京，是最能体会北京的作家，也是最懂北京和北京人的北京人。与老舍不同，李碧华是土生土长的香港作者。李碧华是张爱玲之后，第二位受到关注的香港女作家，她的作品以奇幻、诡异而著称。贾颖妮（2006）曾将李碧华与鲁迅就其相同的“故事新编”手法而进行比较，此后学术界少有李碧华与大陆作家的对比研究。

本文将对比的着重点放在两位作家对于北京的城市刻画上，并选择老舍的《骆驼祥子》和李碧华的《霸王别姬》这两本小说为参照，用意有以下几个方面。1）相同的故事发生地。老舍的处女作以写北京的小说《老张的哲学》而开始，其压卷之作《正红旗下》又以写北京而告终。《骆驼祥子》通篇记叙的故事都是发生在北京。李碧华作为香港作家，其大部分作品还是以香港本土元素为出发点，《霸王别姬》是为数不多的写发生在大陆的故事。2）相同的时代背景。两个故事皆发生在二十世纪二十年代，为中国社会最为动荡和混乱的年代。3）故事主人公相同的出身和命运。《骆驼祥子》里的主人公祥子出身社会下层，从事的是最辛苦的人力车夫工作。在北平城里从一个充满活力的贫苦人力车夫到三起三落，在被生活一次次的摧残和打击下最终沦为一具行尸走肉。《霸王别姬》里的程蝶衣，段小楼则是戏子。“二三十年代，社会中人分三六九等，戏曲艺人定为‘下九流，属于‘五子行业。五子中的‘戏子，那么的让人瞧不起。”（李碧华，2001）职业的低贱和命运在其两者间的来回折磨和撕裂，程蝶衣最终选择在舞台上假戏真做结束了自己戏剧一般的人生。4）都曾改编为影视作品。《骆驼祥子》曾于1982年由北京电影制片厂改编为电影。《霸王别姬》1993年由导演陈凯歌搬上大银幕，李碧华亲自担任编剧，该电影在国际上引起强烈反响，至今仍被人津津乐道。5）男作家与女作家的碰撞。王安忆曾表示“我觉得在这个世界上，妇女写作会这样活跃和兴旺 ，是和她们所处的边缘位置有关系的。”特殊的社会地位和身份，给予了女作家独特观察视角和写作手法。老舍和李碧华分别作为男作家和女作家，文笔下究竟会体现出什么样的差异，是我们非常好奇的。

2.北京的城市刻画对比

2.1 城市景观的对比

读过《骆驼祥子》的人会有一个很直观的感受，就是老舍笔下的故事很真实。这里的真实倒不是特指故事情节，毕竟不是根据真人真事所改编，我们所说的真实是因为小说中大量的地名和俗语的使用让读者非常容易身临其境，曾有人根据老舍的写作绘制出了完整的祥子拉车的路线，可见老舍在这方面所下的工夫之深，但这也跟他身在北京，长在北京有密不可分的关系。“生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，比较方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……”“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。”（老舍，2010）精确的定位和大量真实地名的运用，使得《骆驼祥子》“京味儿“十足。相比之下，李碧华在这一方面要相对逊色很多。《霸王别姬》相对于《骆驼祥子》，对于北京城内的描写较为零散，零星的分布在各个章节，无论数量上还是精确度上都不及《骆驼祥子》。并且两位作家对于城市描写最大的不同其实取决于两者所站的角度和位置的差异。这点我们在总结部分会进一步说明。

2.2 城市风俗的对比

两位作家的作品在民风民俗的描写上都可圈可点，尤其是对于李碧华这样土生土长的香港人，能够形象的描绘北京的风土人情，这是很不容易的。两者在这点上除了老舍描写篇幅较李碧华多之外，并没有太大的差别，我们很惊喜地发现两位作家都描写了一些最能代表北京风情的场合如庙会和新年。“虎妞很高兴。她张罗着煮元宵，包饺子，白天逛庙，晚上逛灯。”（老舍，2010）“再过一阵，逛庙会，逛厂甸，我们就有钱买盆儿糕，买十大块！”（李碧华，2001）

2.3 城市性格对比

每座城市都有自己的性格，这些性格大部分取决于城市的主体。简而言之，城里的人的性格组合在一起，就形成了这座城市的性格。老舍分别从以下方面将北京和北京人的性格描写得淋漓尽致：1）礼节礼数。如祥子一辈子都在维持的所谓的“体面”。2）论理讲理。如描写祥子众多的心理活动的描写。3）政治趣味。《骆驼祥子》中有大量情节涉及当时的政治局面和历史事件。两位作家笔下的北京各有各的性格，老舍侧重于整个社会环境和大环境，李碧华则更偏重于两位主人公的情感纠葛，她笔下的性格描写更偏重于个体，而无法烘托出老舍笔下那样的一个大的北京城的性格。

3.总结

两位作家都在写北京，但写出了不一样的北京，首先到底不同在什么地方？总的来说，老舍站在了一个文化传承的传播的角度来进行文学创作。读《骆驼祥子》，你能感受到他对这座城市的情感，老舍的小说是离不开这座城市的。老舍的伟大不在于他对北京城的挚爱和了解，而是他作为与这座城市血脉相关的作家，没有因为过分的熟悉而当局者迷，他完全站在一个更高的位置平静、真实但又充满情绪的去描绘北京城的故事，这种分寸和尺度的拿捏才是他的超然之处。这是与李碧华最不同的。李碧华对于北京的描述更多的是站在一个非常理性和旁观的角度，如果说老舍是在传播，那她则是介绍和普及。拉扯和纠结的前尘往事，男女私情才是李碧华小说的主题，北京城在她的笔下是她去烘托情节的背景。动荡不安的年代，支离破碎的北京城，痴男怨女，这三者完美的缱绻氤氲在《霸王别姬》中。如果是老舍的北京刻画是根深蒂固，李碧华的就是搭配得当。换句话说，《霸王别姬》的故事通过一定的修改可以发生在上海或者广州，但《骆驼祥子》就一定只能发生在北京。

虽然都是动荡的年达，但老舍笔下的北京还是在时代里屹立不倒，李碧华的北京城或多或少总给人风雨飘摇的动荡感。除了与故事情节有关，很大一部分跟作家的背景也密不可分。香港相对于大陆而言就是一个所谓的“边缘地带”。首先地理位置上，它处于大陆的边缘；其次，一方面，英国长时间的殖民使得大陆人对香港很难有亲切感，另一方面香港在英国眼中不过是贸易的窗口。所以香港包括香港人本身是迷茫的，这一点很明显的就体现在李碧华的小说。尤其在1997年，香港回归后，港人对于大陆的认同感很低，虽然回归了祖国，但毕竟已经在很多方面相差甚远。所以《骆驼祥子》的北京是老舍的北京，《霸王别姬》的北京则是李碧华内心深处的香港。

参考文献：

[1]贾颖妮，“故事新编”-鲁迅与李碧华创作比较[J].学苑漫录，2006（9）.

[2]贾颖妮，边缘叙事-李碧华的小说香港[J].广东农工商职业技术学院学报，2007（2）.

[3]赵园，北京：城与人[M].北京： 北京大学出版社， 2014.

[4]王安忆，心灵世界—王安忆小说讲稿[M].上海： 复旦大学出版， 1997： 355.

[5]李碧華，霸王别姬 青蛇[M].广州：花城出版社， 2001：38.

[6]老舍，骆驼祥子[M].海口：南海出版社， 2010.