黄春雷,高 霞,赵 旭(辽宁石油化工大学,辽宁抚顺113001)
由茶文化的德育功能看高校的德育工作
黄春雷,高霞,赵旭
(辽宁石油化工大学,辽宁抚顺113001)
摘要:凡是看过《西游记》的人,无不对观音院中金蝉长老饮茶的精美器具发出由衷赞叹,看似简单的饮茶两字,实际包含了内蕴深厚的饮茶文化。茶文化在中国拥有悠远深长的历史,且不谈神农时期就有关于茶的记载,便是从史有明文的汉朝算起,到如今也有两千多年的历史了。单纯的采茶、饮茶行为,在历史的演变中逐渐发展成了文化象征,茶文化在历史发展中融入了各门各派的文化精髓,采茶时的动作演化成了采茶戏,而饮茶,则演化成了博大精深的茶道。针对当前高校德育教育工作的空缺,响应“文化强国”的政策趋向,结合当下高校的德育工作的开展,笔者认为,高校的德育工作,应从传统茶文化中汲取丰富的营养,深入研究和探讨茶文化中的茶性、茶道、茶德对大学生德育的影响。
关键词:茶文化;德育功能;高校;德育工作
黄春雷(1983-),男,黑龙江绥化人,硕士,讲师,研究方向:思想政治教育;
高霞(1981-),女,辽宁抚顺人,硕士,讲师,研究方向:思想政治教育;
赵旭(1982-),男,辽宁抚顺人,博士,副教授,研究方向:科技哲学。
自五四运动提倡全盘西化以来,中国高校德育工作一直存在一味向西方看齐的弊端,其发展西式的自由民主造成的教育问题十分严重。在带来了西方牛仔纨绔式的物欲攀比的同时,因过于追求泛滥自由,也使得高校学生严重缺乏自我约束能力。在全国多所大学中,为数惊人的大学生竟然通宵打游戏不熄灯,而每年日益增加的大学生不堪压力自戕身亡的事故更是见诸报端。综上所述,现下的高校德育工作尚存在许多不足之处。
而茶文化作为中国传统文化的重要部分,因融入了儒、道、佛三教的精华,在本身的效用之上还演化出了文化教育功能。正如陆羽那为世熟知的《茶经》所说:“茶性也俭”,一语道破茶性本身便有启示人生活俭朴的功能。古代文人们多浸淫于茶道,以茶会友,以茶育人的更是不在少数,应此茶文化的德育功能,是受到历史的验证的,下文将会一一分点论证。
在当今世界目光都聚焦在中国的时刻,中华传统文化的价值不断被挖掘出来,以“天人合一”为核心的传统文化无所不包,世人也只是对之管窥蠡测。故此,发展高校德育工作,若能从茶文化中探索教育之道,那么将对高校具体教育工作的发展大有裨益。
随着国家和社会对大学生德育工作的重视,大力改革高校德育工作迫在眉睫。十年树木,百年树人。国家的教育方针主张高校应一改对精英教育的执着,由以考试为主向育人为主转变,做到不仅重视学生的书面成绩,更应重视学生的内在品质。正如品茶一般,不仅要看茶的外在长相,更要重视茶的内在韵味。所以由茶文化的德育功能入手,研究其在高校德育工作中的应用,将传统文化和时代特征相结合,是当下国家和社会的要求。
众所周知,茶文化内涵广博,主要由茶性、茶道、茶德三方面组成,更是融合了儒、道、佛三家的文化,故此,其德育功能,既有儒家的因材施教,也有道家的无为而治,更有佛教的圆觉融通。本文将从茶性、茶道、茶德,入手,从具体到抽象,由外在升华为内涵,逐步探索茶文化的德育功能在高校德育工作中的应用。
2.1茶性对德育工作的启示作用
万物都有其习性,茶,自然也有其本性。首先,茶作为生长在中国本土的一种植物,本身便有不蔓不枝、不偏不倚的特点,茶香十里,却不妖娆;茶之妙用多端,却不自以为傲,甘自低调,这本身就具备道家上善若水的德育启示。水善利万物而不争,茶善利苍生而不傲。当代的大学生,一味向家人索取,而不讲究贡献;或是一有两点效用,便身心膨胀,浮躁地大肆炫耀。向高校学生宣扬茶低调不浮躁、甘于贡献而非一味索取的高贵茶性,对德育工作的开展将起到良好的应用作用。
其次,茶树多生长在南国多台风的江浙之地,或是生长于中国名山之绝顶,本身便需有坚忍不拔的品性,才能应对各种狂风暴雨,生存下来。故此,坚忍不拔敢于吃苦的本性,是茶性的对德育工作的又一启示,这种品性,正体现了儒家“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”的仁者精神。反观当下高校的大学生,大多来自于芝兰之室,过着衣来张手饭来张口的生活,既未经世事磨练,也从无隐忍概念,这样的高校学生,怎能面对当今社会的残酷竞争呢?在高校德育工作中灌输茶性,将有助于高校学生的心理健康成长,增强大学生为国家社会贡献吃苦耐劳的能力。
而且茶的适应性强,既可晾晒成茶叶保存,又可舒展成茶水供人饮用。茶味淡雅、清香,韵味深长。茶,既可药用,也可饮用。适应性强,淡雅清香,用途广,这些特点,都与中华传统美德的精髓不谋而合。
开展高校的德育工作,实际就是开展对大学生的思想教育工作。思想教育,更要善于利用中华传统美德,宣扬勤劳勇敢、自强不息、爱好和平的民族精神。而茶性本身的特点,与中华民族精神相吻合,对现代高校的德育教育具有极佳的启示作用。换言之,茶性对于德育工作的启示作用,正是茶文化的德育功能在高校德育工作中的一个具体应用。
2.2茶道在德育工作中的直接应用
作为茶文化的又一个重要组成部分,茶道由来已久。茶道是茶文化在发展过程吸收的各种传统文化元素,又结合本身茶艺演化而来的一种独特文化。善品佳茗的人,还从茶道中升华出茶德这一精神层面的茶文化要素。
在中国传统的茶道中,泡茶饮用,不是直接拿热水浸泡,饮用之时,也不是直接拿起狂吸,甚至对于装茶的器皿,也是极为讲究。这种追求精益求精的精神品质,正是茶道的特点之一。纵观古代学有所成的文人墨客,无不衷心于茶,像苏轼、王安石均是品茶的好手,因为茶道,促进了文人学者精益求精的精神。而将这种精神应用到高校德育工作中,能有效促进高校大学生对于学业追求上进的精神。
茶道同样讲究静心俭德,在品味茶水之时,要做到道家的清心寡欲;而在品茶之中,感受到茶水的淡雅清香,仿佛置身于树林中青石上,与大自然无隔阂相存,又是儒家“天人合一”的效用。喝一口茶之后,将茶杯放回桌子上,心里静寂不起一丝波澜,便如同佛家的圆通静寂,此时看山是山,看水是水,于宁静中体验到一种生命的乐趣。现代的人们,不论是学生群体还是社会群众,早已习惯了快节奏的生活,连停下来喝口茶的时间空隙也没有。已经步行到社会大门前的大学生们,在巨大的生活压力下普遍具有忧虑症状,因此发生的校园暴力行为层出不穷,而这正是高校开展德育工作首要解决的问题。故此,如若能将茶道应用到高校德育工作之中,教会大学生乃至青少年群体静心饮茶的妙处,那么将对忧虑症的治疗起到良好的效果。
中国人饮茶讲究以礼相待,一般都是有客自远方来,以茶相待。一杯茶中,既有对礼节的持守,也包含了浓浓的情意。而在饮茶时的谈话,又促进了主客间的情感沟通、思想交流,因此茶道的另外一个重要作用,便是促进礼节和交流。身处微信时代的学生群体,房门一关便隔绝了现实世界,加上惯用手机社交,又使得很多学生当面不会交流。当代高校的德育教育,可以利用茶道敞开大学生的心灵空间,教会大学生在饮茶中相互交流相互促进,由此形成良好的学术氛围。
2.3茶德对于德育工作的升华作用
茶德作为茶道的精神升华,对茶道在德育工作中的应用具有升华总结的作用。正如好的导师,是教会了学生珍贵精神品质的导师一样,好的德育工作,也应是精神层面的渗透工作。因此,探索茶德对于德育工作的升华作用,对茶道在德育工作中具体应用的开展具有重要意义。
现实中不乏很多名牌高校,在思想教育工作中存在明显的表面工程化趋势。例如,鼓励学生追求卓越,却并未给学生讲明道德底线,导致许多学生往往为了追求所谓高人一等而违法取财。笔者认为,开展现代的高校德育工作,要从根本上落实,由精神层面渗透。
而茶德作为茶道的精神升华,其首要主张是以和为贵,对客时和气、饮茶时和美,这是和谐理念的体现;其次,茶德主张廉美,清廉美丽,不迁不移,不妄求物欲,不事奢华;茶德还主张敬意,茶由天地灵气孕育而来,所以要敬天地,饮茶时要敬采茶人之劳动,品茶时要敬茶之品性。而这些茶文化高贵的“廉美和敬品质”如若渗透入高校对学生的思想教育工作中,将会起到振聋发聩的作用。
综上所述,茶性、茶道、茶德所构成的茶文化的德育功能,在高校德育工作中将起到良好的实践效果,能很好地弥补当前高校德育工作不能从根本层面上教育学生的不足。
随着时代的发展以及大学文凭的泛滥,对于高校学生的品德考核逐渐成了国家和社会的主要考核目标。只有具备优秀价值观、人生观、世界观的大学生,才能担当起中华民族伟大复兴的重任。而高校作为培养国家未来栋梁的教育场所,更要重视对学生的道德培养,开展良好的德育工作,提高大学生的总体道德素质。茶作为一种文化象征,不仅茶本身具有各种效用,而且由茶道升华的茶德更对人的影响具有潜移默化、深远持久的功用。因此,在高校德育工作中植入传统文化元素,从茶文化的茶性、茶道、茶德中汲取德育功能,不仅迫在眉睫而且要长远坚持。笔者希望,高校的德育工作,能得到长远发展,培养出国家和社会需要的栋梁之才。
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作者简介:
课题:2015年度辽宁省社会科学规划基金项目(思政专项):高校学生社区思想政治教育研究(项目编号:L15CSZ009)