李 萍
(海南大学 马克思主义学院,海南 海口 570100)
中西方家庭思想政治教育异同浅析
李萍
(海南大学 马克思主义学院,海南 海口 570100)
摘要:家庭在思想政治教育中的作用,主要是指家长对家庭成员的教育,与此同时还包括家长的思想素质和行为规范对家庭成员思想政治品德形成、发展的影响。通过对中西方家庭思想政治教育比较,认清我国家庭思想政治教育在方式、内容上存在的不足,从而促进我国家庭思想政治教育进一步发展。
关键词:家庭;思想政治教育;异同
家庭是构成社会的细胞,是社会不可或缺的组成部分。家庭教育通常是指家庭成员尤其是父母或者其他长辈对儿女晚辈所进行的教育。家庭教育在社会教育事业中有着不可替代作用,是其重要组成部分。中西方家庭思想政治教育具有相同点又不尽相同。
一、中西方家庭思想政治教育相同点
(一)奠基性
家庭思想政治教育奠基性这一特点,在中西方国家都是相同的。大多数研究家庭教育学者认为,家庭是孩子第一课堂,而父母则是他们的第一任教师,家庭中的第一课在成长中有着重要作用,这是他们的最初经验,初次教育对他们容易产生先入为主影响,即铭刻性,这会在他们的教育生涯中留下烙印。通过对儿童早期观察,西方从事政治社会化理论研究的学者也持有相同观点,即早期学习对个人政治自我发展起着至关重要作用,以后的认识必须通过最早接受的观念、信息和感情这张滤网。孩子最早获得教育的地方是家庭,家庭奠基性作用由此可见。正如一位外国教育家说,如果社会没有具有一定文化教育、道德素养和体魄健全的父母教育,就不可能造就出相应的下一代。教育家哈巴特则说过,一个父亲胜过一百个校长。从这个意义上说,父母一代在一定程度上掌握着人类社会命运。
(二)可信性
在中西方国家,父母与孩子的关系都是建立在血缘伦理关系基础之上的,当然也存在非血缘伦理关系,可信性这一家庭思想政治教育特点在非血缘伦理关系中也是存在的。通过长期共同生活,子女形成对父母的信赖,他们对父母的教育有亲切感,易于接受父母的教育。与此同时,他们容易将父母视作榜样,在无形中模仿父母的言行举止,父母的生活习惯、道德行为、思想品德无形中都会形成对孩子的思想政治教育。
(三)针对性
针对性既是指每个家庭针对自身不同情况而展开家庭思想政治教育,也是指父母针对孩子出现的不同问题对症下药。每个家庭思想政治教育内容、方式、效果是不一样的,这是因为不同家庭所处环境不同,其特点也不相同。通过长期共同生活加上子女对父母依恋和信赖,父母可以全面掌握子女情况,这种了解是深刻、系统的。俗话说“知子莫若父”、“知女莫若母”,针对孩子出现问题,父母不仅可以把问题消灭在萌芽状态,而且可以针对性解决。此外,父母可以根据子女情况,针对性采取措施,预防子女可能出现的问题,未雨绸缪。
(四)随时性
家庭思想政治教育渗透在生活方方面面,不管遇到什么样的事物,都可以进行。虽然父母对子女教育会有一个大的规划,并有详细计划,但在日常生活中,这并不是固定的,很难设定一个具体的时间地点对孩子进行教育。很多时候会有突然事件,这就需要根据事情发生时的具体情况对孩子进行相应教育,因时、因地而宜,随时随地对孩子进行思想教育。教育无小事,有时父母给小孩买点小礼物,比如女孩子喜爱的发饰,男孩子喜爱的玩具,在大人看来似乎没什么,但是在孩子眼里,意义则很大。生活由许许多多细节组成,家长需要从细节入手,用细节指导生活。因此,家庭思想政治教育具有随时性特点。
(五)全程性
家庭教育具有先天性、早期性、长期性的全程性特点,对下一代成长发展的整个过程产生影响。在古代中国,家庭教育全程性特点表现很明显,现代中国家庭教育仍有这种长期而联系的优势。正如父母经常挂在嘴边的,在我们眼里你们永远都是小孩子。在西方国家同样具有家庭教育全程性特点。虽然在西方一些国家,子女一旦成人便走向社会,独立自主,但这并不意味着家庭教育中断,只是形式不同而已,事实上,家庭教育连续性和长期性影响依然以其独特表现形式存在着。
二、中西方家庭思想政治教育不同点
(一)方式不同
在家庭教育方式、方法上,中西方国家有着重要差异,这就是显性教育与隐性教育的区别。中国家庭显性教育的表现是家长采用的是正面灌输说教方法。中国经历了几千年封建社会,封建家长制旧意识浓重。中国传统家庭教育模式特点是家长本位,教育方式特点则是压制、保守,父母对子女有绝对权力和尊严,他们时常逼迫子女接受自己的一些思想,经常对孩子说的是“不许”、“不行”,不容许孩子有丝毫反抗。虽然中国现代家庭在家庭思想政治教育方式上有了一些改善,但是显性教育依然是主导,家长直接口头教导子女要热爱祖国、热爱中国共产党等,在这儿基础教育带有鲜明政治性、阶级性,容易使子女在接受过程中产生抵触情绪。西方家庭思想政治教育是隐性的,西方国家家长注重的是实践,民主、平等思想较为强烈,在家庭教育中比较尊重子女人格和个性,大多采用平等教养态度和民主教育方式、方法。西方人喜欢把自己一辈子奋斗最精彩的注释传给后代,突出人格与精神力量,他们不怕孩子哭、受苦、遇到困难,就怕孩子受到过多保护,失去磨练机会。西方人把犯错看成是成长中必不可少的过程,他们允许孩子犯错误,允许孩子自己决定一些事情,认为多一些经历不无益处。家长通过潜移默化方式使子女在不自觉情况下通过内化而接受教育。
(二)内容不同
在中国,认知方面的教育是家长教育孩子时比较重视的,孩子从小就被灌输要懂得做人道理,要重视思想、道德等方面知识,诸如“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。家长尤其重视集体利益教育,强调个人要顾全大局,不能脱离集体。由于长期受自给自足小农经济影响,家庭和社会沟通少,较为封闭,不太注重对子女进行自主、自立教育。关于学会做事、学会做人和学会共处方面教育也不是很够。西方国家因为经历了社会化大生产、商品经济充分发展过程,家庭教育重视的是对子女自主、自立教育。西方家庭教育注重的是个人,如个人自由、自我发展以及个人进取心,他们关心自我,教育中倾向实用。西方社会看重个人,认为个人高于集体,集体应当满足和尊重个人合法需要,个人利益重于集体利益。美国中学生有句口号:“要花钱自己挣!”美国青年从小就比较独立,自己找各种机会挣零用钱,比如剪草、送报纸、做小保姆等,而父母支持并鼓励孩子这样做。在美国,孩子的隐私权很受尊重,父母进孩子的房间需要先敲门,得到许可才进去。
三、西方国家家庭思想政治教育可借鉴之处
(一)转变教育方式
思想政治教育方法对达到思想政治教育目的、完成思想政治教育任务意义重要。家庭思想政治教育要想取得良好教育效果,必须采用合适、正确方法。鉴于西方国家家庭思想政治教育取得的成果,中国家庭思想政治教育方法有必要作出改进。中国家庭思想政治教育应采用显性教育与隐性教育相结合方法,这样能避免子女在教育过程中产生抵触心理,从而增强教育效果。和谐的家庭是民主的,家长应当给孩子营造良好氛围,让孩子各抒己见,家长以朋友身份与孩子平等讨论问题;家长要以关心和尊重方式对孩子进行教育,在尽到父母职责同时,培养孩子表达能力,让孩子有主见,形成良好社会公德、爱国意识。作为父母,要转变观念:由重养轻教到教养结合;树立为国家教育子女观念;由单纯依赖学校教育子女到配合学校教育子女;转变溺爱子女教育观;由专制压服教育转向民主说服教育;树立开门学习教育观念;树立培养创新型人才教育观念。结合西方国家经验与我国国情树立新的教育观念。
(二)扩大教育内容
1993年,联合国教科文组织组建的“国际21世纪教育委员会”主席雅克·德洛尔先生发表文章“论未来教育”,他认为未来教育四大基础支柱分别是学会认知,学会做事,学会做人,学会共处。
中国家长应结合家庭日常生活和社会生活培养扩展家庭思想政治教育内容,注意从小培养孩子独立意识和能力,让孩子学会不依赖父母,自己的事情自己做;培养竞争和协作能力,在社会竞争激烈的情况下,孩子要有竞争意识,与此同时,也要有与他人团结合作意识与能力;培养创新意识和开拓精神,创新开拓精神对于开阔思路越来越重要;培养开放意识,即勇于走向社会、走向世界的思想意识;培养民主与法制观念,当今社会是民主与法制社会,民主与法制观念不可缺失。
(三)保持中国特色
中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现,凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向,具有极为丰富思想内涵。各国家庭思想政治教育都有自身特点。中国在借鉴西方国家经验同时,应保持中国特色,继承和弘扬中华优秀传统文化,发挥其独特魅力。中国家庭教育要加强对青少年学生中华传统文化教育,要以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点,着力完善青少年道德品质,培育理想人格,提升政治素养。
参考文献:
[1] 王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京:高等教育出版社,2001.
[2] 元建基,宋晋玲.中西家庭思想政治教育比较[J].陕西教育(高教版),2011(5).
[3] 宋晋玲,廉永杰.中西方家庭思想道德教育比较及启示[J].天津教育,2007(6).
[4] 贺幸平.论家庭思想政治教育环境[J].中国青年政治学院学报,2007(5).
(责任编辑:赵峰)
Comparative Study on Similarities and Differences of Ideological and Political Education between Chinese and Western Family
LI Ping
(Marx School, Hainan University, Haikou 570100,China)
Abstract:The role of family in the ideological and political education, is mainly refers to the parent education for family members, also includes parents thought quality and norms of family members of the influence on the formation and development of ideological and political moral character. By comparing Chinese and western family ideological and political education, we can clearly recognize the shortcomings of our family's ideological and political education in the way and the content, so as to promote the further development of China's family ideological and political education.
Key words:family;ideological and political education;similarities and differences
收稿日期:2015-12-12
作者简介:李萍,女,汉族,江西丰城人。海南大学马克思主义学院在读硕士。主要研究方向:思想政治教育理论与实践。
中图分类号:D64
文献标识码:A
文章编号:1009-9743(2016)01-0109-03
DOI:10.13803/j.cnki.issn1009-9743.2016.01.022