汉语骚语的形成理据和科学态度

李强

【摘要】汉语骚语作为诸多语言现象中的一个热点，随着时代的变迁这种语言现象必然大量涌现，对它的研究还有待于进一步的系统化，我们期望通过多元的考察和研究，对民间汉语骚语的构成、特点、舆情分析、形成理据做出综合、宏观的描述，并在描述的基础上试图阐释汉语骚语现象背后的语言学机制和社会文化因素。

【关键词】骚语;形成理据;科学态度

一、汉语骚语的形成理据

汉语骚语作为一种社会舆论，是社会民众评价活动的特殊形态。在舆论媒介不发达、不畅通的社会里，汉语骚语作为舆论的特殊形态倍受人们的关注。在现代社会，人与人的交往、相互关系愈来愈密切，伴随着各种社会现象、社会问题的不断涌现，人们所阐发的社会舆论也颇为丰富，人们这种来自心理的舆论欲求变得越来越强烈，如果社会的大众传播媒介不能及时有效地解释、评述这些社会矛盾、社会问题，社会舆论便应运而生，如果在社会舆论中不能使某些人们的舆论阐发欲求得到满足，汉语骚语就会作为舆论的载体应运而生，就会充分地展现出它超乎寻常的舆论作用。每个历史时期都会有特定的汉语骚语出现，如明朝的“自从出了朱元璋，十年倒有九年荒”，清代的“三年清知府，十万雪花银”、“百姓怕官府，官府怕洋人，洋人怕百姓”，国民党统治时期的“想中央，盼中央，盼来中央更遭殃”，这些汉语骚语出现在阶级社会中，深刻反映了当时环境下的社会政治现象，是阶级剥削与压迫的产物，揭露了特定历史时期的阶级矛盾，其中很多骚语体现了社会民众对当时社会政治现象的否定性评价。当代的民间骚语是民众的社会评价性活动，已经没有阶级矛盾与对立的性质，反映是的社会中某种意识形态，属于社会文化范畴，它的产生与传播与一定的社会心理和思想文化背景密切有关。

1、从社会心理方面来说

汉语骚语反映社会的心理，在现代社会，诸多社会现实问题关系到太多人的利益，如：社会治安、医疗改革、环境污染、偷税漏税等等，如果这些现象、问题不能得到有效解决，就会引起人们的广泛议论、关注，当人们的心理失去平衡，就会产生社会挫折感，并试图寻找发泄的途径，这种反映人们心理的情绪、情感极易以骚语的形式表达出来，它以辛辣、讽刺的话语针砭时弊、警示世人，很容易得到社会民众的认同。当然，人们对某些社会现实、现象、突出问题具有一致的认同或厌恶感，也会通过制造、传播反映其好恶的汉语骚语而得到心理上的平衡与满足。可以说，汉语骚语之所以能在社会中广泛产生、传播，是因为它代表了相当数量民众的民情、民意，反映的是一种社会心理。

2、从思想文化背景来说

从思想文化背景来说，骚语是民众的社会评价活动的特殊形态，它是民众思想、意识、情感等的直观反映，或是对社会现象的讽刺、调侃、规劝，或抓住了事物现象与本质的部分联系进行针砭时弊，或对生活状态有某种猜测、预见和期待，其中包含着是非、善恶、爱僧、褒贬等价值、取向判断或道德评判，骚语的目的在于抒发情志，褒贬时风，抨击时弊，无论采取何种态度，它都代表了社会民众对某一社会现实、现象的看法、理解以及情绪。联系当下文化情境，社会的主导价值在发生变化，社会民众的主体意识的增强使人们的价值观念也有了较大转变，人们对社会现实、现象的认同感也呈现出多元化，在相对宽松的社会环境氛围下，同一社会阶层的民众对各种社会现实、现象有了较为一致的解读方式，民众开始用自己的头脑现实、理性地观察和思考社会中存在的各种现象、各种问题，并作出自己的主观判断与评价，于是，作为最能自由反映民众心中思想、意识、情绪情感的汉语骚语便应运而生。

二、汉语骚语的科学态度

汉语骚语作为社会评价活动的特殊形态也有其两面性，它是一把双刃剑，骚语在产生与传播过程中有其积极的一面，也有消极的一面。骚语是我们关注民生，了解民情、民意的有效途径，使我们更好的发现问题和解决问题，同时一些极端的骚语也会给我们的生产、生活带来负面的影响，不利于社会的和谐与稳定发展。我们既要肯定汉语骚语的合理性将其并发扬光大，也要充分认识它在传播过程中所显现出的负面性。我国正处于“黄金发展期”，同时也是各种社会现象、社会问题较为突出的矛盾凸显期。面对这种情况，我们要以更加合理、科学的态度解决好社会舆论所引发的各种问题，重视广泛流传于社会中骚语的搜集与研究，了解社会民众的思想和情绪，使民众关心的利益问题及时得到解决。麦克卢汉曾经说过：“真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所开创的可能性以及带来的社会变革。”可见，我们对待汉语骚语要有一个科学的态度。

1、警惕汉语骚语的消极影响和后果

汉语骚语广泛流传于社会各个阶层，它是人民群众的口头创作，多与长期存在社会中、关乎民众切身利益的、难以解决的社会现实问题有密切的联系。消极骚语的产生，是由于社会民众的切身利益受损，民情、民意表达受阻，人们往往会采取过激的方式发泄情感，宣泄心理上的不满，有其情绪化、片面性、极端性的一面，部分汉语骚语还带有某些不健康或不正确的内容。汉语骚语作为一咱社会舆论，它的传播具有聚众效应，这种舆论传播夹杂着社会民众的不满情绪，当诱发这种消极情绪的问题不能得到解决时，可能会引发人们过激、冲动的行为，这种行为是造成社会不安定的因素之一，不利于社会的和谐与发展。任何事物都具有两面性，我们也不能因为骚语会带来负面影响就对它一概排斥，汉语骚语能及时地反映时弊，真实地反映社会民众的现实生活，更能真切地表达民众的对社会现实的态度，使整个社会可以听到民众的呼声，听到民众的不同意见，从而作出积极的反应。在当代社会，社会舆论环境相对宽松，让不同社会阶层的人们保持同一个声音说话是不可能的，但是我们可以因势利导，正视不同阶层的诉求，重视不同阶层的利益，倾听不同阶层的声音，这才是解决消极骚语所诱发的社会矛盾问题的正确途径。

2、重视汉语骚语的收集和研究

汉语骚语是民众的社会评价活动，代表着社会民情、民意，它反映了人民群众生活中的喜怒哀乐，能够真实地表达人民群众在社会评价中的爱憎亲疏的情感和态度。有这样两则骚语：“乡集，村集，组也集，农民着急;你筹，我筹，他也筹，农民发愁”、“会前定调子，会上排位子，会中念稿子，会后拿筷子”，我们研究分析发现，这类骚语的产生与传播，显示了社会民众对某些事物的不满情绪，也反映出某些领导干部工作做得不够完善。因此，我们要重视汉语骚语的作用，重视汉语骚语的收集整理和研究分析以便全面掌握和及时应对社会民情民意。汉语骚语是一种社会文化财富，对它的收集得越全面越好，它是一面镜子，反衬出人民群众的社会心理评价，我们需要对它进行科学的研究与分析，从分析中来研究社会民众的民情、民意，检查是非得失，调整政策导向，我们在分析中，还要对骚语进行正确的引导与规范，积极倡导那些正确反映社会民众利益的汉语骚语，促进社会和谐与稳定的发展。

【参考文献】

[1] [加]马歇尔·麦克卢汉. 理解媒介——论人的延仲[M]. 商务印书馆， 2000： 46.