林佩红
摘要:散文内容丰富,形式洒脱,梳理散文思路就显得尤为重要。本文整理三个“路标”梳理文章思路,辅以常态性阅读的“段段清”方法阅读刘亮程的《柴禾》,以此做到有的放矢。
关键词:散文;思路;梳理;把握;文脉
中图分类号:G632.41 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2015)35-0263-02
散文作为一种独特的文学样式,它具备多方面的特点:形散而神不散,形散而神也散,构思的灵活性和叙写的抒情性,内容丰富、真实,形式自如、洒脱,语言抒情、优美。它是通过对现实生活中的某些片斷或生活事件的描述,来表达作者的观点、情感,从而揭示其社会意义。
冯骥才先生一篇谈散文的短文,挺有意思,他打了个比方说:一个人平平常常走在路上——就像散文。一个人忽然被推到水里——就成了小说。一个人给大地弹射到月亮里——那是诗歌。
我想,“平平常常”指的是散文的取材。散文取材于平常生活,运用鲜活自然的语言,写平实的道理和真实的情感,所以是最贴近生活的文学样式。“走在路上”指每一篇散文都有思路和脉络,表面上拉拉杂杂甚至毫无联系的那些人事景物都被这条路串联在一起,这条路有起点也有终点,修路的人在路上弄出许多的拐弯,也设置了一些路标,但只有会识路的人才能看见。
现代文阅读是一个整体工程,既要立足文本,又要学会与课本中的文章联系,进行联想、迁移、运用,甚而要结合民族特色和社会生活中的知识积累进行思考。散文欣赏就是一段旅程,我们怎样巧借路标,曲径通幽呢?其实教科书已经提供给我们几条途径了。
路标一:感情——方法一:抓感情词眼(适用于以情感为线索的文章)
例如必修二《荷塘月色》,学习这篇文章时就可注意这篇散文是按什么顺序展开思路的?抒发了什么情感?以此来梳理全文思路。
这是侧重写景的散文。写景是明线,抒情是暗线。作者去荷塘不是因为喜欢而去,而是为了缓解情绪。所以他写的景中处处都流露着他的独特的情感。其实课后练习也为我们提供了一种切入文本的方法。人教版必修二第5页研讨与练习一就如此问道:作者描写了荷塘的哪些景物?这些景物各有什么特点?找出文中描写心理感受的语句,说说作者的情绪随着景物的转换发生了怎样的变化。
路标二:物象——方法二:抓描写对象(适用于托物言志借物抒情的文章)
以《囚绿记》为例,研讨与练习题目为:作者为什么喜欢绿?囚绿之后为什么又放绿?放绿之后为什么还怀绿?探讨一下这篇文章的深刻内涵。
路标三:时空——方法三:抓时空转换(适用于叙事类和游记类文章)
以《小狗包弟》为例,课后研讨与练习题目为:作者对小狗包弟的感情态度前后有什么变化?你觉得作者是怎样的人?作者经历磨难之后仍摆脱不了煎熬,对此有何评论?
我们可以发现散文的主线是“情”,所以有人说散文以作家自然流露的情感来打动人的一种文体,但是它的次线却有可能是景、是事、是人等,这也就是散文难读懂的地方了。
所以读一篇散文时,可以有主方法和辅助方法,其中以方法一为首选。如2013年安徽卷《樱桃》,可以兼用两个方法。这既是一篇游记散文,又是托物言志散文。我们可以按照作者的游踪来整理前半部分的行文思路,后半部分可以抓住“樱桃”这个物象的寓意来解读散文后半部分。
可是,有的时候找不到明显的路标怎么办?因为散文是作者把自己在人世间独到的发现,独到的认识,独到的感悟,通过自己个性化的语言表达出来的文本。虽是感悟出来而书写完成的,但作者创作时肯定是有思路。所以可以采取阅读散文的常用办法,“段段清”,明确散文的每一段之间的关联,有感悟的地方随时作旁批。下面就以刘亮程的散文《柴火》来作示例,以“段段清”的方法来感悟散文思有路,遵路识斯真。刘亮程喜欢写自己生活了多年的村子,写村子里的虫子、老狗、胡杨树、逃跑的马、挣断缰绳的牛,“太阳将这里的人和牲畜晒老,所有事物都按照自然的意志伸叶展枝”。《柴禾》阅读有很大难度,这就有必要做到理清每段段意:
①搬家时“柴禾”作为生活物资留了下来。
②点明“柴垛”是家力的象征。
③写“我”家“柴垛”的积累过程。
④“柴禾”虽失去了作用,但家人依然留着它。
⑤“柴禾”在院墙根呆了二十年后朽掉了。
⑥在我们的漠视中,“柴禾”最终变成了一堆灰。
⑦由“柴禾”联想到“我”死了。
⑧进一步引发联想。
⑨由人及物,由“柴禾”引发的思考。
《柴禾》就是一篇借物抒情的典范之作,在作家笔下,一切都带有生命价值,柴禾都充满了生命意义,为自己忽略柴禾而自责,是作家的人文关怀。但如果对文章思路不清,就无法知晓作者所要表达的情思。所以对于这样的文章,我们可借助逐段理解段意来理解文意,还要心中明确本文的主要写作对象是“柴禾”,如此对每段进行归纳整合,就不难概括出本文的行文思路。如果加以命题,还可以如此出题:
本文以“柴禾”为线索展开,请具体分析文章的行文思路。(6分)
答案示例:
(1)①~④叙写“柴禾”作用的变化,揭示“柴禾”含义。
(2)⑤~⑥描写“柴禾”腐朽至死亡的过程,表达深深的自责和无奈。
(3)⑦~⑨由“柴禾”联想“我”死亡时外物的漠然,表达对生命的严肃思考。
但是高考对思路题的设计有不同的样式,所以一定要明确不同的问法要有不同的答题,如果以“构思”设题,那回答时就不似“思路”题那样了。如:
这篇文章是怎样构思的?请简要分析。(6分)
(1)①~④叙写“柴禾”作用的变化,揭示“柴禾”内涵,紧扣文题,层层深入。
(2)⑤~⑥描写“柴禾”腐朽至死亡的过程,表达深深的自责和无奈,为下文作铺垫。
(3)⑦~⑨由“柴禾”联想“我”死亡时外物的漠然,表达对生命的思考,呼应前文,深化主旨。
虽然2012年四川卷考题没有设置全文的思路梳理题,但是我们依然要通过分析文章的思路,理解作者的匠心,才能深入文本,才能有针对性的完成其他问题。
2012年语文高考四川卷文学作品阅读试题,题目设置如下:
14.根据全文概况“柴禾”在文中的含义(5分)
生活物资,家力象征,家的一部分,传统生活方式,精神寄托。
15.第3自然段主要叙述了什么内容?这些内容在全文结构中的作用是什么?(6分)
内容:主要叙述了我家柴垛积累过程。
作用:通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程,赋予柴垛物质以外的意义,既承接上文“柴垛是家力的象征”,又与后文“我们在心里需要他们”呼应,并为柴火在今后的生活中的巨大变化做铺垫。
16.第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。(5分)
运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节,层层渲染,画面生动,富有感染力;四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度,传达出深深的自责和无奈情绪。
17.这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理由(6分)
重在写柴火。因为柴火是贯穿全文的线索,柴火在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容,通过柴火的描写表达出了对传统生活方式的留恋,对细微生命的关注。重在写人。虽然写人的篇幅不多,但写柴火的目得是为了写人,对柴火的生命过程的关注就是对人的生命的关注。文章由物及人,卒章显志,凸显了对人的生命的感悟。
所以,我们在答题时还要注意题型设置,不过无论设题有没有直接呈现思路题,我们都要把我住散文的思路才能進行答题。很多时候梳理每段段意是我们对现代散文文本研读的通道,因为看不懂才要去梳理思路。散文运思落笔看似毫不经心,散漫随意,实则有迹可循。
高考考纲这样写道:“分析作品结构,概括作品主题”针对学生分析综合能力的考查,能力层级是C,“分析作品结构,概括作品主题”侧重于理清行文的线索、发展的脉络,并在阅读理解的基础上概括文学作品主旨。
所以高考是讲道理的考试,他不会考查学生不学的,想不到的信息。我们知道散文是怎么创作出来的,我们可以通过什么途径来读懂散文,并明白出题者的考查意图,绝对可以做到有的放矢。