丁颖慧
[摘 要]语文教学不是简单的“传道,授业,解惑”,更重要的是要在课堂教学中感受美、展现美、创造美;要让学生耳濡目染,在语文课堂中得到美的陶冶、美的净化、美的味道。学生经历初读感知课文,读中有“量”;精读感悟课文,读中见“巧”;诵读拓展课文,读中传“情”,就能读出语文的味与美。
[关键词]自读 精读 诵读 味与美
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068(2015)31-041
小学语文阅读教学一般从初读感知、精读感悟和诵读拓展几个方面去展开。但有些教师只注重精读感悟这一阶段的教学,往往忽视第一和第三方面的教学,这样容易忽略学生朗读的基础性教学和对课文的整体把握,不利于学生朗读水平的提高。因此,作为一名小学语文教师,应该重视学生自由阅读的机会,让学生通过品味、诵读、背诵,不断提高自己的理解能力和语言表达能力。
一、初读感知课文,读中有“量”
“书读百遍,其义自见。”但有些语文教师在课堂教学中不敢放手让学生自己去读,而是对课文的遣词造句和布局谋篇等方面进行过多的分析。这样,学生自由读课文的时间太少,致使他们对课文的初步感知不够透彻,思考也不够深刻,影响了他们对文本的整体感知和把握。我们在阅读教学中应该给学生的自由读书留出足够的“量”,多给他们独立思考、感悟文本的机会。
比如,我在教苏教版语文第六册《剪枝的学问》一文时,在导入课文后,并没有去分析课文,而是让学生大声地、自由地朗读课文,初步感知课文,给他们足够的时间去阅读,去体会课文主要讲了什么。不到5分钟时间,学生们纷纷举起小手。但我没让学生直接回答问题,而是让学生再次认真地读课文,在自己质疑的地方标上记號,自己再思考能否联系课文大意来解决问题。正因为在教学时给了学生足够阅读的空间,学生有了自己独立思考和理解课文的机会。他们在之后的教学环节——小组讨论中异常激动,学习的积极性也极高,学生对自己当初质疑的问题理解得也非常深刻。如“什么叫剪枝?”“王大伯剪掉了什么样的枝条?”这些问题,学生在初读时质疑,再读后已经能够自行解决了。
二、精读感悟课文,读中见“巧”
叶圣陶老先生曾说:“阅读教学中,教师要引导学生细心咀嚼课文中的语言,让他们自己动脑筋,经常比较、揣摩,养成习惯。”在阅读教学中,我们不能让学生仅仅停留在自读感知课文上,而是应该有重点地点拨、引导学生,让他们仔细品味课文中的妙词佳句,体味课文立意构思的绝妙之处,领悟作者所要表达的感情真谛。作为教者,在点拨、启发学生时应以读为根本,巧妙地启发学生自己领悟,深入地理解文章的主旨。
如在教学苏教版语文第六册《大作家的小老师》时,在初步分析了课文后,我问大作家的“大”体现在哪儿,学生一致回答是“著名”。这样理解也不能说不对,因为课文一开始就说他是英国著名的作家,课文中也提到:“今天同你玩的是世界上有名的大作家萧伯纳。”……这些地方都证明了这样的观点。但是我们对其的理解还不能仅限于此。之所以称萧伯纳为“大”作家,还因为其有过人之处。那就是他的品质的体现,他能从文中小女孩的身上受到启迪,敢于自责,敢于批评,敢于积极反思自己的行为。但我并没有把这种观点强加给学生,而是放手让他们再读课文,边读边想:你还能从哪里看出大作家的“大”?学生先是面面相觑,接着纷纷捧起书本,有的边默读边拿笔在书上圈画,有的咬着笔杆沉思,有的目光一会儿游离在全文,一会儿注视在一处……
三、诵读拓展课文,读中传“情”
清代唐彪在《读书作文谱卷五》中说:“文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文、我之文也。”真正意义上的阅读,能够与作者进行心灵上的对话与沟通。而如果想把文本所体现的思想感情由作者“传情”至读者,只有靠有感情地诵读课文,品味文本所传达的感情色彩。所以,我们教师要多给学生朗读表达的机会,启发他们拓展思维的空间,展开丰富的想象,这样才能够品读出其中的味道,领悟文本的真谛。
苏教版语文教材中有许多优秀的文章,只有通过认真诵读才能体味出文章的美感。在语文阅读教学中,我们在引导学生读准字、词、句、段的基础上,应让他们由表及里地反复品味多层面的内涵,并把文本的内涵变成自己的体验,在阅读审美中受到情感的熏陶。
如教学古诗《忆江南》,这首诗语言简练、结构分明、感情真挚。“江南好,风景/旧曾谙。日出 / 江花 / 红胜火,春来 / 江水 / 绿如蓝。能 / 不忆 / 江南?”我在教学时,引导学生先在诗句上画出停顿,再练习读诗句,读出韵味,读出感情,尤其结尾的“能不忆江南”一句用反问语气,要流露出强烈的赞叹和眷恋之情。就这样,学生在反复读中体会到了诗的意蕴和美感。
叶圣陶老先生说过:“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字。”我们语文阅读教学应以“读”为主要手段,给学生足够的时间去读书,让他们在读中理解、读中感悟、读中传情,真正品味出语文的味与美。
(责编 刘宇帆)