庞礴
这位被中国影迷称为“印度刘德华”的演员偏不选择待在安全区,一次次触碰舆论漩涡中最危险的地带
2014年,阿米尔·汗的新电影《PK》(中文译名《我的个神啊》)在印度上映。截至今年5月在中国上映,这部电影在豆瓣上已经有了四万多条讨论,获得了8以上的高分。这个5年前因《三傻大闹宝莱坞》在中国红起来的影星又一次引起了人们对印度电影的兴趣。
不同于中国观众的兴致盎然,这部电影在印度引起了轩然大波。影迷众多的阿米尔·汗一边拥抱一路高涨的票房,一边迎接来自各路宗教忠实信众的疯狂报复。他们当众烧毁他的照片,在影院放火。批评甚至谩骂他的言论铺天盖地。
《PK》在印度确实够敏感。这片土地上的十二多亿人口中,近十亿人信仰印度教,一亿多人信仰伊斯兰教,剩下的还有基督教、锡克教、佛教和耆那教,历史上宗教摩擦不断。2010年的伊斯兰教示威抢劫了至少250家店铺,烧毁了50栋房子,亵渎了5座寺庙。这些年,带有浓烈印度教派倾向的人民党执政,铁血的莫迪成为总理,印度教徒与穆斯林之间罅隙渐大。
他的这一枪,正中了印度社会问题的靶心。当来自印度的印度教女孩遇见来自巴基斯坦的穆斯林男孩,两人的相爱简直是在狠狠打印度社会的脸。
镜头前,许多宗教行为一一闪过——往神像身上浇灌牛奶,在神殿面前侧身滚过,在神明雕塑前奉礼奉钱、跪地哀求,还有那些自称得了神旨的神棍,这些信众习以为常的事情,通通遭到了阿米尔·汗的质疑。他借男主之口质疑那些声称要保护自己宗教的人——要是神真如你们所说的那么强大,又为何需要你们这些肉体凡胎的保护?
其实他不必这样,这位被中国影迷称为“印度刘德华”的演员,在印度电影界举足轻重。他还是公众心目中的“暖男”,为儿童募捐,任联合国大使。可他偏不选择待在安全区,一次次触碰舆论漩涡中最危险的地带——宗教问题。
《PK》的伏笔在1983年就已埋下。当时,21岁的阿米尔·汗与邻家姑娘相恋,可他是穆斯林,姑娘是印度教徒,宗教的隔阂挟持了两个年轻人的感情。阿米尔·汗给出的回应不是顺从,而是私奔。尽管若干年后他与妻子离婚令人遗憾,但终结他们感情的是自己的选择,而不是宗教的胁迫。
阿米尔·汗在迈入电影行业之后,开始慢慢显露出自己的异类。他没怎么拍血脉贲张的大片,反而接下一些反映历史和社会现实的电影。《三傻》尽管披着贫困少年逆袭的外衣,却也将贫富差距、宗教信仰等问题拉出来批了个遍。
事实上,相比演得好坏,他更在意自己的公众形象——被他拒演的某个反派角色为另一个演员沙鲁克·汗奠定了影帝的位置。前几年,阿米尔·汗制作了一档叫《真相访谈》的节目,这档节目专揭印度伤疤,将人们避而不谈的社会问题狠狠抖在公众面前。节目中的辛酸事太多,他总是说着说着就泣不成声。
阿米尔·汗说自己最喜欢的中国演员是成龙,而他之于印度似乎也恰似成龙之于中国。不过,他可不仅仅是个国民正能量的集散者。要知道,他忠于印度的方式,可是相当于成龙在镜头前哭诉国家的伤痕,这得有多不和谐!
《PK》全球敛金已超1亿美元,并轻松打破印度本土票房纪录,而此前的纪录正是由阿米尔·汗自己主演的《幻影车神:魔道激情》保持。