初中思想品德教学的多角度渗透

王宁辛

摘要：我国的传统教育向来注重对学习者的道德教育。初中生正处于心智明辨是非的能力成长期，如何培养他们健全的人格，使他们深深地把握社会主义核心价值观，不仅是教育的当务之急，还是百年之计。笔者试图从多角度探讨了实现这一目标的途径。

关键词：初中政治 思想品德 教学策略

古人在谈到教育的时候，往往喜欢用“十年树木百年树人”来强调教育之久。这句话说明了几个问题，首先，学习是一个人一生的事业，所谓“活到老学到老”，所以才说“百年树人”；其次，“百年树人”还说明学习是一个长期的熏陶过程，需要慢慢地潜移默化地进行。学习能改变一个人的思想，并以此改变人的命运。初中思想品德课是一门思想教育学科，同样需要教师的言传身教。作为思想品德教师，不应该将注意力仅仅放在教材的讲解和考试上，而应该本着一切为了学生的理念，为学生的一生打算，从多个角度进行思想品德教育。

首先，要营造健康的班级氛围。

现代心理学研究认为，在群体生活中，人们的性格、习惯、作风，甚至品质都会相互影响，并进一步形成群体效应使之前形成的风格得到加强。由此可见，创设优秀的班风对于学校管理来说是一件多么重要的事情。如果缺少秩序和规则，在破坏不能受到制约、没有公平和公正的环境里，人性中恶的一面就会像被打开牢笼的野兽一般肆虐开来。相反，同样一个学生如果进到班风优良、纪律严明、团结友爱的班级里，人所有消极的那一面便会受到制约而退隐到原处。

一个具有优秀班风的班集体不仅对于学生的学习有帮助，对于学生的成长还具有多方面的好处。一个具有优秀班风的班级能给学生“家”的感觉，能让他们感觉到来自同学的朋友情谊，也能让他们在照顾他人的同时感觉到自己的成长，使自我性格得到完善。人是群居的物种，需要在群体的关系中确定自己的地位，实现自己的价值。良好的班集体能让学生体会到家人般的爱，可以培养学生的集体荣誉感，也有利于学生责任感的形成。

其次，要引导学生向课外延伸。

有许多教师认为，初中思想政治课没有必要延伸到课堂之外，书本知识中大多都是理论，和生活是脱节的。这种认识是陈腐的旧观念，没有注意到此次新课程改革的导向，也没有注意到教材里面所发生的细微变化。如果把思想政治课仅限于课堂之内，便会增加学生的错误认识，让学生以为思想政治课就是学校里面的东西，就是课堂上讲的话，而不是生活。这显然违背了思想政治课的设计初衷。这样教出来的学生是不会对知识学以致用的。所以，初中思想政治教学中，教师完全可以把学生们带出教室，走入街道，走进自然，让学生切身体会生活，让他们把课堂所学、所得与生活实践结合起来，在生活实践中体验和回味课堂上的知识。只有这样，学生才能把思想政治课里面所学的理论形象化、具体化。这一行动本身也符合哲学真理从实践中来、到实践中去的认知过程。

有许多学生并不重视初中思想政治课的学习，其中一个重要的原因就在于学生忽视了这门课的重要性，觉得它是没有用的。这种错误观念和教师课上只单纯传授课本知识、讲课片面化、脱离生活实际有关。教师可以将一些涉及国计民生的重大事件引入课堂教学，以唤起学生对社会的关注。比如2008年汶川发生了举世震惊的大地震，全国上下在听闻消息后立即投入到了抗震救灾中。教师可以借机教育学生。同时进一步启发学生主动思考我国政府的相关职能，讨论在这样的灾难中，政府应做出哪些积极措施，以及人民在其中所应该扮演的角色。

再次，以多种形式锻炼学生的思维。

思想品德课不仅仅是对学生思想的教育与熏陶，还是教给学生正确看待生活和分析社会现象的工具。学生掌握了这个工具，就可以用来解决生活中遇到的各种问题。教师应该善于布置各种形式灵活的作业，让学生多观察多变的社会现象，把课内学到的理论拿到实践中去检验，以此提高自己分析问题和解决问题的能力，锻炼自己的思辨能力，提高自己的思想品德、道德素养和法律素养水平，促进自身的全面发展。

傳统的政治教学只局限于教师在课堂上讲授理论，把贴近生活、内容丰富多彩、生动有趣的政治课变成了说教课，严重限制了学生思维的发展。为此，教师要让学生走出课堂，深入第二课堂开展一些健康有益的活动，如社会调查、演讲比赛、辩论赛等，以充分发挥学生的思维能力和灵活运用所学知识分析问题、解决问题的能力，从而为培养其创造性思维提供广阔的天地。

最后，帮助学生树立健康的世界观和价值观。

初中学生正处于心智逐渐成熟的关键时期，这时他们所接触的教师往往会对他们的一生产生深远的影响。这个时期也正是帮助学生树立健康的世界观和价值观的关键时期。世界观就是对于世界本源的解释，是一个人形成理智头脑的起步认识。唯物主义哲学观不仅是思想，还是方法论，是认识这个世界的工具。想要认识真理，擦亮眼睛来看这个世界、研究这个世界，找到事物发展的规律，就必须要掌握客观唯物主义哲学。科学的世界观可以让学生懂得人生失败和成功的原因，获得寻找真理的勇气，而不至于把失败归咎于命运等虚无主义。

唯心主义者从自身感受出发，认为意识先于现实而存在，目遇之而成色，耳闻之而成声，因为被感知，所以才有存在。外国哲人甚至认为存在就是被感知。从人类精神文明的角度来讲，这些无可厚非。中国的传统知识分子往往遵从儒释道三家思想，时至晚年许多读书人仍然在抄录佛经，诵读经书，以求得精神的愉悦和放松，渴望在死前获得宽恕。然而，我们必须让学生清楚地知道，这些是思想财富，是软弱灵魂的避风港，然而却不是认识真实世界的工具。

科学的世界观还可以让学生获得人生前进的勇气，形成自己对世界和社会的理解，并有信心面对人生中的种种坎坷和不幸。只有拥有健康的心态、明亮智慧的眼睛，才不至于沦落到信奉旁门左道中去。

参考文献：

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[4]安华.浅析初中政治教学中存在的问题及改善方法[J].新课程：教师，2010（6）