自我同一性视野下的苏教版初中语文教材略析

沈明明

语文课程作为初中教育体系的重要组成部分，具有工具性与人文性相统一的特点，除“培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础”外，还致力于为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础，为学生的全面发展和终身发展打下基础。著名的中学语文特级教师程红兵先生在《语文教学呼吁人格教育——语文人格教育思想及在教学改革中的实践》一文中说：“语文教学中的逻辑思维因素有助于优化”学生人格中的认知结构；语文教学中的伦理道德因素有助于优化学生人格中的伦理结构；语文教学中的审美因素有助于优化学生人格中的审美结构。”语文学科中所涉及到的科技知识、历史人文等要素可以开阔学生的视野，为学生的精神成长供给充盈的养料，对学生的人格成长起着其他学科无法替代的重要作用。而语文教材是语文教学的核心内容和重要载体，是对学生进行生命教育、人格教育、自我认识教育的最为有效的手段和媒介。

那么现行的初中语文教材是否符合时代的呼唤和课程标准呢？教材的选文对初中生认识自我，实现自我，找准角色定位是否具有十分积极的影响作用呢？

笔者以现行苏教版初中语文教材为例，以美国人本主义心理学家马斯诺自我认识与实现的十五条标准（详见下表）为参照依据，试图找出这些问题的答案。苏教版初中语文教材中符合这十五条标准的选文实际分布情况见下表：

自我认识与实现的十五条标准在苏教版语文教材中的选文实际分布情况

标准所在年级（册）选文篇目篇数小计

1正视现实

七年级（上）繁星、十三岁的际遇、从百草园到三味书屋、三颗枸杞豆4

八年级（上）过零丁洋、送杜少府之任蜀川2

八年级（下）紫藤萝瀑布、错过、我们的知识是有限的、酬乐天扬州初逢席上见赠4

九年级（上）相见欢1

九年级（下）享受生活、生于忧患，死于安乐、鱼，我所欲也314

2接纳自我

七年级（上）伟人细胞、少年歌2

八年级（上）记承天寺夜游1

八年级（下）宣州谢脁楼饯别校书叔云、我骄傲，我是一棵树2

九年级（上）江城子·密州出猎1

6

3言行坦率

七年级（上）泰戈尔诗三首1

八年级（下）变色龙、窗2

3

4热爱事业

七年级（上）成功的花、嫩绿的芽儿、生活是多么广阔3

八年级（下）敬业与乐业、纪念白求恩2

九年级（上）一双手16

5独立独处

七年级（下）我们家的男子汉1

八年级（上）小石潭记1

2

6与环境关系和谐

七年级（上）题破山寺后禅院、春、三峡、济南的冬天、早春呈水部张十八员外5

七年级（下）松鼠、松树金龟子、国宝-大熊猫3

八年级（上）阿里山纪行、蓝蓝的威尼斯、钱塘湖春行、美丽的西双版纳、苏州园林、都市精灵、幽径悲剧、明天不封阳台8

九年级（上）鼎湖山听泉、飞红滴翠记黄山、与朱元思书、环球城市风行绿墙、绿5

九年级（下）饮酒、呼兰河传223

7欣赏日常生活

七年级（上）次北固山下、端午日、本命年的回想、夏、西江月、秋词6

九年级（上）成功1

7

8具有高峰体验

七年级（上）为你打开一扇门、天上的街市、蔚蓝的王国3

七年级（下）月迹、再别康桥、我的中国心、归园田居、黄鹤楼（崔颢）5

八年级（上）枣核、最后一课、始终眷恋着祖国、春望、己亥杂诗、望岳6

八年级（下）白杨礼赞、石榴、渔家傲、天净沙·秋思、在萧红墓前的五分钟讲演、无题6

九年级（上）关雎、蒹葭、学问和智慧、论美、乡愁、桃花源记、岳阳楼记、醉翁亭记、浣溪纱10

九年级（下）山坡羊·潼关怀古231

9同情关心他人

七年级（上）安恩和奶牛、七颗钻石2

七年级（下）黄纱巾、观刈麦2

九年级（上）捕蛇者说1

九年级（下）茅屋为秋风所破歌16

10人际关系深刻

七年级（上）母亲、纸船、白雪歌送武判官归京、《论语》八则、迢迢牵牛星、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄6

七年级（下）童年的朋友、一面、我的老师3

八年级（上）背影、甜甜的泥土、人琴俱亡、我的母亲、夜雨寄北5

八年级（下）散步1

九年级（上）故乡、我的叔叔于勒、百合花2

九年级（下）送行、给我的孩子们、出师表321

11民主平等

八年级（下）多一些宽容、孔乙己、范进中举）3

3

12信守道德标准

七年级（上）爱莲说1

八年级（上）泊秦淮1

八年级（下）人的高贵在于灵魂、陋室铭2

九年级（上）得道多助，失道寡助1

九年级（下）一厘米16

13富于幽默感

七年级（上）皇帝的新装1

1

14富于创造性

七年级（上）郑人买履、刻舟求剑、事物的正确答案不止一个3

八年级（下）论诗1

九年级（上）创造学思想录1

5

15有信念

七年级（下）沁园春·雪、卜算子·咏梅、木兰诗、破阵子4

八年级（上）七律·长征、长征组歌、老山界、草、《长征》节选、革命烈士诗二首、登飞来峰、别云间8endprint

八年级（下）海燕、送东阳马生序2

九年级（上）林中小溪、陈涉世家、龟虽寿3

九年级（下）行路难、生命与和平相爱、热爱生命、台阶、愚公移山、江城子·密州出猎623

由上表可见，在自我认识与实现者的十五条标准中，苏教版初中语文教材选文中涉及最多的是“具有高峰体验”，有31篇；其次是“与环境关系和谐”和“有信念”，各有23篇，“人际关系深刻”有21篇；而涉及到自我认识与实现最关键的几条标准，如“接纳自我”、“言行坦率”、“热爱事业”、“独立独处”、“欣赏日常生活”、“同情关心他人”、“民主平等”、“信守道德标准”、“富于幽默感”、“富于创造性”这十条标准所涉及到的选文均为10篇以下，其中“言行坦率”、“独立独处”、“民主平等”、“富于幽默感”这四条标准所涉及到的选文均不到5篇。

由此可见苏教版初中语文教材较为强调爱祖国、爱民族、爱家乡的情感，强调浓浓的亲情、坚定的信念和与自然和谐相处，这些选文固然能对青少年认识自我和角色定位起到一定的作用，但这些选文更多地受目前主流道德价值导向的影响，更多的是强调个人在整个社会和集体中的角色定位，关注的是个人与第三方之间的关系定位。而类似于“接纳自我”、“独立独处”、“欣赏日常生活”、“民主平等”、“富于幽默感”这些关注自我内在的选文则较为匮乏。

对于初中生这种处于自我意识开始觉醒的特殊群体而言，他们需要的是一种从学龄期过渡到成人期的过程体验，需要的是更多认识和感悟成人角色的情境和机会，需要的是明白自己内心世界、明白自身存在价值、明白自己的优缺点，成为一个与他人期望相符的人。

综观苏教版初中语文教材，教材编者已经意识到自我意识和角色意识的培养对初中生成长的重要性，如《十三岁的际遇》、《三颗枸杞豆》、《伟人细胞》、《我们家的男子汉》等，但是选文在数量上还较不足且不成体系。

综上所述，从埃里克森的自我同一性发展理论角度来看，苏教版初中语文教材的选文大都具有自我认知和角色定位的建构功能，对初中生自我同一性的发展有积极的推动作用，但其教材结构、选文比例、选文比重等仍存在一定缺陷。针对这样的缺陷，如何改进，才能使之更加符合初中生的认知特点，更好地推动他们自我同一性的发展，教师及教材编写者可从以下几个方面作一些有益的尝试。

第一，整体设置初中语文教材自我认识内容。

青少年进入初中后，面临着和小学迥然不同的学习与生活环境，他们此时迫切地想自己了解自己，同时，他们也很想知道别人怎么看自己，自己是个什么样的人，有什么价值等等。因此，我们可以在七年级上册教材中整体设置“认识自我”单元，安排人物传记、小说、散文等一系列认识自我相关主题选文，并在单元后通过主题综合实践活动的形式来带动文本的阅读，实施自我认识教育，唤醒学生的自我认识，使其在自我与他人、自我与世界、自我与文化传统的复杂联系中找准角色定位，为他们的青春人生奠基。

第二，调整教材中自我认识内容的比例。

从上述分析可见，目前苏教版初中语文教材中强调调爱祖国、爱民族、爱家乡和强调坚定的信念及与自然和谐相处的选文数量较多，可适度削减。而那些能引导学生正视现实、接纳自我、独立独处的选文可适量增加，如王海桐的《北大是我美丽羞涩的梦》、林海音的《爸爸的花儿落了》、毕淑敏的《我很重要》。这样，初中生自我同一性的发展才更为均衡，更具针对性。

第三，充分利用和适当加工处理教材中的选文。

叶圣陶先生有言：教材无非是个例子。教师完全可以根据自己任教学生的个性特点和自我认知水平高低，灵活处理教材。可以充分挖掘教材选文中具有自我认知培养意义的教材，也可以不拘泥于教材，将课外的优秀作品引入课堂，充分引导学生认知发展。在教学中，教师也要不断鼓励学生做出符合其年龄阶段的决定，在他们群体中树立同一性完成较好的榜样。在教学时，结合教材选文中的历史、文学作品引导学生探索各种不同的价值体系，通过比较，使他们树立正确的世界观和人生观。

人本主义认为，只有以人为本的教育才是真正的教育。我们应当重视学生自我同一性的良性发展，在语文教学中有意识地实施自我认识和角色定位教育，把“人”的发展作为语文教学和语文教材编写的出发点和落脚点，充分发掘和利用语文教材中的自我认知因素，那么，我们的教育就会培养出“均衡而有个性发展”的、真正的、大写的人。

作者单位：江苏省南通农场中学（226017）endprint