地主家族的风云变幻

侯亚慧　刘盼

摘 要：《科尔沁旗草原》与《生死疲劳》虽然不是同一时期的作品，但是小说共同反映出地主家族兴衰成败的家族史，具有诗性张扬的史实风范，同时又不乏深刻的理性分析。两部小说的出版时间相差近七十年，但却共同写出了“一群人”和“土地”的关系，并且小说在结构、语言、情感方面有诸多的相似之处。

关键词：《科尔沁旗草原》；《生死疲劳》；对比分析

端木蕻良素有“大地之子”的美称，而这一美誉得益于他早期一系列的以“土地”为背景的小说，这些小说中弥漫着深广的忧郁情結，流露出作家端木独特的个性气质。端木常以“大地之子”自居，从小就立足于故乡大草原，热爱着祖国的大好河山，凝视关外、关内的热土。《科尔沁旗草原》最初的题目就是《母亲》。可以看出，这部小说不仅有对故乡土地的热情也包含有母爱的亲情。《科尔沁旗草原》主要写父系家族的故事，这个大家族的发迹是建立在对广大贫民的剥削和压榨之上，作者又通过“大山”这一形象的描写道出母系家族的悲剧。这两大家族的矛盾集中在“土地”这个问题上。父系家族是土地的主宰者，他们掌握土地的使用权，关系着终年劳作在土地上的农民的命运。母系家族从开始就没有土地，因而他们的命运悲剧是可想而知的。《科尔沁旗草原》是一部家族的发家史，同时也是家族的没落史，围绕着关东丁家兴亡衰盛展现出整个农村三十年代的那种疾风暴雨式的革命风暴。与同时期描写农村题材，反映阶级矛盾题材的作品相比，《科尔沁旗草原》的突出特点就在于端木选取的故事主人公是来自地主家庭的后代，以这个地主后代的所见所闻来写，而同时期同类题材的小说都是站在农民的立场上进行抒写。在故事的开端，丁四太爷的阴险狡诈使他战胜了草原上唯一可以与其抗衡的地主——北天王，从此丁家占据了所有土地，开始了源源不断的资本积累。“土地”为丁家创造了财富，同时也成为丁家欺诈佃农的工具，一切罪恶的源泉。它是矛盾的关键所在。土地矛盾造就了大山和丁宁之间的“反目成仇”，大山与佃户们谋商的“推地运动”。这些占有大量土地的财主有大量的余钱，土地的饱和使他们把目光放到高利贷上，就形成了科尔沁旗草原上的三大动脉：一、土地资本，二、商业资本，三、高利贷资本。从这可以看出丁家财富的聚敛完全来自于土地，而丁家的衰败也来自于土地的流失[1]。《科尔沁旗草原》深刻地分析了地主、土地、农民三者之间的关系。

莫言的长篇小说《生死疲劳》运用六道轮回的佛教思想，杂糅魔幻的写实手法展示了半个世纪的农民命运和乡村变迁，探索人与灵，生与死，苦难与慈悲。《生死疲劳》讲述是当代农村历史的风云变幻。通过论述完成了对中国半个世纪土地问题和农民命运。同端木一样，莫言对他的故乡也有着说不清、道不明的情感。“他恨透了这个地方，也爱透了这个地方。”他笔下的“高密东北乡”与端木的“科尔沁旗草原”一样，不仅仅是现实意义上的故土，更成为其创作的文学园地。《生死疲劳》同样是讲述一个地主家庭的生死轮回的故事。地主西门闹热爱劳动，乐善好施，勤俭持家，这样一个正直的地主却不想被他的佃户五花大绑推到桥头上枪毙了。他的带有仇恨的灵魂经过驴、牛、猪、狗、猴六道轮回，终于在世纪千年之初，变成了来历不凡的婴儿，向读者讲述这段荡气回肠的历史。继西门闹之后，西门屯的第二代在土地问题上就出现了分歧。蓝脸一直死守这他的一亩六分地，坚持走单干道路。而以洪泰岳为首的干部却提出走集体化道路，矛盾逐渐产生并持续了半个世纪之久。而改革开放后，西门屯的第三代人在土地问题上又发生了变化。西门金龙妄想改变土地的功能，使之成为能给自己带来财富的商业用地，但最终以与反抗者同归于尽而终，而坚持走单干道路的蓝脸最终也葬于他的一亩六分地上。令读者诧异的是，不论是被冤死的西门闹，还是作恶多端的西门金龙、悲苦一生的西门白氏、黄合作、蓝开放、庞凤凰，甚至是六道轮回的畜生都埋在这片土地上。终究是“一切来自土地都将回归于土地”。

《科尔沁旗草原》和《生死疲劳》虽然描绘是不同时期的中国乡村世界，但是共同关注了地主、土地和农民之间的关系，巧妙地选取阶级关系中地主这一阶层，展现了地主大家族的风云变幻。这两部小说中的中国乡村都是作家多年生活的故土，之所以能在众多同类小说中脱颖而出，不仅仅是因为成功的讲述了这段历史，更在于能从别人嘴里听到的，书上看到的用自己的语言、情感加以丰富。在中国现当代文坛上，致力于构建自己的文学园地的作家有许多，鲁迅的“鲁镇”，沈从文的“湘西世界”，老舍的“老北京”，吴组缃笔下的“皖南乡村”。可以说，他们不仅有书写故乡的本领，更有“超越故乡”的能力，他们把故乡土地变成自己的文学阵地，他们的乡村就是他们的世界。

《科尔沁旗草原》和《生死疲劳》以鸿篇巨制的形式向读者展示了地主家族由“中兴”到“末路”的历史。两部作品在主题、结构和语言方面有许多相似之处，分析两部作品之间的传承与超越，以及各自呈现的创作经验，理论构想，艺术特色，对作家作品本身的研究是大有裨益。

参考文献：

[1]端木蕻良；《端木蕻良文集1》北京出版社1998年版

[2]马宏柏：《端木蕻良小说创作与中国文学传统》社会科学文献出版社2012年版

[3]陈晓明：《莫言研究》华夏出版社2013年版

[4]郭小冬：《为什么是莫言》花城出版社2013年版

作者简介：侯亚慧（1990—），江苏徐州人，扬州大学文学院，研究方向：中国现当代文学；刘盼（1989—）江苏徐州人，扬州大学文学院语言学及应用语言学，研究方向：语法。