大学生“QQ群”与全面发展

葛岳静，北京师范大学地理学与遥感科学学院教授、博士生导师、党委书记，中国地理学会世界地理专业委员会副主任委员，从事人文地理学全球化与地缘环境方向的教学和研究工作。

女教授讲坛的话题，女性特别关注，男性也特别支持，既有学术交流，更有心灵共振。在这里，我们分享自己的人生故事，流连自己的青春，和弦着学生的阳光，用自我感知撞击年轻人热情的心，一起探讨生活、谋划事业，人生的启迪也会蕴含其中。

一、个人成长中的“两个特征”和“一个情结”

我的个人成长历程有两个典型的特征。第一个特征是“多种经历”。我没能做到特别专注地学地理就一直做地理，做教师就一直在院系。从1988年走上工作岗位，我先在中国科学院地理所专门做研究，1991年到北京师范大学（以下简称北师大）做教学和科研，1997—2006年又在北师大教务处做教育管理。因为我的人事关系一直在地理系，所以是教学、科研、管理一起做，经历所谓的一肩挑、两肩挑、多肩挑。第二个特征是“三师”型。现在人们把拥有北京大学本科、硕士和博士三个学位和拥有清华大学本科、硕士和博士三个学位的人分别命名为“三北”、“三清”，可以很自豪地说，我是“三师”型的，我的本科、硕士、博士学位都是北师大的。

从孩提时代到现在，我的个人成长一直围绕着一个情结：在我的内心中，我最喜欢的职业是教师，我的个人经历也和我的教师情结紧密地联系在一起。我成长中的很多事情是偶然中的必然，与很多的巧合一起形成今天的师缘。我的童年生活就和“教师”这一身份息息相关。我生于1963年，从1966年起我就开始扮演“教师”的角色，那时“文化大革命”刚开始，家家都在跳“忠字舞”，在“早请示、晚汇报”。邻里长辈会让我在大院“早请示、晚汇报”时领誓，领着大家向毛主席宣誓，敬祝毛主席万寿无疆，那时我才三岁。那时的小学课后，我们都会固定到某一家参加“学习小组”，一起做作业。我哥哥姐姐的同学放学后都会到我家来，在他们写作业时，我会把家里吃饭的长方形的矮桌立起来，站在旁边，俨然是一副教师模样，再顺便跟他们学一学，在我4、5岁时就有一个小教师的“范儿”。我的中学在北京35中就读，马季先生、王岐山书记都是我的校友。我在初二时第一批加入共产主义青年团，有幸做了很多学生干部工作和社会服务工作，还当选了北京市西城区团委委员，从小就一直当干部给我提供了很多锻炼的机会。在我高二担任学校团委委员和班级团支部书记期间，我就当时中学生特别喜欢的小说《青春万岁》组织了一次全班读书讨论会。《青春万岁》是王蒙先生的力作，描述解放初期的校园生活。学校很支持我，还邀请媒体记者一同参加，高中就接受媒体采访，现在我都觉得挺有意思的。在讨论会中，有同学就问我：“如果毕业时，学校希望你像《青春万岁》的主人公郑波那样，毕业留校就当教师，你会怎么办？”我当时就站起来，毫不犹豫地说：“我本来就想当教师。”高考时，我的第一志愿是北师大，第二志愿是北京师范学院，至此就和教师，和北师大结下缘分。我们地理系1981级很活跃，也很优秀。在全校第一届板书比赛中，我在预赛中拿到第一名，不过决赛时就没有那么好的运气了。1991年6月，我回到北师大当教师，教龄不足两年。在1993年5月北师大第三届青年教师基本功比赛中，我获得理科组的第一名。从1997年开始到2013年，每四年一届的北京市和国家的教学成果奖励中，每届我都有收获，现在我的书柜中存放着7本北京市的获奖证书、5本国家级的获奖证书和奖章，其中还有我作为第一完成人获得的国家级教学成果一等奖、二等奖的证书。

我做过很多工作，有过很多角色，曾离开北师大，然后又回到北师大，曾离开以教学为主的岗位，又重新回到教学主业中。启功先生在第一届教师节中送给全国教师的书法名作——“得天下英才而教育之，一乐也”中确实写出了热爱教育、喜欢教师职业、把教师职业当作事业的一群人的心声。实际上，我的前半生是一个杂家（也许叫杂役更好些），因为人在不了解自己、不知如何定位自己时，是需要探索和摸索的，但有一条，不管做什么事情都要用心，如果是当教师，还要用“情”。就像我们常常听到的一个故事：有三个人在盖房子，一个记者采访这三个人，在问第一个人“在干什么”时，他的回答是“我在挣钱”；在问第二个人“在干什么”时，他回答说“我是在盖房子”；在问第三个人“在干什么”时，得到的回答是“我在盖我心目中一座理想的建筑”，最后第三个人变成著名的建筑学家。在做事的过程中，第一个人做事是被动的，是别人要他去干的，很容易干一行、厌一行；第二个人将盖房子当作职业，能够出成果，他也乐在其中；但只有第三个人把盖房子当作事业来追求，用心去做，做到极致。

由于我经历过多种岗位的工作，我对一个哲学原理，即“世界是具有普遍联系的，不同的事物之间能相互促进”有很特别的体会。不同岗位工作的锻炼对个人的全面发展非常有益。比如，我曾经接受过非政府组织（NGO）的培训，做过LEADer（LEAD是环境与发展领域的国际非政府机构“Leadership for Environment And Development”的四个首字母），有同50多个其他国家的人一起跨文化交流与学习的经历，在NGO中接受到的许多好的教育理念和教学方法，我都可以把它引荐到北师大的课堂教学中。在教务处工作期间，我常常有机会接触到校内外的名师，如张厚粲先生、王宁先生、王静爱教授、舒华教授、郑新蓉教授、于丹教授等，这里仅仅提了几位女性名师，这些北师大的女教师在教学、科研上的发展和成就无形中给我一种榜样的力量，使我在做管理工作的同时，并没有丢下教学和学术。

人们都希望“死而无憾”，就是当我们在回首往事时，会对自己所有的经历感到无悔，感到非常丰富，感到有意义，感到快乐，因此，我们要全面发展，做事情不能东一榔头、西一棒子，也不能像熊掰棒子一样，掰一个丢一个。做事情的过程中应该有一条主线引领着我们，影响我们，这条主线也许是通过后期的不断探索和摸索形成的，但无论如何，要有主线，因为有主线时，我们才会有意识地守住自我，简化生活，遵从自己内心的热爱，不被更多的诱惑所吸引。我离开北师大，又回到北师大，离开学院做行政，再回到学院，都是因为遵从这种内心的热爱。凯瑟琳·赫本是世界上获得“奥斯卡最佳女主角奖”最多的演员，她曾4次获得“奥斯卡最佳女主角奖”，一生中主演40多部享誉世界的影片，她所从事的演艺事业就是出自她内心的热爱。在获得“奥斯卡最佳女主角奖”时，她从不去领奖，而是专心地做她最喜欢做的演员。在她41岁时，她作为颁奖嘉宾，第一次走上奥斯卡的颁奖台。在她走上台时，全体观众为她的到来发出热烈而由衷的掌声。赫本在台上给大家深鞠一躬，说：“非常感谢观众们对我41年来的‘自私的宽容。”她所说的“自私”就是观众希望在领奖台上看到她来领奖，但她没有来，仍“自私”地做她喜欢的演员，但观众仍然对她的到来表示由衷的高兴和欢迎。赫本给我们做了一个很好的榜样：守住自我，遵从自己内心的热爱。

二、“QQ群”与大学生的全面发展

北师大是全国教育教学的领军者，在人才培养中奉行“全人教育”的理念，期望将学生培养成全人，实现全面发展。在我的个人成长过程中，我对全面发展很有感触，接下来想就“全面发展”谈谈我的理解——从我们大学生的“QQ群”谈起。这里的“QQ群”并非腾讯公司的聊天工具，我指的大学生的“QQ群”，是我自己创立的，以Q开头，或者包含有Q字母的一系列有关大学生全面发展、需要认真协调的一组组的“QQ”关系。

大学生“QQ”之一，是指大学生既要有高的IQ，更要有高的EQ。IQ是人的智商，包括观察力、记忆力、想象力、分析力、思维力、判断力、应变能力等。凡是来到北师大的学生都是百里挑一的，可以说IQ没有问题，但学生的情绪、情感、意志和耐受挫折的能力又怎样呢？我们经常会遇到这样的情况：在大家求学、求职、婚恋的过程中，情绪常常会受到一定的影响，产生自我怀疑，出现挫败感，在很多情况下，这不是智商，而是情商、逆境商（AQ）因素在发生作用。针对这些问题，我以地理学者的身份来讲讲地理学在EQ问题中的理解和启示：千条江河归大海，河流都是曲折的，是由于自然界没有平坦的地形让河流走直路，人生也一样，会有种种阻碍。自然界虽没有平坦的路，但河流还是会汇入大海。地理学上讲，河流走弯路会增加流程，降低河流流量，避免洪水溢出，减少对河床的冲击，同时也因为走了弯路，会避开一道道障碍，最终汇入大海。由此可以隐喻人生：走弯路是人生常态，遇到曲折时，我们要怀着平常心看待前进中的坎坷挫折，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，像河流一样，绕开阻碍，才能抵达人生目标，因此我们要提高EQ水平，用良好的EQ支撑IQ，才能将人生过得更精彩。

大学生“QQ”之二，是指Quality和Quantity。到了大学阶段，大家都希望能够拿到最终的Qualification，即学位证书，包含数量和质量间的矛盾。相较于我们这一代来说，现在的大学生面临着很多诱惑，应当正确地处理好选择的问题，珍惜现在享有的物质和文化条件。《哈佛幸福课》认为幸福感是人生的唯一标准，幸福感来自当前的快乐和未来的意义，能把快乐和意义结合在一起的人才会真正地感到幸福。哈佛的一位教授用吃汉堡比喻四种人生模式：第一种是享乐主义型，只注重好吃，而忽视健康和未来的意义；第二种是奔波忙碌型，牺牲眼前的幸福，追求未来的意义，天天忙碌，甚至把自己的健康都搭进去；第三种是虚无主义型，既不享受现在，又不关心未来，现在很多的青年人都有这种苗头；第四种是幸福型，既享受当下的快乐和美味，又考虑身体健康。从这四种人生模式看，我们应当学会处理数量与质量的关系，过上真正的幸福生活，享有幸福人生。

大学生“QQ”之三，是指Question和Cross-question（XQ）。大学生既要发现问题、解决问题，还要Crossˉquestion，跨学科、海纳百川地去学习和研究。大学生踏入高校的第一天就走上一条“士途”——获取学士学位，之后还可能会继续获得硕士学位和博士学位。我所指的“士途”不是“仕途”，是指求学之路、成长之路。我们最终获得的带有“士”的学位，不是单纯的学分，而是要全面的发展。《说文解字》中对“士”的解释是“合十为一则为士”，隐喻是要把十个复杂的问题融合成一体，把十个相关学科的问题有机地融合在一起，解决我们当下的问题和未来的发展问题，此为“合十为一则为士”。从“士”的书法构成看，上面的“横”很长，寓意作为学士要有广泛的涉猎，要有长足的发展空间；中间的“竖”要很直，代表主线清晰、为人耿直；最底下的“横”要比上部的“横”短而粗，隐喻人生发展的基础要扎实，积累支撑人生发展的一切素质。因此，“士”给我们的启发是要广泛涉猎，给通才拓宽通道，为天才开辟空间，“合十才能为一”，积备厚重的道德、业务、文化素质和身心素质。

大学生“QQ”之四，是一组英文和汉语的组合，指Queen和Qun。第一个“Q”是Queen，即每位女生都希望成为群体中的女王，第二个“Q”就是群体的Qun，这组“QQ”是在讲个人发展和集体之间的关系。地理学研究人地关系、人与环境的关系，因此考虑个人的发展，一定要考虑周围的环境和所处的集体。想成为Queen的人，通常会具有坚强、高傲等性格。当柔性欠缺时，在处理个人价值和团队关系时，我们就会容易遇到困难。我想同大家分享一个真实的故事——人质之死。故事的主角叫做米歇尔，她有两个女儿和优越的家庭环境。故事发生在2003年2月，一群绑匪绑架了15名来自欧洲的游客，将他们挟持到撒哈拉沙漠。历经5个多月的痛苦和恐惧，15名被绑架者中有14名被释放，只有米歇尔没能幸免。表面看，米歇尔的死是由于没有获得充足的水而导致的，因为绑匪给米歇尔的水最少。其实不然，心理学家通过对当时情况的分析，认为米歇尔并非死于缺水，她获得的水基本能够保障她的生命，真正的死因是因为米歇尔的倔强个性，不能很好地与人相处和合作，甚至一同被绑架的男朋友都弃她而去，真正击垮米歇尔的是难以承受的心理压力。人质之死给我们的思考就是要善于与人合作。友善相处在任何时候都是一种美德，是社会所需要的。这种美德可以使人格变得高尚，用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光肯定别人，人生的境界也会因此而得到提升。不论何种情况，建立健康、和谐的人际关系，包容、合作都可以给人带来幸福。联合国教科文组织提出“四会”的教育目标，即学会做人（learning to be）、学会做事（learning to do）、学会学习（learning to know）、学会与人相处（learning to live together），其中最后一条就是要正确地处理好个人与群体的关系。个人与集体相互依存，而缺乏包容感、只看重自己的价值、不会与人相处，则会带来很恶劣的影响。我们要正确地、有机地处理独立性与包容性，每个人既要表现出自己独立的品质，但又不能表现出过分的独立，与集体产生隔阂。

谈到Queen和Qun这对关系时，我还想谈谈女人和家庭的关系，特别是夫妻间的关系。女人和家庭之间的关系就是Queen和Qun间的关系。女人在追求独立性和个人价值时，希望在事业上有所成就，职场上就会呈现出强女人的形象，但任何事情的环境变化都会导致对策必须作出相应的变化。强女人不同于女强人，强女人是一个褒义词，在职场中，当女人不得已跟男人打拼时，要表现出女人独立的一面，但在家庭中则要做回小女人，因为小女人才是女性最本质的一面。我们应该考虑如何与丈夫、孩子以及公婆等长辈这个群体和谐相处。女人在对待男朋友/丈夫时，要给予他们足够的尊重，因为在这个社会中，男人的自尊心普遍比女人要强，给予男人足够的尊重才能养成他们的自信，养成他们的责任感。女人决定男人的高度，男人决定女人的幸福，所以家庭关系中，我们要找到一个契合点，正确地处理女人在事业上的独立性与家庭中的包容性。

大学生“QQ”之五，是指QuanQiu（全球），其他几组“QQ”之后，从洋文回到我们的母语。传统文化认为女人应该围着锅台转，但女性同样应当有全球视野，“全球”代表一种人生的视野。有人认为家庭、社会、经济、地位对人生的视野有重要的影响，但我认为这些影响可以通过主观努力来消除，我们可以提升自身的思想高度，因为思想高度决定人生的高度。当今社会是一个“化”的时代，比如年轻人追求个性化，交通追求现代化、信息化等，还有一个“化”关联着全球发展、国家发展、经济发展和社会发展，即全球化（globalization）。在这个经济全球化的时代，国家间的利益互相联系，一个国家谋求自身的发展首先是要站在全球的舞台上纵观全球的风云变化，找到自己的位置，然后才能找到一条适合自己的发展道路。中国在2001年12月13日加入WTO，由此与世界紧紧地联系在一起，这意味着中国与世界各个强国一道共享世界的舞台，用一个不是很恰当的比喻来说，就是中国要与“狼”为伍。在与“狼”打交道的过程中，我们首先要了解“狼”与“狼性”，甚至要学“狼叫”，如英语。经济全球化将世界紧密地联系在一起，中国借助有利的国际环境和国内环境发展自己，使国家的经济实力跃居世界第二位。当世界已经在开始为中国的成就或喝彩，或忽悠时，我们应当善于以全球的视野冷静地分析中国的成功与不足，了解国际上的经验教训。

一方面，站在全球的角度，我们可以了解国家的发展方向。全球的生产领域遵循“微笑曲线”，生产、销售、供应等各个环节都在价值链中进行。“微笑曲线”告诉我们，在全球产业链中所处的位置会影响最终获得的价值。在产品的设计和研发过程中占据重要位置的国家，会获得“微笑曲线”价值端的一个高端，拥有品牌、营销策略和全球的市场，则会获得价值链的另一高端。在生产环节占有主要位置的国家，以加工为主，出卖劳动力、资源的国家，其获得的价值就会很小。虽然中国享有“世界工厂”的称号，但从经济全球化的角度看，中国在全球产业链中仅处于“微笑曲线”的中间位置，所赢得的价值非常少。通过类似的分析，我们能够了解中国未来的发展方向——提升研发能力，研发中国品牌。为此，我国的教育改革要能够鼓励培养创新型人才，提高国家的原始创新能力。

另一方面，站在全球地缘的角度，我们可以理解纷繁复杂的国际关系。近年来，中国迅速崛起，在2010年成为世界GDP第二大国。据预测，也许在2019年中国的GDP会超过现在位居世界第一位的美国。中国的崛起使世界的权力结构进行重组，有人宣称世界已经到了G2时代，即中、美国的时代，美国经济史学家尼尔·弗格森也提出过“中美国（共同体）”（Chinamerica）这一新概念。过去，世界范围内有限的资源被美国、欧洲、日本等国家和地区所享有，在中国崛起后，我们要和美、日、欧等国家和地区共享有限的资源，必然会与他们发生矛盾冲突，这会让我们了解随着中国的崛起而同一些国家和地区的矛盾激化的原因。中国和美国是最典型的两个博弈大国，而且是零和博弈——最大的发展中国家和头号的发达国家、最大的债权国和最大的债务国、最大的出口国和最大的进口国，二者必然存在一定的利益冲突。美国在第二次世界大战后长期居于世界首位，是一个守成大国，中国是崛起的后发大国，后发大国和守成大国之间就会存在一种典型的博弈关系。丘吉尔曾说过：“国家与国家之间，没有永恒的敌人，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”因此，我们在听国际新闻、听中国和周边问题的新闻时要用全球的视角进行分析。再看看日本，尽管中国2010年的GDP超过日本，但我们要深刻地认识到中国和日本的真实情况。1996年7月，日本的人口约是1.23亿，而中国截止到1996年7月时的人口约是12.35亿，中国的人口是日本人口的10倍。中国大GDP，小人均；日本小GDP，大人均，真相就是日本2010年一个人创造的GDP价值相当于10个中国人创造的，因此，日本绝对不是一个可以被小视的国家。现在，日本的人口增长模式是成熟型的零增长模式，它的人口至今还是1.2亿左右，但中国的人口持续增长。温家宝同志曾提出，在中国，如果要谈富裕，只要一除以13亿就是一个很小的数字，但要谈问题，要乘以13亿就是一个很大的数字。从地理的角度来看，日本面临着生存空间狭小的问题，所以它非常热衷于领土扩张，甚至自行地公布出梦中的海洋国土：把和韩国有争议的竹岛、和俄罗斯有争议的南千岛群岛、和中国有争议的钓鱼岛都划到自己的海洋国土中，甚至包括南边一个只有两张双人床大小的小岛礁——冲之鸟礁，以此申求数倍于其陆地领土的海洋专属经济区。当然，历史、地理和国际法会自有公论。

综上所述，站在全球的角度，我们要纵观世界，更加地明晰中国发展的国际环境。个人同样要有全球视野，在了解国际形势的同时，顺应国际大环境来定位个人的发展。了解全球化、了解世界发生了什么，我们才能知道自己做的是什么事情以及这些事情的目标和意义何在。大学生以及教学科研工作者要学会thinking globally，and acting locally。2008年，我们地理学院开始协同政府管理学院，还有国内其他的研究者，开展地缘环境与国家安全研究，为国家利益和国家安全服务，这也是站在全球的角度能够提升自己人生高度的一个重要方面。

三、地理学视角的人生诠释

在介绍五组“QQ群”之后，我想用另一个地理学视角来诠释人生。2012年，我们的1980级系友刘鸿学长在北师大110周年校庆之际给学院捐资110万元，设立系友奖学金。我当时建议将系友奖学金命名为“经纬系友奖学金”，还写了这么一段奖学金解释词——《经纬，人生的目标》：

地理学人喜欢“经纬”，因为地理学人懂得坐标的意义——经纬：指示着方位和方向。

地理学中，任何一个地点都是唯一的，都有唯一的经纬度，都有存在的明确理由——人如经纬：天生我材必有用，你之所以存在于这个世界，是拥有一份独有的天命，在自己的位置上尽责尽心、发光发热。

经线指示南北，是垂直的；纬线指示东西，是平行的。经纬交织，形成方圆，这是自然界的规矩——人生如经纬：没有规矩不成方圆，人生要遵循心中的规矩，追求创新要离经不叛道，孔老夫子年逾七十仍从心所欲不越矩。

所有经线都呈半圆状且长度相等，而纬线圈的大小不等，可以是最长的赤道，也可以是最短的南北两个极点——人生智慧如经纬：刚柔相济，懂得人生坚守，又懂得求新、求变，在理想的自由王国中闲庭信步。

经纬有交汇，经纬有坐标。

我们用经纬来隐喻人生，因为每一个位置都有明确唯一的经纬度。同样，每个人在这个世界上都是唯一的，具有独特的使命，都要在自己的位置上发光、发热。用“经纬”来命名，就是希望我们的学子懂得：经纬是规矩的方圆，是人生的坐标，能够承载历史，更能面向未来。经纬，它还懂得坚守，这种坚守就是经线、纬线的变化，善于求新求变，在经纬的交汇中，人类才能获得更好的发展。所以，我也想用经纬带给我们地理学人的思考，带给我们全体师生的一种人生隐喻，作为我讲述内容的一个结束语，祝愿大家用经纬的理念和智慧，助力在纷繁复杂的世界中找到自我、坚守自我、全面发展、精彩一生！

（责任编辑：孙建辉）

大学生“QQ”之五，是指QuanQiu（全球），其他几组“QQ”之后，从洋文回到我们的母语。传统文化认为女人应该围着锅台转，但女性同样应当有全球视野，“全球”代表一种人生的视野。有人认为家庭、社会、经济、地位对人生的视野有重要的影响，但我认为这些影响可以通过主观努力来消除，我们可以提升自身的思想高度，因为思想高度决定人生的高度。当今社会是一个“化”的时代，比如年轻人追求个性化，交通追求现代化、信息化等，还有一个“化”关联着全球发展、国家发展、经济发展和社会发展，即全球化（globalization）。在这个经济全球化的时代，国家间的利益互相联系，一个国家谋求自身的发展首先是要站在全球的舞台上纵观全球的风云变化，找到自己的位置，然后才能找到一条适合自己的发展道路。中国在2001年12月13日加入WTO，由此与世界紧紧地联系在一起，这意味着中国与世界各个强国一道共享世界的舞台，用一个不是很恰当的比喻来说，就是中国要与“狼”为伍。在与“狼”打交道的过程中，我们首先要了解“狼”与“狼性”，甚至要学“狼叫”，如英语。经济全球化将世界紧密地联系在一起，中国借助有利的国际环境和国内环境发展自己，使国家的经济实力跃居世界第二位。当世界已经在开始为中国的成就或喝彩，或忽悠时，我们应当善于以全球的视野冷静地分析中国的成功与不足，了解国际上的经验教训。

一方面，站在全球的角度，我们可以了解国家的发展方向。全球的生产领域遵循“微笑曲线”，生产、销售、供应等各个环节都在价值链中进行。“微笑曲线”告诉我们，在全球产业链中所处的位置会影响最终获得的价值。在产品的设计和研发过程中占据重要位置的国家，会获得“微笑曲线”价值端的一个高端，拥有品牌、营销策略和全球的市场，则会获得价值链的另一高端。在生产环节占有主要位置的国家，以加工为主，出卖劳动力、资源的国家，其获得的价值就会很小。虽然中国享有“世界工厂”的称号，但从经济全球化的角度看，中国在全球产业链中仅处于“微笑曲线”的中间位置，所赢得的价值非常少。通过类似的分析，我们能够了解中国未来的发展方向——提升研发能力，研发中国品牌。为此，我国的教育改革要能够鼓励培养创新型人才，提高国家的原始创新能力。

另一方面，站在全球地缘的角度，我们可以理解纷繁复杂的国际关系。近年来，中国迅速崛起，在2010年成为世界GDP第二大国。据预测，也许在2019年中国的GDP会超过现在位居世界第一位的美国。中国的崛起使世界的权力结构进行重组，有人宣称世界已经到了G2时代，即中、美国的时代，美国经济史学家尼尔·弗格森也提出过“中美国（共同体）”（Chinamerica）这一新概念。过去，世界范围内有限的资源被美国、欧洲、日本等国家和地区所享有，在中国崛起后，我们要和美、日、欧等国家和地区共享有限的资源，必然会与他们发生矛盾冲突，这会让我们了解随着中国的崛起而同一些国家和地区的矛盾激化的原因。中国和美国是最典型的两个博弈大国，而且是零和博弈——最大的发展中国家和头号的发达国家、最大的债权国和最大的债务国、最大的出口国和最大的进口国，二者必然存在一定的利益冲突。美国在第二次世界大战后长期居于世界首位，是一个守成大国，中国是崛起的后发大国，后发大国和守成大国之间就会存在一种典型的博弈关系。丘吉尔曾说过：“国家与国家之间，没有永恒的敌人，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”因此，我们在听国际新闻、听中国和周边问题的新闻时要用全球的视角进行分析。再看看日本，尽管中国2010年的GDP超过日本，但我们要深刻地认识到中国和日本的真实情况。1996年7月，日本的人口约是1.23亿，而中国截止到1996年7月时的人口约是12.35亿，中国的人口是日本人口的10倍。中国大GDP，小人均；日本小GDP，大人均，真相就是日本2010年一个人创造的GDP价值相当于10个中国人创造的，因此，日本绝对不是一个可以被小视的国家。现在，日本的人口增长模式是成熟型的零增长模式，它的人口至今还是1.2亿左右，但中国的人口持续增长。温家宝同志曾提出，在中国，如果要谈富裕，只要一除以13亿就是一个很小的数字，但要谈问题，要乘以13亿就是一个很大的数字。从地理的角度来看，日本面临着生存空间狭小的问题，所以它非常热衷于领土扩张，甚至自行地公布出梦中的海洋国土：把和韩国有争议的竹岛、和俄罗斯有争议的南千岛群岛、和中国有争议的钓鱼岛都划到自己的海洋国土中，甚至包括南边一个只有两张双人床大小的小岛礁——冲之鸟礁，以此申求数倍于其陆地领土的海洋专属经济区。当然，历史、地理和国际法会自有公论。

综上所述，站在全球的角度，我们要纵观世界，更加地明晰中国发展的国际环境。个人同样要有全球视野，在了解国际形势的同时，顺应国际大环境来定位个人的发展。了解全球化、了解世界发生了什么，我们才能知道自己做的是什么事情以及这些事情的目标和意义何在。大学生以及教学科研工作者要学会thinking globally，and acting locally。2008年，我们地理学院开始协同政府管理学院，还有国内其他的研究者，开展地缘环境与国家安全研究，为国家利益和国家安全服务，这也是站在全球的角度能够提升自己人生高度的一个重要方面。

三、地理学视角的人生诠释

在介绍五组“QQ群”之后，我想用另一个地理学视角来诠释人生。2012年，我们的1980级系友刘鸿学长在北师大110周年校庆之际给学院捐资110万元，设立系友奖学金。我当时建议将系友奖学金命名为“经纬系友奖学金”，还写了这么一段奖学金解释词——《经纬，人生的目标》：

地理学人喜欢“经纬”，因为地理学人懂得坐标的意义——经纬：指示着方位和方向。

地理学中，任何一个地点都是唯一的，都有唯一的经纬度，都有存在的明确理由——人如经纬：天生我材必有用，你之所以存在于这个世界，是拥有一份独有的天命，在自己的位置上尽责尽心、发光发热。

经线指示南北，是垂直的；纬线指示东西，是平行的。经纬交织，形成方圆，这是自然界的规矩——人生如经纬：没有规矩不成方圆，人生要遵循心中的规矩，追求创新要离经不叛道，孔老夫子年逾七十仍从心所欲不越矩。

所有经线都呈半圆状且长度相等，而纬线圈的大小不等，可以是最长的赤道，也可以是最短的南北两个极点——人生智慧如经纬：刚柔相济，懂得人生坚守，又懂得求新、求变，在理想的自由王国中闲庭信步。

经纬有交汇，经纬有坐标。

我们用经纬来隐喻人生，因为每一个位置都有明确唯一的经纬度。同样，每个人在这个世界上都是唯一的，具有独特的使命，都要在自己的位置上发光、发热。用“经纬”来命名，就是希望我们的学子懂得：经纬是规矩的方圆，是人生的坐标，能够承载历史，更能面向未来。经纬，它还懂得坚守，这种坚守就是经线、纬线的变化，善于求新求变，在经纬的交汇中，人类才能获得更好的发展。所以，我也想用经纬带给我们地理学人的思考，带给我们全体师生的一种人生隐喻，作为我讲述内容的一个结束语，祝愿大家用经纬的理念和智慧，助力在纷繁复杂的世界中找到自我、坚守自我、全面发展、精彩一生！

（责任编辑：孙建辉）

大学生“QQ”之五，是指QuanQiu（全球），其他几组“QQ”之后，从洋文回到我们的母语。传统文化认为女人应该围着锅台转，但女性同样应当有全球视野，“全球”代表一种人生的视野。有人认为家庭、社会、经济、地位对人生的视野有重要的影响，但我认为这些影响可以通过主观努力来消除，我们可以提升自身的思想高度，因为思想高度决定人生的高度。当今社会是一个“化”的时代，比如年轻人追求个性化，交通追求现代化、信息化等，还有一个“化”关联着全球发展、国家发展、经济发展和社会发展，即全球化（globalization）。在这个经济全球化的时代，国家间的利益互相联系，一个国家谋求自身的发展首先是要站在全球的舞台上纵观全球的风云变化，找到自己的位置，然后才能找到一条适合自己的发展道路。中国在2001年12月13日加入WTO，由此与世界紧紧地联系在一起，这意味着中国与世界各个强国一道共享世界的舞台，用一个不是很恰当的比喻来说，就是中国要与“狼”为伍。在与“狼”打交道的过程中，我们首先要了解“狼”与“狼性”，甚至要学“狼叫”，如英语。经济全球化将世界紧密地联系在一起，中国借助有利的国际环境和国内环境发展自己，使国家的经济实力跃居世界第二位。当世界已经在开始为中国的成就或喝彩，或忽悠时，我们应当善于以全球的视野冷静地分析中国的成功与不足，了解国际上的经验教训。

一方面，站在全球的角度，我们可以了解国家的发展方向。全球的生产领域遵循“微笑曲线”，生产、销售、供应等各个环节都在价值链中进行。“微笑曲线”告诉我们，在全球产业链中所处的位置会影响最终获得的价值。在产品的设计和研发过程中占据重要位置的国家，会获得“微笑曲线”价值端的一个高端，拥有品牌、营销策略和全球的市场，则会获得价值链的另一高端。在生产环节占有主要位置的国家，以加工为主，出卖劳动力、资源的国家，其获得的价值就会很小。虽然中国享有“世界工厂”的称号，但从经济全球化的角度看，中国在全球产业链中仅处于“微笑曲线”的中间位置，所赢得的价值非常少。通过类似的分析，我们能够了解中国未来的发展方向——提升研发能力，研发中国品牌。为此，我国的教育改革要能够鼓励培养创新型人才，提高国家的原始创新能力。

另一方面，站在全球地缘的角度，我们可以理解纷繁复杂的国际关系。近年来，中国迅速崛起，在2010年成为世界GDP第二大国。据预测，也许在2019年中国的GDP会超过现在位居世界第一位的美国。中国的崛起使世界的权力结构进行重组，有人宣称世界已经到了G2时代，即中、美国的时代，美国经济史学家尼尔·弗格森也提出过“中美国（共同体）”（Chinamerica）这一新概念。过去，世界范围内有限的资源被美国、欧洲、日本等国家和地区所享有，在中国崛起后，我们要和美、日、欧等国家和地区共享有限的资源，必然会与他们发生矛盾冲突，这会让我们了解随着中国的崛起而同一些国家和地区的矛盾激化的原因。中国和美国是最典型的两个博弈大国，而且是零和博弈——最大的发展中国家和头号的发达国家、最大的债权国和最大的债务国、最大的出口国和最大的进口国，二者必然存在一定的利益冲突。美国在第二次世界大战后长期居于世界首位，是一个守成大国，中国是崛起的后发大国，后发大国和守成大国之间就会存在一种典型的博弈关系。丘吉尔曾说过：“国家与国家之间，没有永恒的敌人，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”因此，我们在听国际新闻、听中国和周边问题的新闻时要用全球的视角进行分析。再看看日本，尽管中国2010年的GDP超过日本，但我们要深刻地认识到中国和日本的真实情况。1996年7月，日本的人口约是1.23亿，而中国截止到1996年7月时的人口约是12.35亿，中国的人口是日本人口的10倍。中国大GDP，小人均；日本小GDP，大人均，真相就是日本2010年一个人创造的GDP价值相当于10个中国人创造的，因此，日本绝对不是一个可以被小视的国家。现在，日本的人口增长模式是成熟型的零增长模式，它的人口至今还是1.2亿左右，但中国的人口持续增长。温家宝同志曾提出，在中国，如果要谈富裕，只要一除以13亿就是一个很小的数字，但要谈问题，要乘以13亿就是一个很大的数字。从地理的角度来看，日本面临着生存空间狭小的问题，所以它非常热衷于领土扩张，甚至自行地公布出梦中的海洋国土：把和韩国有争议的竹岛、和俄罗斯有争议的南千岛群岛、和中国有争议的钓鱼岛都划到自己的海洋国土中，甚至包括南边一个只有两张双人床大小的小岛礁——冲之鸟礁，以此申求数倍于其陆地领土的海洋专属经济区。当然，历史、地理和国际法会自有公论。

综上所述，站在全球的角度，我们要纵观世界，更加地明晰中国发展的国际环境。个人同样要有全球视野，在了解国际形势的同时，顺应国际大环境来定位个人的发展。了解全球化、了解世界发生了什么，我们才能知道自己做的是什么事情以及这些事情的目标和意义何在。大学生以及教学科研工作者要学会thinking globally，and acting locally。2008年，我们地理学院开始协同政府管理学院，还有国内其他的研究者，开展地缘环境与国家安全研究，为国家利益和国家安全服务，这也是站在全球的角度能够提升自己人生高度的一个重要方面。

三、地理学视角的人生诠释

在介绍五组“QQ群”之后，我想用另一个地理学视角来诠释人生。2012年，我们的1980级系友刘鸿学长在北师大110周年校庆之际给学院捐资110万元，设立系友奖学金。我当时建议将系友奖学金命名为“经纬系友奖学金”，还写了这么一段奖学金解释词——《经纬，人生的目标》：

地理学人喜欢“经纬”，因为地理学人懂得坐标的意义——经纬：指示着方位和方向。

地理学中，任何一个地点都是唯一的，都有唯一的经纬度，都有存在的明确理由——人如经纬：天生我材必有用，你之所以存在于这个世界，是拥有一份独有的天命，在自己的位置上尽责尽心、发光发热。

经线指示南北，是垂直的；纬线指示东西，是平行的。经纬交织，形成方圆，这是自然界的规矩——人生如经纬：没有规矩不成方圆，人生要遵循心中的规矩，追求创新要离经不叛道，孔老夫子年逾七十仍从心所欲不越矩。

所有经线都呈半圆状且长度相等，而纬线圈的大小不等，可以是最长的赤道，也可以是最短的南北两个极点——人生智慧如经纬：刚柔相济，懂得人生坚守，又懂得求新、求变，在理想的自由王国中闲庭信步。

经纬有交汇，经纬有坐标。

我们用经纬来隐喻人生，因为每一个位置都有明确唯一的经纬度。同样，每个人在这个世界上都是唯一的，具有独特的使命，都要在自己的位置上发光、发热。用“经纬”来命名，就是希望我们的学子懂得：经纬是规矩的方圆，是人生的坐标，能够承载历史，更能面向未来。经纬，它还懂得坚守，这种坚守就是经线、纬线的变化，善于求新求变，在经纬的交汇中，人类才能获得更好的发展。所以，我也想用经纬带给我们地理学人的思考，带给我们全体师生的一种人生隐喻，作为我讲述内容的一个结束语，祝愿大家用经纬的理念和智慧，助力在纷繁复杂的世界中找到自我、坚守自我、全面发展、精彩一生！

（责任编辑：孙建辉）