中国社会转型期的人性之殇

于长春

（广西现代职业技术学院 广西·河池 547000）

回顾人类数次社会转型的历史，人们不难发现，每一次的社会转型都给人性带来了巨大的创伤。

春秋战国时期是中国由奴隶社会向封建社会转型的时期，奴隶主阶级的贪婪和压迫，激起了奴隶的控诉和反抗。通过《硕鼠》、《伐檀》、《氓》等文学作品，我们可以了解到当时的劳动人民所受的阶级压迫和人性所遭受的摧残。秦始皇的“焚书坑儒”、汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，均是统治者出于政治统治的需要，加强对人们的思想文化控制，用牺牲人类文化、文明的手段来谋取政治统治的做法，这种做法不仅钳制了人们的思想，而且手法残忍，残暴，更是桎梏了人性，所以，虽然在短时间内取得了成功，但却是不利于国家长治久安，不利于社会的长远发展的。也正是因为这个原因，时至今日，封建残余还是在一些领域、一些人的思想中存在，最终导致一些不良事件的发生，人性之殇的悲情总是挥之不去。

资本主义在西方的确立也造成了巨大的人性劫难。“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”［1］。以“人性”为标榜的资本主义给人类社会带来的却是灭绝“人性”的劫难。伴随着资本主义的发展，资本的侵略扩张本性随之出现。从“圈地运动”到“贩卖黑奴”，从“走私贩卖鸦片”，到在世界各地倾销商品，从掠夺原料到拓展“殖民地、半殖民地”，从局部的“侵略战争”到全球的“世界大战”，资本主义对人类社会的发展亮起了红灯。反思资本主义带来的恶果，世人终于明白：战争不是人类想要的，财富也不是人类的最终目的，人性的自由充分完全发展才是根本之路。

十九世纪起，中国自给自足的小农经济在资本主义的坚船利炮下一步步地被摧毁。从1800年开始，英国就向中国走私鸦片，中国从此开始了历史的劫难。经过两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争、日本侵华战争，资本主义用惨绝人寰的战争一步步把中国打入了殖民地、半殖民地的深渊，在侵略者的铁蹄下，中国山河破碎风飘絮，到了亡国灭种的边缘。在这样的社会转型期，中国人民长期处于水深火热之中，中国人民的贫困和不自由程度是世界上罕见的［2］这种状况一直持续到20世纪40年代中，直到日本帝国主义彻底投降后，中华民族才终于摆脱亡国灭种的厄运，人性之光重新显现。

抗日战争胜利后，中国向何处去？国共两党为着中国的命运展开了决战。代表大多数中国人民根本利益的中国共产党最后赢得了胜利，建立了新中国。曾经装备落后，力量弱小的中国共产党，为什么能够取得最后的胜利？我们说，中国共产党之所以能够取得革命的成功，是和中国共产党看清了历史的潮流，顺应了民意分不开的，而中国共产党之所以能这么做，又是由中国共产党的宗旨决定的。中国共产党从她诞生之日起就是中国各族人民利益的忠实代表，就把全心全意为人民服务作为自己的唯一宗旨和最高价值取向。正是在这一宗旨和价值取向下，中国共产党，带领中国人民浴血奋战，打败了外国资本主义和本国封建主义，中国人民从此站了起来；又打垮了蒋介石领导的国民党的血腥统治，把人民解放了出来，使旧社会的鬼变成了新社会的人，实现了劳动人民当家作主的愿望，一个多世纪以来，饱受苦难的中国人终于抬头挺胸、扬眉吐气，从十九世纪以来中华民族遭受的人性之殇终于结束。

可谁曾想到，之后又来了文化大革命。几乎一夜之间，社会秩序就发生了突变逆转，公检法职能机构瘫痪，人与人之间的关系变得很不正常，领导的一句话就能断送一个人的前途、事业和生命。十年浩劫不仅是国家发展的倒退，也是人性的倒退。

时光终于走进了20世纪80年代，中国走入了改革开放的新时代，由传统的计划经济体制转向市场经济。伴随着经济腾飞、思想大解放，社会上也物欲横流。在利益的驱使下，不少人一切向钱看，完全不顾伦理亲情和法律道德，做人的底线一并丢弃，完全迷失了自己；更有甚者，某些党和政府的官员，为了一己之私，不惜践踏党纪国法，大搞权钱交易、权色交易，给党和人民的事业带来了不可挽回的损失和负面影响。人性之殇的魔障又在相当大的程度上死灰复燃。党和政府的各级干部中，竟有那么多的人受到党纪国法的惩处，被老百姓唏嘘感叹，这些人还是共产党员吗？我们的国家还是社会主义吗？毛主席要是活到现在，能允许这样吗？毛泽东领导人民推翻了三座大山，解放了中国人民，让劳动人民当家做了主人；邓小平领导全国人民改革开放，允许一部分人通过合法的诚实劳动先富起来，再带动大家一起富起来，即先富带动后富，进而共同富裕。但现实的中国社会中却出现了很大的贫富分化，中国基尼系数超过国际警戒线［3］，难道中国真是走上邪路了？有识之士对当今社会人性之殇的根源进行了探寻。

首先，官本位思想作祟。因为他们的信条就是当官，所以他们热衷于往上爬，削尖了脑袋也要往上爬。表现在工作和生活中就是对上级极尽阿谀奉承溜须拍马请客送礼装孙子之能事，逢迎巴结，讨领导欢心；对下级则能踩就踩，求全责备，打压起来毫不心慈手软，所有这一切，都是一个目的，就是为了得到领导的赏识提拔，谋个一官半职。

其次，封建专制独裁的遗毒根深蒂固、官僚主义严重。因为这个原因，工作中，他们喜欢独裁专制，我行我素，说一不二，厌恶民主监督，听不进反对意见，长官意志、官僚主义、军阀作风、流氓习气也就随处可见了。

再次，党性修养的缺失。全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，它要求共产党员把党和人民的利益摆在高于一切的位置上，任何时候，任何情况下都应当首先想到党和人民群众的整体利益，做人民的勤务员。可这对他们没有约束力，根本不起作用，因为他们入党只是为了捞取政治资本，增加提拔的筹码，至于人民的冷暖、党的宗旨、党的形象、政府的公信力、社会的健康发展、国家的长治久安，都不是他们所考虑的；享乐、奢华、财富、权利、升迁、政绩、功名才是他们的价值观和追逐目标。

最后，法治意识的匮乏。因为无视法律法规，所以他们不守法，不依法办事，受利益驱使，他们践踏党纪国法，搞权钱交易、权色交易；违反组织程序原则，为所欲为。人民赋予的权力，被他们用来打击报复和排除异己，气焰嚣张。

找到了根源所在，如何破解社会转型期人性之殇的难题也就迎刃而解了。答案是：民主和法治。只有保证民主监督，依法治理，才能从根本上解决问题。当年毛泽东回答黄炎培如何跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率的支配时，充满自信的说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”七十年后的今天，对照我们当下的社会，人民对政府的监督有多少？政府又是怎样对待人民的监督的？如何才能保证民主？

2009年河南郑州市主管信访工作的市规划局副局长逯军质问记者：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”。“替谁说话”事件的发生和处理暴露出来的是当下干群关系的对立，是官僚主义和军阀作风的表现，是对人民权利的蔑视，也是对党的形象的抹黑，是对党和人民群众鱼水联系的割裂，是对民主的阉割，更是对法治的践踏。

所以，在当今由计划经济向市场经济转型的形势下，强调全心全意为人民服务的党的宗旨的意义更为重大，强调民主监督、依法治国尤为重要。必须对党的各级干部加强党的宗旨和群众路线教育，使全体党员在改革开放的新时期，自觉地抵制各种腐朽思想的侵蚀，一切从党和人民的利益出发，做人民的勤务员；同时，把权力关进制度的笼子，权力必须在社会民主监督下执行，在阳光下运行，在法治的轨道上行使，绝不能偏离法治一步。对那些经不起考验的腐化变质分子，依法惩处。只有这样，才能密切党和广大人民群众的联系，保持工人阶级先锋队的本色，保证中国特色社会主义现代化建设事业的顺利进行，确保伟大的民族复兴之中国梦早日实现。那时，人性之殇，也才不再重演。

［1］马克思．资本论［M］．上海：三联书店，2009．

［2］毛泽东．毛泽东选集［M］．北京：人民出版社，1991-7-1．

［3］中国基尼系数超过国际警戒线 收入差距问题严峻［N］．福建日报，2013-1-19．