组织品评时要注意引导

刘福新

中学语文课本节选的阅读篇目，大都是名家名篇。课堂品评，就是教师引导学生阅读课文，通过阅读感知美、发现美，通过认真思考认识美，通过动笔描绘美，它是一个动手动脑、深入思考的审美过程。

“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，阅读时的见仁见智，讨论时的异彩纷呈是必然的。学生的积极性当然要给以鼓励，但也应加以控制和引导。不控制就不能突出重点，不能保证在有效的时间内完成教学任务。课堂控制的主要方法是定向引导：一是阅读引导；二是讨论引导。

阅读引导，就是在引导阅读时强调某一方面，把学生的阅读注意力引导到这一方面来，例如，在教朱自清先生的《背影》时，我就作了这样的引导：“《背影》是一篇脍炙人口的散文佳作，虽然是叙写了车站送行的一幕及有关的事，可字字含情，写出了父子深情。请同学们阅读时注意蕴含在字里行间的深沉感情。”这样一来，就把学生品评的注意力引到了“情”上来。

讨论引导，就是组织品评讨论时，适时把学生的注意力引导到教学目标上来，使品评讨论围绕着教学目标进行。例如在组织《孔乙己》的品评讨论时，一开始谈得很广泛，当一个学生以“一字传神”为题分析“排”和“摸”的妙用时，我首先了肯定他的看法，接着说，“孔乙己的性格是很复杂的，他处处显示读书人的清高，可又无法摆脱贫穷的困境，这‘排和‘摸就形象地表现出来他这种性格，还有哪些同学品评了有关内容，请读给同学们听听”。于是一连串的议论围绕这一问题展开。

在阅读中能发现问题、提出问题，多问几个为什么，并经过深入探求，往往会得到意外的收获，疑问也随之产生。课堂辩论，就是把课文中有争议的问题摆出来，让学生各抒己见。赞成哪种看法，不赞成哪种看法，都要拿出充分的理由。要做到这样，非动笔不可。

课文中有争议的问题是不少的。如《木兰诗》对“唧唧”的注释就明显地摆出两种不同的见解，一是“虫鸣声”，二是“织布机声”。对苏轼的诗句“春江水暖鸭先知”也有不同的看法，对《宋定伯捉鬼》中“共递相担”也有两种截然不同的理解。

组织课堂辩论，学生热情高涨，课堂气氛热烈。但形式取决于内容，手段服务于目的。我们不能满足于表面的热闹而对辩论作出肯定性评价。辩论效果如何，要由教学效果来确定。看教学效果，就要看是不是达到了教学目标；是不是调动了所有学生学习的积极性、主动性；是不是提高了学生自己分析问题、解决问题的能力；是不是使学生有所发现、有所创造；等等。要做到这些，就必须对整个辩论过程作精心设计。辩论前，预先对辩论内容作简要提示安排，让学生在辩论前有充分的准备时间，辩论中，在问题的设计上，遵循由简到繁、由浅到深的原则，让每个学生都积极参与。

例如，在组织《夸父逐日》课堂辩论时，对文章结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？学生课前精心准备，查阅大量资料，课堂辩论时，作出以下精彩发言：夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者华沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴，与提供甘甜多汁的果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。“夸父遗下的手杖化为一片桃林”这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，使整个神话更有浪漫主义的魅力。

组织学生对这些问题开展辩论，不仅促使他们阅读时动脑、动手，而且加深了对课文的理解，增强了思维能力。笔者在实践中看到，凡是组织品评的课文，学生在课文夹缝中、空白处都写了密密麻麻的评语，有的还在笔记上写了大段的文字，这些文字组合起来，就是一篇很好的读后感。所以说，组织并引导好课堂品评，是打开语文殿堂的金钥匙。■

（作者单位：江苏省沛县初级中学）

endprint