参与式教学法在“古代汉语”实践教学环节中的应用——以《郑伯克段于鄢》为例

杨 一

(黑龙江财经学院 人文科学系，黑龙江 哈尔滨 150025)

参与式教学法在“古代汉语”实践教学环节中的应用
——以《郑伯克段于鄢》为例

杨 一

(黑龙江财经学院 人文科学系，黑龙江 哈尔滨 150025)

本文以《郑伯克段于鄢》为教学实践，对古代汉语授课方式改革进行了探讨。在以讲授式为主的教学基础上增加应用性实践环节，通过情境表演、讨论式教学、专题试讲、学生提问等参与式教学方法，可以有效改善古代汉语的教学效果。

古代汉语；实践教学；参与式教学法；改革

古代汉语课程是汉语言文学专业的基础课和语言工具课，可以培养学生借助工具书阅读古书及研究古代语言的能力，批判地继承古代文化遗产。学习过程中学生认为古代汉语课程晦涩难懂、缺乏有效的使用价值，其主要原因在于：古代汉语中的字、词、句、音等与现代汉语差距很大；缺乏古代历史文化常识方面的相关知识储备；古代汉语教材一般为繁体字版本，比较枯燥。为了调动学生学习的主动性，避免“满堂灌” 传统古代汉语教学的弊端，我们利用参与式教学法增加了部分应用性实践环节。

一、参与式教学法的内涵

参与式教学法是指师生共同建立民主、和谐、热烈的教学氛围，让不同层次的学生都拥有参与和发展机会的学习方式。这种教学方法从学生的内在需要出发，将学生作为课堂的主人，使其积极参与教学活动，在快乐的的课堂氛围中培养兴趣、掌握知识。教师通过观察学生的表现，发现和挖掘每个学生的优势和潜能，体现了共性化学习与个体特征培养的统一。师生之间平等交流，彼此尊重、彼此信任。教师鼓励学生按照不同的思路得出结论，培养学生的独创精神和创新能力。

二、参与式教学法的应用

参与式教学法的教学形式有两种：一种是单一完全的参与教学，另一种是在传统的教学过程中适当地加入参与式教学法的元素。我们在古代汉语教学中采用的是第二种形式。下面以《郑伯克段于鄢》为例加以说明。

(一)情境表演法

学生将《郑伯克段于鄢》中的兄弟相残故事写成剧本，设定人物性格，增减人物角色，创设戏剧冲突，营造戏剧高潮。以话剧的形式扮演特定角色，自拍自导演绎了这样一个故事：郑庄公姑息养奸，纵容其弟共叔段，其弟骄纵欲夺国君之位，后庄公使计打败共叔段。庄公怨其母，并将母亲迁于颖地。后来自悔，又加颖考叔规劝，母子重归于好。全剧分五场，第一场：世子之位；第二场：封地之害；第三场：危机初现；第四场：克段于鄢；第五场：母子如初。在话剧表演的整个过程中，学生更深入地了解了文章的思想内涵、古代战争的特点、发生战争的原因、战争产生的影响。从剧本到排演，从舞美到服装，从音效到布景，无不显示学生们的热情。

(二)讨论式教学法

我们鼓励学生合理地质疑书本或前人的观点。在讲“庄公寤生，惊姜氏”一句时，书上的注释为“寤”通“啎”，是逆、倒着的意思，“寤生”就是胎儿倒着出生。有的同学大胆提出不是通假现象，“寤”可理解为“睡醒”，这句话的意思就成了“姜氏一觉醒来，发现庄公已出生……”两方观点都认为自己合理。要弄清其中的原委，就要讨论“寤生”的真正含义，于是学生在课后会查阅大量资料。杜注为：“寐寤而庄公巳生，故惊而恶之。”孔疏为：“正义曰谓武姜寐时生荘公，至寤始觉其生，故杜云寐寤而荘公已生。”《史记·郑世家》则曰：“武姜生太子寤生，生之难，及生，夫人勿爱，以生之难解寤生较杜注为明白。”清人朱骏声在《春秋左传识小录》和《说文通训定声》认为“寤”字假借为“啎”。学生得出结论：“寤”字与“啎”字相通，意思是逆生，也就是分娩的时候新生儿的双脚先出母体，属于难产现象。这在古代的传统观念里属于不祥之兆，导致姜氏吃惊，讨厌大儿子郑伯。学生们在查阅过程中发现杜预把“寤”理解为“睡醒”，这说明历代学者对古书作注解时由于时代或自身认识的局限性，有时也会对词语作出错误的解释。这样的讨论式教学可以激励学生勇于探索、勤于思考。

(三)专题试讲

《郑伯克段于鄢》一文中有许多与古代文化常识相关的知识，如古代的历法、姓氏、食物及爵位继承制，春秋时期的兵法制及城邑的相关规定等。学生对姓氏文化部分比较熟悉。我们采用专题试讲的形式把讲台交给学生，让学生利用思维导图的方法说明人物之间包含的姓氏文化知识：

①郑伯，郑国属伯爵。周设五等爵位：公、侯、伯、子、男。其他如鲁国周公、齐国桓侯、郑国郑伯、楚国楚子等。②共叔段，共，因他后来出奔共地，故以共为氏。叔表示兄弟排行，伯、仲、叔、季。段,名。③郑武公：郑伯之父。武公为谥号，指国君、大臣死后后人加之以示尊重的称号。其中含褒义的有：文、武等；含贬义的有厉、幽等；表示同情的有哀、悼等；褒贬参半的有玄等。④武姜：即姜氏，“武”是其丈夫的谥号，加上出生国申的姓姜，故称“武姜”。通过专题试讲的形式，学生能提高学习兴趣，加深对文化常识的理解。

(四)学生提问

为提高学生阅读古书的能力，必须以文选教学为重点，以学生为教学主体，通过教师在课堂上系统的教学演示，引导学生主动自觉地阅读古代文选作品。在课后学习中，我们增加了自学《古文观止》这一项目。学生参考《古代汉语词典》、《古文观止鉴赏辞典》等参考书、工具书了解每篇文章的大意，通过笔记的形式掌握古汉语常用的表达方式和语法现象，对无法理解或者与注释有不同见解的地方在课堂上向老师提问。这就打破了传统教学方法造成的求同思维和惯性思维，提高学生学习的主动性,以求达到最佳的思维效果。

三、参与教学法的教学效果

针对《古代汉语》参与式教学法改革试验，我们希望看到学生真实的学习水平及综合能力，因此没有完全采用传统闭卷笔试的考核方法。考核内容的一部分是：利用古代汉语所学语法、词汇、文化常识等知识，写一篇文言自传，参考《报任安书》的行文风格，抒写自己的成长经历及人生感悟，字数800～1000字。评分标准为：主题突出，表现健康向上的思想，展现真实的自我(20分)；充分使用本学期所学文言实词、虚词(20分)；运用古代汉语语法知识正确、恰当(20分)；结构合理，层次清晰，逻辑严谨(20分)；内容饱满，语言表述清楚，词语使用精当，字数符合要求(20分)。学生们对考试很感兴趣，很多学生在自己的文章下面标出了注释，说明出处、来历；很多学生的作品是用繁体字完成的，甚至有学生用毛笔、宣纸书写。

总之，在古代汉语实践环节中采用参与式教学法，让学生利用所学古汉语知识，解决阅读中遇到的文字、词汇、语法、句读等问题，可以发挥学生学习的主观能动性。参与式教学法的教学效果与传统“注入式”教学法的区别是，学生能够带着自信的态度去迎接学习中的困难，不断地挑战和战胜自己，取得学习的成就感，并激发新的学习动力、自信心和创造力，享受自我价值，追求更高的境界。

[1]郭锡良.古代汉语[M].北京:商务印书馆,2008.

[2]春秋左传集解[M].上海:上海古籍出版社,1987.

[3]钱毅.古代汉语教学之现状分析与改革建议[J].内蒙古师范大学学报:教育科学版,2008(3).

2014-02-18

黑龙江省高等教育教学改革项目(专题项目)(JGZ201201057)。

杨 一(1979- )，女，黑龙江哈尔滨人，黑龙江财经学院人文科学系讲师，硕士，从事汉语史研究。

H193

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2095-7602(2014)04-0150-02