“离骚”的含义

潇碧

《离骚》是屈原的代表作，是他自叙生平的一首长篇抒情诗，也是我国古代诗歌中最长的抒情诗。全诗共373句，2490字。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这脍炙人口的名句便出自《离骚》。不过，对“离骚”的真实含义，却一直众说纷纭，从汉至今，迄无定论。从主要方面讲，学界对“离骚”二字的解释大致有四种不同的看法。

1.遭遇忧患说

司马迁是对“离骚”二字最早作出解释的人。他在《史记·屈原列传》里说：“《离骚》者，犹离忧也。”

在司马迁的基础上，班固于《离骚赞序》里进一步指出说：“离，犹遭也，骚，忧也，明己遭忧作辞也。”班固的观点讲，《离骚》是屈原抒写自己遭受忧患的诗篇。与班固看法相同的还有唐代的颜师古，他为《汉书·贾谊传》作注说：“离，遭也；忧动曰骚.遭忧而作此词。”

2.离别之愁说

此说以东汉王逸为代表，即认为“离骚”是离别的忧愁。如王逸《楚辞章句》说：“离，别也，骚，愁也，经，径也。言己放逐离别，中心愁思。犹依道径以讽谏君也。”

3.楚歌《劳商》说

此说以今人游国恩《屈原》（中华书局1980版）及《楚辞概论》为代表。在《屈原》一书里，游国恩解释“离骚”说：

我很疑心它是楚国一种歌曲的名称。当时楚国流行的歌曲很多，例如《涉江》、《采菱》、《阳阿》（即《扬荷》）、《薤露》、《阳春》、《白雪》之类。但《离骚》是否曲名，在古书中找不到直接的记载，只有《大招》一篇提到楚国有《劳商》之曲。“劳商”二字与“离骚”二字的声音古时很相近，或者就是一个名词的异写，也未可知。《楚辞》中本有用古歌曲为篇名的，如《九歌》、《九辨》等都是。因此我就联想到《离骚》可能也是楚国古代一种歌曲的名称，屈原不过借用来作为自己抒情诗的篇名罢了。

4.牢骚说

此说也以游国恩为代表。他在《楚辞概论》及《屈原》两书里揣测“离骚”就是“劳商”后，又进而探讨“离骚（劳商）”的本义。他在《屈原》里写道：

汉代有一个赋家扬雄，他曾经摹仿《离骚》，作了一篇《反离骚》，又摹仿《九章》各篇，名曰《畔牢愁》。“畔”与反叛的“叛”字通用，“牢愁”即“牢骚”。故《畔牢愁》也就是《反离骚》。扬雄不过故意玩花样，交换了一下文字而已。照此说来，《离骚》二字可能就是“牢愁”或“牢骚”的意思，不能拆开来讲。屈原为了国家人民而遭放逐，牢骚不平之气当然是会有的。

对于上述四种解释，聂石樵在《屈原论稿》（人民文学出版社1982年版）一书里支持司马迁的观点。他认为，司马迁上距屈原的时代不过百年，语言的变化不会很大，对屈原的语言是完全理解的。司马迁的这种解释，在屈原作品中，可以找到其他旁证，像《离骚》中之“进不入以离尤兮”，《九歌·山鬼》中之“思公子兮徒离忧”，《九章·思美人》中之“独历年而离愍兮”等等。聂石樵说，这些“离尤”“离忧”“离愍”等在原句中都不能解释为“别愁”“牢骚”和楚国的歌曲；如果那样解释，岂不面目全非！他指出，司马迁在《屈原列传》中其实已经讲明：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”所以《离骚》即“居愁幽思”的意思是很清楚的。聂石樵还从“离骚”二字的语言结构上分析，认为其前为动词，后为名词，以此上动下名，构成诗的题目。而这在屈原作品中也不乏其例，像《九章》中的《惜诵》《抽思》等。这些无疑证明司马迁的说法是正确的。

不过，现代学者持“牢骚说”的很多，如范文澜、姜亮夫、林庚、冯沅君均主此说。姜亮夫《屈原赋校注》说：“韦昭以浶骚释牢骚，浶骚亦即离骚声转，今常语也，谓心中不平之意……倒言之则曰骚离，《楚语》伍举曰：‘德义不行，则迩者骚离，远者距违。伍举亦楚人，则离骚、骚离皆楚之方言矣。”范文澜《文心雕龙注》说：“离骚即伍举所谓骚离，扬雄所谓牢愁，均即常语所谓牢骚耳。二字相接自成一词，无待分训也。”林庚、冯沅君在《中国历代诗歌选》说：“离骚”“等于说‘牢骚，‘牢是双声字。”人民文学出版社在郭沫若《离骚今译》（1978年版）注释中也解释“离骚”说：这是“舒泄心中不平之气，与后人所讲的‘发牢骚差不多。”

笔者以为，“离骚”即“牢骚”说是符合屈原作品的情绪氛围的。不然，扬雄何以会有《反离骚》《畔牢愁》等赋作呢？他实际是反屈原的《离骚》愁结要求自我宽解，以免“牢骚太盛”而“肠断”。