“90后”高职大学生生命价值观教育探析——以江西省部分高校为例

刘伟伟 王磊峰

本文所涉及的“90后”是指1990—1999年出生的中国公民。“90后”高职大学生是特殊的社会群体，他们目前面临着生命价值观方面的问题，如学业地位、求知心态和发展境况等。本文试图对“90后”高职大学生的生命价值观状况进行调查与剖析，目的是对其进行“世界观”、“人生观”与“价值观”教育，即“三观”教育。笔者认为“三观”教育的核心应该是“价值观”的教育,说到底就是“生命价值观教育”，从而使“90后”高职大学生探寻生命意义，树立正确的人生态度并体现生命的价值。

一、“90后”高职大学生生命价值观教育的内涵

“90后”高职大学生已成为当前高职院校学生的主要组成部分,他们作为特殊的群体,与其他类型的大学生有着独特的生命价值观。高职生学历在我国大陆主要是专科层次，和一些高等职业技术学院（如深圳职业技术学院等）授予国家承认大专高等职业资格证书（两年或三年）并享受普通高校毕业生的一切待遇。据调查，江西省内的高校目前大部分招高职生,如南昌航空大学、江西科技师范大学、赣南师范学院与南昌工学院等大学院校。目前学术界对大学生的生命价值观有所思考，但没有研究高职院校大学生特别是“90后”高职院校大学生的生命价值观，其内涵到底是什么以及与其他大学生有着怎样的关系？都没有明确的回答。

根据“90后”高职大学生自我定位较高，成才欲望较强烈的特点与大学生思想政治理论课的性质与任务等，本文认为“90后”高职大学生的生命价值观是指“90后”高职大学生对自己生命与生命价值等问题的根本看法和观点的总和。具体来说，他们关注生命的生存价值，强调技能理论知识的应用；关注生命的生活价值，强调技能实践的实现；关注生命的超越价值，强调通过技能的运用获得更好的教育,因此,要在生命价值观教育中灌输更多职业技能的教育。

对“90后”高职大学生进行生命价值观教育，使他们不仅理解自然界的其他生命的意义，还应了解人的生命价值；不仅只认识到生命的渺小，还应认识到生命的伟大；不但要热爱自身生命，而且要尊重他人生命；不仅要主动创造价值的生活，还应积极推动生命的价值。因此，“90后”高职大学生的生命价值观教育是通过一定的教育内容教育方法，促使“90后”高职大学生认识生命、珍惜生命和尊重生命，提高其生存技能和生命质量的一种教育实践活动。[1]

二、“90后”高职大学生生命价值观现状的调查与审视

“90后”高职大学生在学业地位、求知心态和发展境况等方面中具有特殊性，这些专业技能学习群体近年来逐步备受社会与家长的较高期望，在人生处于求学、求职和求偶三大时期，加之受到复杂多变的社会环境、家庭环境和校园环境的影响，他们自然而然地遇到较大的竞争压力、学习压力、经济压力与情感压力。[2]因此，容易导致“90后”高职大学生对人生价值的负面看法。

为较准确地了解“90后”高职大学生生命价值观的状况，笔者采取自设调查问卷的形式，其内容主要是“90后”高职大学生的生命认知、生命态度与生命价值等内容。调查的范围尽可能扩大到各层次、各学科和各阶段“90后”高职大学生，目的是为了使调查的结果更具有普遍性与针对性。因此，选择了南昌航空大学、江西科技师范大学、赣南师范学院与南昌工学院等四所招生“90后”的高职大学生的大学院校作为研究对象。采取抽样调查的方式，共发出1000份调查问卷，回收有效问卷925份，回收率为92.5%，同时为使调查结果更为准确、全面，还访谈了部分相关教师和学生。调查问卷数据采用SPSS软件作了统计分析和处理，此次调查的样本结果如下：

项目 样本分布 样本数 比例性别 男 475 51.4%女450 48.6%大一 325 35.1%年级 大二 310 33.5%大三 290 31.4%学科 文科类 455 49.2%理科类 470 50.1%

关于 “90后”高职大学生的生命价值观的状况。从总体上来看,多数“90后”的高职大学生对生命价值观问题重视：在问及你是否热爱生命,珍惜生命时，有85.5%的“90后”的高职大学生说：“一定能做到”；当问到夜里上网打游戏是否是一种浪费生命的表现，65%的 “90后”的高职大学生认为“是”；75%的“90后”的高职大学生追问过什么是生命，生命该如何度过以及如何生活的更好；当问到“地位，金钱，知识，人才，名望和德行，等等，其中最能体现生命价值的是什么?”从统计结果看，才能占55.3%，知识占45.1%，金钱占40.5%，德行占23.6%，地位占16.8%，名誉占12.7%。

然而,个别少数“90后”高职大学生的生命价值观有着消极的方面。如：当问及“生命权的基本内容”是什么时，有25.5%的“90后”高职大学生说“了解一点”，甚至有6.9%的“90后”高职大学生回答“不了解”；“90后”高职大学生在社会中对生命的态度是：有30.5%的是“无所谓，生死由天”，“得过且过”的为20.6%，觉得是“人生有限，享受要及时”的是8.9%。认为读大学的目的，10.5%的“90后”高职大学生认为：“只是为了找到一份理想工作”；“对同学间打架伤人事件怎么看”，有6.4%的“90后”高职大学生认为“不管那么多，该打的时候就要打”；当问及人生价值的目标是什么？27.4%的“90后”高职大学生认为是 “仅仅实现个人自身价值”，有30.5%“90后”高职大学生认为是“生活是否舒畅”。

据统计，造成“90后”高职大学生生命价值观出现消极层面的主要因素为：第一，教育因素。由于忽略马克思主义生命观的学习，缺失坚定的理想信念，“90后”高职大学生出现漠视生命的倾向。结果出现如果遇到挫折和失败，你会选择自杀吗？有6.8%的“90后”高职大学生“偶尔选择自杀”，还有3.4%的学生会“选择自杀”。第二，社会因素。由于自我调节力较差，“90后”高职大学生觉得压力很大。在调查“在平常的生活与学习中，你是否有压力的问题？”时，表示“感受到生活与学习的压力”的“90后”高职大学生占30.5%。第三，文化因素。由于多元化的价值取向，“90后”高职大学生往往是功利化的价值选择。对于就业问题，选择 “工资和社会地位高的地方”的“90后”高职大学生有33.9%，甚至有46.0%的“90后”高职大学生选择“学习工作条件有利与自身的长远发展”。第四，生活因素。由于失衡的道德价值观，“90后”高职大学生道德认知和行为出现脱节。对于人活着，认为“无所谓法律道德，走一步算一步”的“90后”高职大学生有8.7%。

三、“90后”高职大学生生命价值观教育的途径分析

培育生命价值观不是简单地教育和引导“90后”高职大学生珍爱生命与尊重生命，应认识到“生命是尊严的，也就是说，它没有等价的东西替代，没有任何东西可以取代它。”[3]因此，我们应对“90后”高职大学生进行一次全面、科学而又实用的生命价值观教育。应结合“90后”高职大学生身心发展规律、态度与习惯形成规律，坚持实践与言教相统一，使“90后”高职大学生在社会之中感受到生命的价值和责任。与此同时，还应根据“90后”高职大学生高职生的学业地位、求知心态和发展境况，教育他们以积极的心态面对生命中的各种困难，引导他们综合采用多种方法来利用一切有用的生命价值观教育资源，在学习知识和技能的过程中，使其成为一个热爱自身生命和善待他人生命而全面发展的人。[4]要实现“90后”高职大学生生命价值观教育得以彻底有效实施，应从以下几个方面来努力去做。

（一）加强理想信念教育的认识，促使“90后”高职大学生感悟到可贵的生命价值

当今的社会是一个竞争的社会，大学生特别是“90后”高职大学生面临着自我期待值相对高，专业相对不被社会所重视，社会压力较大，他们的生命价值观问题日益受到关注。如何有效对“90后”高职大学生进行生命价值观教育，就必须灌输马克思主义生命观教育，上好大学生思想政治教育课，这一点相当重要。因为大学思想政治教育就是要用真理来武装人、用精神来塑造人、用好作品来鼓舞人与用正确舆论来引导人，传播科学而有价值的文化知识，是大学文化的灵魂，也是大学生社会主义核心价值观的重要组成部分。同时，要关注“90后”高职大学生的身体与知识，也是对他们的世界观、价值观、人生观的重视，思想政治教育者应以“90后”高职大学生的心理特征为基础，运用一定的教育规律，提供有针对性的教育指导，从而可以帮助“90后”高职大学生减少与避免在成长过程中的盲目性和曲折性[5]。此外，还必须使“90后”高职大学生运用马克思主义的立场、观点与方法处理人生遇到的问题，加深自身对生命价值观的重视度，从而感悟到生命价值的可贵。

（二）开展心理健康教育的引导，激发“90后”高职大学生感知幸福的生活

心理素质是一个人素质的主要内容，更是生命价值观教育的重要内容。因此，必须培养“90后”高职大学生心理健康素质教育意识，进而对其实施生命价值观教育：坚持“以心育人，方育人心”的策略，对“90后”高职大学生渗透心理素质教育，在面对社会生活中的各种困难时，要淡定面对与冷静思考。同时，教育他们学习心理学与教育学等基础理论知识；使用正确的学习方法，积极发展智力潜能，积极培养学生的创新精神与实践能力；利用相关学科知识，学习并实践好心理教育的内容，主动调适自身心理能力、疏导自身心理，使良好的心理素质在潜移默化中被养成，以便正确理解心理健康对于成才的重要作用，从而激起“90后”高职大学生树立健康的心理意识，能以积极的心态感受到生活的美好。

（三）引导生涯规划教育意识，实现“90后”高职大学生理论知识与社会实践的完美结合

“90后”高职大学生的生涯规划应以他们在人生命历程中的职业生涯发展为核心，关注他们的教育以及与此相关的角色选择与生存发展。生涯规划教育是指自我发展、生涯探索与生涯管理等方面的教育，应从总体上考虑他们的生涯规划教育。引导他们从理论上过渡到实践上，并使二者有机统一，因为“90后”高职大学生专业的特殊性是技能的发挥。在生活与学习中，他们应从理论知识与社会实践结合中了解他们自身真正需要的生命价值观教育。当前“90后”高职大学生的生涯需求主要来自学习需求、生活需求与自我发展需求三个方面，加之他们本身所带有的个体性、依赖性和幼稚型的特征，应教育“90后”高职大学生在刻苦学习专业理论知识中认识人的生命世界，明白人生命的价值。还应引导他们把所学的专业知识运用于社会实践活动之中，在实践中理解生命的意义，树立新的情感和价值观，增强保护自己生命的能力，潜心创造生命世界的美好与幸福。

（四）增强伦理道德教育的意识，拓宽“90后”高职大学生生命价值观教育的渠道

伦理道德教育以伦理与道德为核心，旨在开拓大学生的生命价值观教育的内容与形式等。“90后”高职大学生是当今国家各专业技术方面的人才，他们的生命价值观直接关系到“中国梦”的实现，因此，重视伦理意识教育，对于加强“90后”高职大学生生命价值观教育来说，具有重要的理论价值与实践意义。为此，应从如下三个方面来做：

第一，构建网络伦理意识。中国传统伦理注重集体主义精神，在生命价值观教育中，应重视以国家、社会和集体的利益为重的传统社会价值观。当今受国际经济一体化的影响，西方各种社会思潮以多样化的形式通过新媒体传入我国，这些思潮中的实用主义和功利主义等价值观冲击着“90后”高职大学生的生命价值观，因此，应运用新媒体（网络、媒体等）大力宣传集体主义精神，树立崇高的理想信念，教育“90后”高职大学生关注集体、社会和国家的利益和自身所承担的社会责任，从事国家和社会所最需要的行业，发挥社会的正能量。

第二，增强道德的自觉性。在信息化社会中，新媒体所宣传的内容具有两面性，“90后”高职大学生难以很好地克服其负面作用的影响。为此，首先，应教育“90后”高职大学生坚持马克思主义的理论阵地，加强包括网络道德在内的各种教育，使“90后”高职大学生无论在现实生活中，还是在虚拟生活中都能自觉规范自己的言行；其次，随着新媒体的快速发展，“90后”高职大学生应树立与其相适应的网络心理定势；最后，应加强“90后”高职大学生的人文意蕴。利用新媒体，在培养“90后”高职大学生的人文人格中关注“90后”高职大学生的非智力因素，加强“90后”高职大学生的生命价值观教育，使“90后”高职大学生积极养成良好的学习态度与学习爱好、兴趣。鼓励“90后”高职大学生在探索知识的过程中，勇于克服各种困难，融认知、情感与行为三位一体，培养其坚强的意志,使“90后”高职大学生形成健全的人文人格。

第三，提高信息素养的鉴别力。在新媒体的社会之中，西方社会的民主、自由、平等的价值观是以个人的价值为核心的，基本上符合“90后”高职大学生奉行的自我肯定与自我实现的行为。受这种的观念的影响，“90后”高职大学生有利于自身价值的认可与自我价值的实现，但同时由于“90后”高职大学生容易受到西方价值观念的侵蚀，在价值观选择上容易出现混乱与困惑，难以对当今社会中存在的问题做出恰当的判断，从而面临人生的困惑。教育者应积极学习新媒体知识与调整知识结构，教育“90后”高职大学生分辨信息的好坏，当好网络信息的“把关人”。此外，网络虚拟化与开放性的特点，针对“90后”高职大学生爱上网这一行为，在网络中，应以匿名的方式或以论坛版主的身份平等地与“90后”高职大学生进行沟通交流，对其进行多角度的生命价值观教育，以此提高他们判断各种大众文化信息的能力，提高自身的人生价值与素养。

“90后”高职大学生应积极培育自身的生命价值观,这不仅是“90后”高职大学生个人全面的需要,还是当今教育过程中不可缺少的重要环节，是培养完整人格的未来公民的必需。[6]以“学习——实践——体验——内化”为过程的教育发展路径，使他们具备正确的人生观、价值观与生死观，教育“90后”高职大学生结合生命价值观教育有关的理论基础知识与自身的专业技能知识，将生命价值观教育纳入其个人发展和社会发展中，关注生命价值观教育中的灌输职业技能教育,这是“90后”高职大学生所具有的特殊性。只有这样，“90后”高职大学生才能树立积极向上的生命价值观，提高抗挫折与抗打击的能力，从容面对人生面临的各种生命难题；才能在职业生活中体验到生命的情感，感受到生命的动感，更好地践行自己的理想，为早日实现“中国梦”而贡献自己的力量。

[1]刘伟伟，王磊峰.试论大学思政课中生命教育的实施[J].长江师范学院学报，2012(12)：30-34.

[2]王磊峰，廖声丰,余庆东.浅论高职大学生心理健康的现状与对策[J].职教论坛，2010(9)：80-82.

[3]张云飞.生命教育及实施途径[J].青年探索,2003(4)：37-39.

[4]刘伟伟，段善军.大学生生命价值观教育——以江西省部分高校为例 [J].临沂大学学报,2013(5)：33-36.

[5]陈万柏,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社,2007.

[6]何云辉.生命哲学视角的本土高等教育观——对张楚廷教授《高等教育哲学》的思考[J].吉首大学学报(社会科学版),2011(2)：166-168.