探究伊莲与吕蓓卡悲剧命运的异同

2014-05-04 22:53殷珍妮
北方文学·下旬 2014年11期
关键词:悲剧命运异同

殷珍妮

摘 要:每个时代有每个时代的悲剧,每个悲剧后面都有一段沉重的历史,每个悲剧人物都承载了一定的时代因素及性格因素。伊莲是伟大的法国文学作家名著《钟楼怪人》中的吉普赛女郎,为爱情忠贞不渝,最后却走向悲剧;而吕蓓卡是著名英国小说家达夫妮·杜穆里埃小说《蝴蝶梦》里的从未现身,确贯穿整部书灵魂的悲剧女神。这两位女性的悲剧人生的有着一定的相同点也有不同点,本文将通过分析她们命运的异同,希望能有所收获,警醒世人。

关键词:伊莲;吕蓓卡;悲剧命运;异同

《钟楼怪人》与《蝴蝶梦》这两部小时其实并没有太多的相似之处,前者属于反应的是人性的美丑,更多的是评判社会现实;而《蝴蝶梦》是一部以现实为基础上构架的悬疑小说,多次被搬上大荧幕。两本作品的最大相同点在于里面的女主角都悲剧收场,伊莲作为《钟楼怪人》里面的能歌善舞的吉普赛女郎,因为不屈服权利,选择忠贞自己的爱情而死;而《蝴蝶梦》里的吕蓓卡因为追求个性、奢靡的生活,遭到身边的人唾弃,最后走上不归路。这两人的悲剧有质的分别,也有一定的共同点。

一、伊莲与吕蓓卡悲剧命运的共同点

雨果在《钟楼怪人》小说里刻画出的伊莲是一名善良、美丽、热情、奔放、对爱情专一认真的女子,用现在的话说就是集“真善美”一身 完美女子,可就是这样的完美女子却无法善终。悲剧就是把美好的东西摔给别人看的,因为那样可以让世人记忆更深,雨果也许也是想通过这样的途径来挑战世人的道德权威。在小说里,伊莲的悲剧命运几乎是由别人一手操纵的,她与生俱来的美貌却成为了她悲剧的导火索,她对爱情的宁死不屈,葬送了她青春的生命。但归根结底,伊莲的悲剧命运的根源是人性的丑陋,如果书中的副教主不是觊觎她的美貌,她的爱人能对她负责一些,伊莲也不至于被送上绞刑架。伊莲的悲剧源自在那個动荡时代下法律的缺失,对人性的贪婪没有一定的束缚,才会导致副教主冒天下之大不韪,那么放纵自己的欲望,为所欲为,也源于人性的丑陋,副教主对伊莲动心思原本就是不对的,是违背社会道德的,而菲比斯对伊莲也是始乱终弃也违背了爱情忠诚的原则,而伊莲对爱情的执着却成为了刺死自己的利剑。伊莲本身并没有错,错是错在她生错了时代,无法掌握自己的命运,她的命运就像是大海里的一叶扁舟,随时都会被大风大浪吹走。

吕蓓卡跟伊莲的悲剧命运共同点都在于生错了时代,都是父权时代,吕蓓卡与伊莲一样都非常貌美,她们都有着能让男人神魂颠倒的外表,但吕蓓卡个性非常,可是个性强不应该是沦为悲剧命运的根本原因,她们之所以最后都走向悲剧,跟时代有关,作者其实也借《蝴蝶梦》在抨击父权时代里,对女性的不尊重,试想一下,在那个男人至上,女性只是附属品的时代,吕蓓卡的强悍可就不是现在咱们理解的“女汉子”是褒义词了,而是挑战男性权威的一种,因此她注定会被周边人所打压,看似是因为她违背人伦的行为让大家不齿,其实根本原因是因为父权社会是不允许这样的异类存在的,为何不说男性征服不了吕蓓卡呢,而且还要在吕蓓卡死后如此诋毁她。可以说,伊莲跟吕蓓卡的悲剧都因为时代对女性的不公。

二、伊莲与吕蓓卡悲剧命运的不同点

伊莲和吕蓓卡的命运从某种程度上讲还是很不同的,伊莲代表的是天使,她是对爱情忠贞不渝,循规蹈矩的一个好姑娘,她的个性上并没有让别人诟病的地方,而之所以走向悲剧,更多还是因为副教主和菲比斯人性的丑陋,前者是放纵自己欲望,挥霍手中权力,后者则是一个花花公子,玩弄爱情的男人,伊莲是爱错了人,托付错了人,与伊莲本身性格并没有太多的关联。

而吕蓓卡的悲剧命运绝大部分还是源于她的本身性格,虽说父权社会对女性的轻视是不值得提倡的,但毕竟在那个时代,生活的好的女人还是多了去了,为何吕蓓卡却被死于丈夫之手,根据书中对吕蓓卡的描述,可以看得出,吕蓓卡是一名以美色当武器,四处诱惑男人,把男人当猎物玩弄于鼓掌之中,且喜欢过奢侈挥霍的生活,不懂得珍惜人生,对爱情不忠贞,对婚姻不负责的女性。这样的女性即便是在现在这个年代也不会有什么好的下场,因为她是违背人类伦理道德和对美好爱情跟婚姻的向往的,即便在当今时代不会被丈夫害死,也会遭到世人唾弃,只能说吕蓓卡在父权时代死是因为她的极强个性违背了那个时代的生存法则,但不代表她的个性就全是对。金庸老先生说过“一个人的个性决定了人生”,吕蓓卡就是属于自己毁自己人生的典型例子,她不懂得珍惜上帝赐予她的美丽外表,不懂得人权的平等,不懂得对爱情的忠诚,不懂得经营自己的婚姻,而只是一味的追求自己糜烂享受的生活,这本身就是违背生存规律的。像吕蓓卡这样目中无人,骄纵跋扈的性格,注定就是悲剧。

三、结束语

可以说一句话来总结通过对伊莲和吕蓓卡两人悲剧命运的异同点,那就是“天作孽,犹可恕”,“自作孽,不可活”。伊莲是因为时代赋予她的悲剧,因此她死后还能得到怪人加西莫多的同情跟爱恋,这与伊莲本人个体的为人处世符合世俗人情有关;但同样是父权时代,吕蓓卡离开后,却被作者用比喻成阴魂不散在不断在搅乱着大家的生活,可以看出大家对吕蓓卡的厌恶跟抵触,成为文坛上臭名昭彰的恶女人。这两人的命运给我们的警示就是,不管在什么时代,都要做到出污泥而不染,这样即便是成为时代的牺牲品,也能以正能量存活在我们后人的心中。

参考文献:

[1]雨果,钟楼怪人,外文出版社,1999;

[2]达芙妮·杜穆里埃,蝴蝶梦,上海出版社,2001;

[3]朱维之,外国文学简编,中国人民大学出版社,2002

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