韩国谢罪自杀风再添一命

“200人还生死未卜，我如何能独自活在世上，对不起家人、学校、学生、教育厅和学生家长等所有人。希望把我的骨灰洒在沉船水域。”

“岁月号”客轮4月16日上午沉没在韩国全罗南道珍岛郡屏风岛附近海域，一个星期后仅有174人获救，302人遇难或下落不明。正当韩国国民愤怒地要求抛弃乘客逃命的船长“谢罪”的时候，没人想到，本已获救的安山檀园高中（音）副校长姜民圭（音，52岁），会在船长之前，用自杀的方式，表达自己对遇难学生的愧疚。

“和那些没找到尸体的孩子们在一起，到地下继续做他们的老师。”他在遗书中写道。

“独活的罪人”

姜副校长是这次修学旅行的负责人，他作为13位老师和高中二年级325名学生的指导监督员，和大家一起登上了“岁月号”。据韩国媒体报道，客船沉没时，他曾大声叫喊“快出来”、“到这边来”，为救学生尽了自己的努力。但由于低血压的老毛病忽然发作，晕在地上，醒过来发现自己已经被救到直升机上——获救后他曾坚持“要去找学生们”。

“姜副校长平时话不多，责任心很强，无论什么事情都会以身作则。”校长金镇明（音）说，“他这几天总是说自己抛弃学生，是‘独活的罪人。”

或许是4月17日晚上11点左右，金镇明和同事们向学生家长下跪谢罪的过程中，学生家长纷纷找姜民圭讨说法，给了他最后的冲击。次日下午，姜民圭被发现在珍岛体育馆后山松树上上吊自杀。

韩国人是一个多“恨”的民族，只不过这种建立在道德基础之上的“恨”有些极致，常把不幸的责任归因于自己，就像无力救治孩子而眼睁睁看着孩子死去的母亲，把孩子的死归因于自己，于是自责、自怨、自恨，甚至自虐，让痛来惩罚自己，最终走向极端。

据韩国政府统计，平均每天有超过33位韩国人自杀，也就是说，每当小学生们上完一堂40分钟的课，韩国就有一个人投汉江、跳地铁，甚至是只用一根鞋带外加一把椅子就走上了绝路。

这其中，不乏如姜民圭一样“以死谢罪” 者。

“大义凛然”的光荣

西方人曾习惯将自杀看做一种疾病，主因是精神沉沦，需要治疗。而在韩国，有时候，自杀是为了挽回某种名誉或面子，在一定程度上还有一种“大义凛然”的光荣。

自朝鲜王国时代起，韩国一直受着儒家文化特别是宋明理学的影响，尤其是在个人的修为、做人准则上，重“耻感”。整个韩国就是一个可以根据形势、随机缩放的大家庭，每个韩国国民都是家庭中的成员，每个成员都自觉地按照儒家的伦理秩序，安然履行着各自的权利和义务，不仅喝令自己在其中循规蹈矩地生存，更对任何一个违反规则的人群起攻之，包括对自己。从主流社会中被无情地疏离所带来的压迫感，甚至高于死亡。

近些年韩国“面子自杀者”名单长得惊人：现代峨山前总裁郑梦宪、全罗南道前知事朴泰荣、釜山前市长安相英、光州大学前董事长金仁坤、国家情报院前次长李秀一、大宇建设前总经理南相国、前国脚郑宗官、电竞职业选手Promise……当然，还有前总统卢武铉。

“我已经陷在无法出来的深渊，大家应该放弃我。”2009年4月22日，深陷受贿丑闻的卢武铉在最后一篇博客中写道，“现在只剩下低着头，向国民请罪的事了。事情发展到某种程度，我会做的。”一个月后，他在老家金海市峰下村的山崖边，纵身一跃。

因为言行失当，行为不轨而出来向公众道歉、谢罪的韩国公共人物时而有之，对道德纯洁的较真，韩国人甚至到了“迂腐”的程度。在韩国，信誉破产，就意味着失去一切。哪怕你活下来，以后也必将被社会唾弃，甚至改过自新的机会都没有，这也逼得犯错者走向極端。韩国人对于决绝与断然的认同，仍明显高于对冷静和妥协的认同。

2004年，韩国有食品公司用极不卫生的下脚料制作劣质饺子，丑闻经媒体披露震惊了整个韩国，民众十分愤慨，一致抵制购买，食品业因此遭受重大打击。当年6月，一家被证实制作劣质饺子的公司总经理，从汉城龙山区盘浦大桥上投江自杀，并写下遗书向国民谢罪，以“尽快洗清污点，恢复声誉”。

“只要是韩国人认为正确的事情，他们就会一直坚持。用中国话来说，就是做事比较刚烈。”南开大学教授马德勇说。韩国人不是不懂得“来日方长显身手”，但他们更习惯立刻“甘洒热血写春秋”。

4月21日上午，“岁月”号客轮一名轮机员在全罗南道木浦市某旅馆内自杀，未遂。