论《简·爱》中女性的自卑与觉醒

⊙纳顺英［青海民族大学外国语学院， 西宁 810007］

十九世纪的英国正处于资本主义快速发展时期，男权主义当道，女性被排斥在主流生活圈之外。《简·爱》中女主角自由、平等、自尊等个性形象和追求，显然与当时社会的女性公认形象大相径庭。正是这种与众不同的、超出时代感的创造，赋予了作品抓住人心的强大内力，在文坛上引发了一次空间的轰动，使简·爱成为那个时代最具代表性的新女性形象。

一、作品《简·爱》简介

《简·爱》是一部自传式的长篇写实小说，其作者是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特。作者出身贫寒，从小失去母亲，加之其身材矮小、相貌平平，使作者产生了一种非常敏感的自卑心理。作为其内心深处自卑的表现，小说主人公简·爱也相貌平平，甚至可以说五官不均；但是女主角和作者一样，向往自由，追求平等和有尊严的爱情。

一般而言，小说的问世与当时所处的历史背景条件都有着非常密切的关联性，比如《简·爱》问世于一八四七年，当时英国社会出现了非常严重的贫富等级分化现象，给当时的社会带来了非常大的波动，给人们带来了不安的情绪，使人们不再相信十八世纪启蒙思想家所倡导的“理性社会”。在这样的时代，社会强势群体有意复兴清教，在严格的伦理道德思想和社会等级观念下，以女性为主角的长篇小说可以说凤毛麟角。正是由于女主角对自尊、自立、自爱和平等的追求，渴望有尊严的爱情，不畏强权、敢于反抗的精神，使之成为一部不朽的传奇经典之作。

二、自卑产生的原因

《简·爱》作品中女主角的自卑感形成的因素非常多。主人公生活在十九世纪中期的维多利亚女王统治时期，女性在各种制度和道义下受到了戒律的极度压制，女性基本没有经济来源，结婚是简·爱这一时代女性生活的唯一出路。在此时期，社会上有很多歧视妇女的现象，女性被排斥在主流社会以外，被视为社会第二层次的人，妇女地位的低下使其变为廉价的劳动生产力，被迫做着社会最底层的工作。十九世纪的思想家约翰·拉斯金在其散文《论女王的花园》中就提到，理想的妇女、家庭与现实生活下的原始森林式的生存竞争水火不容。在当时的社会，妇女的活动范围只是局限在家中，而不是社会领域，是“家里的天使”，必须侍奉自己的丈夫和孩子，否则就不合乎当时的社会理念，就会失去女性存在于社会的价值。由此可见，这种十分荒谬的观点在一个男权主义世界里非常盛行，女性天生就是自卑的。在男女不平等的世界里，女人地位低下，备受歧视，没有任何权利与资产，只是依靠男人的施舍来生活，是社会的附庸，是男人的奴隶，同时也是整个社会的附带品。在这些极度不合理的社会生活中，女性作家虽然愤怒、失望、甚至绝望，但是只能认命、束手无策，只能通过文学方式和其笔下的小说人物来表达对社会的不满，发泄对不平等社会的痛恨。

作者生于英国北部的一个牧师之家，家庭处于社会的底层，因母亲早逝，过早地失去了母爱，加之其相貌不出众、身材矮小，一生都生活在痛苦和不幸之中。作者十五岁时进入伍勒小姐创办的有孤儿院性质的学校，在学校中努力学习，后来当上了这所学校的教师，也曾担任过私人家庭教师，因其不能忍受阔小姐、贵妇人的歧视、刻薄和非人的待遇，终于放弃了教师这一条谋生之路。多灾多难的生活使她的一生充满了悲剧，在悲剧的生活中形成了孤僻、嫉恶如仇的性格，正是这种性格使其以极度的自尊来掩饰内心深处的自卑，正因为他独特的内心世界使其作品形成了与众不同的凝滞抑郁风格。

男权主义社会中的男女不平等地位，家庭生活状况、个人条件等的低下，使她难免会产生内心的自卑，渴望自由、平等、自尊、自立。作者追求的东西在当时的社会形态下被认为是病态的，引来的只能是嘲笑和排斥。自尊和自卑同时并存，才使得作者笔下的人物个性鲜明，自尊、独立，敢于反抗，敢于追求，最后实现美满的幸福生活，这都是作者期望并一直追求的。

小说中人物的自卑也源于简·爱的现实生活。首先，简爱自身的条件产生了自我否定的思想。自身的条件与当时社会公认的“美”存在差异，使简产生严重的自卑心理，有“低人一等”的感觉。爱美之心是每个女性都有的，因为对自己外表的平庸而感到自卑，当舅母将其关入红屋之后，她的自卑心理更为明显。比如，“我知道，如果我是个聪明美丽、快乐活泼、无忧无虑而又爱纠缠人的孩子，哪怕我还是靠人养活，没有一个朋友，里德太太见了我也会高兴些，她的孩子也会像伙伴那样对我真诚些”，这些都说明因自身长相的原因，幼小的简产生了严重的自卑情绪，甚至影响了其以后的人生观、世界观、价值观，严重损伤了她的自尊心。当她在面临爱情时，还会发出悲观的叹息：“我有时候惋惜自己没长得漂亮一点，有时候我希望有红扑扑的脸蛋，笔直的鼻子和樱桃般的小口，我觉得自己长得这么矮小，五官那么不端正，那么特征显著，真是一种不幸”。这种阴暗的心理使简想要把自己隐藏起来，非常害怕别人发现自己不美丽。

还有经济方面的赤贫与社会地位的低下，使简产生了巨大的自卑感。当看到有钱有地位的人那盛气凌人的态度，以及对简的侮辱和摧残，这种社会层次的伤害使简在潜意识里就产生了自卑之感。简幼小时寄宿于舅母家中，舅母的虐待、表哥的毒打、表姐的冷漠，这都是悲惨童年的经历。后来在伍德学校，只因简打破了一块石板，便被布罗克赫斯特说成是异教徒。在一个高度信仰基督教的国度里，被称为异教徒，可想而知这种贬损的说法给简带了多么大心理伤害。还有一系列的痛苦经历使简觉得自己像个奴隶一样，在遭受了如此之多的痛苦经历后，怎能不产生自卑心理，怎能不影响以后的生活和爱情？

三、女性追求幸福之路

简·爱从小生长在一个充满暴力的环境中，经历了同龄人未曾有过的遭遇，要面对毫无人性的舅妈、专横凶暴的表哥、傲慢冷漠的表姐，但她一直忍让，一直想“竭力地赢得别人的好感”。当遭遇表哥毒打时，简在内心呼喊，“我被他打倒，头还很痛，血还在流。约翰粗暴地打了我，没人责备他，而我，为了叫他以后不要再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。不公平啊！不公平啊！”残酷的事实让简绝望了、觉醒了。所做的一切都是无用之功，因此简喊出了自己绝望的呐喊：“不公平啊！不公平啊！”因此简·爱决定自己努力追求幸福的生活，反抗社会的变态歧视。

简来到伍德学校后以为已经逃离地狱，但是等待她的却是另一场噩梦：布罗克赫斯特先生是个伪君子，在第一次见面时就对简产生了怀疑。简刚入校时，他就让简站在高处，当着所有学生的面对她进行批评，说简是个罪人，只有主才能洗涤她的灵魂、才能拯救她。简因又一次遭受歧视而愤怒，她“呼吸困难、喉咙锁紧”，是海伦的出现和坦普尔的教诲及时制止了简的愤怒。但是对简来说尤为重要的两个人却没有一直陪伴简。海伦的早逝，使简第一真正次面对死亡，海伦死前与简的最后一场对话，使简明白了死亡并不可怕。还有坦普尔的教诲使本就坚强的简增加了更多的无畏，再一次鼓起勇气面对生活。在这一次有自主意识的反抗中，简认识到了身边没有什么值得留恋的，应去更大的世界、更广的舞台去追寻自己的价值。

在遇到罗切斯特后，面对他的粗暴专横，简表现得不卑不亢、大方得体。简的爱情观是平等、自由、独立和尊严，这种追求完全与当时的男权社会要求背道而驰。正因为简这种与众不同的性格，罗切斯特才慢慢喜欢上了简。但是因为有伯沙梅森的存在，简产生了自卑，觉得自己比不上她。在内心的挣扎中简选择了离开罗切斯特和桑菲尔德庄园，即使这样做使简身无分文，经济上再次面临危机，简也没有后悔，她不会为了爱情背叛自己的原则。这次的反抗是简对自由、平等爱情向往的真实写照，她始终在和压迫、不公平作斗争，正是在一生对社会的反抗过程中使简得到觉醒。

简奋力地与命运反抗、斗争，并在反抗过程中使思想得到升华和觉醒，通过努力最终取得了幸福的生活。这样的觉醒，不仅对当时的社会产生了巨大的影响，而且对现代的女性来说，也是一次洗礼。

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