聚焦90后：偏见与认同并存

2012年7月以来，全国有680万高校毕业生迈出校门，这是历年来毕业生规模最大的一次。他们中的大多数人生于1990年。

这个曾被贴上“独立、叛逆、张扬个性、自信而脆弱”等标签的群体，成长于改革开放成果显现的阶段，从小受惠于信息技术的快速发展，作为“鼠标一代”的他们，将以怎样的形象踏入社会，不仅关系到他们个人的命运，还关系到整个社会的未来。

虽然社会给80后贴上了“娇生惯养、垮掉的一代”等各种标签，但事实证明，80后现在已经成长为中国社会的新生力量，并在价值观、行为方式等方面开始影响中国未来的走向。我们相信，90后注定也会有这么一天。其实，一代人有一代人的问题，问题的解决最终得靠他们自己；一代人也有一代人的使命，而使命不仅属于每一个个体，也属于整个社会。

“像是咱们90后干的事儿”

4月份，济南大学大三学生李明（化名）在天猫商城上相中了一款斯米尔的鞋子，客服承诺鞋子是100%猪皮制作，李明遂下了订单。月底，济南下了一场大雨，新鞋子进水，李明这才发现，商家承诺的猪皮鞋垫竟然是一张硬纸板。

对于学习法律的李明来说，这是一个维权的好机会。之前，他曾状告过学校附近的某大型超市，以获胜结案。按照天猫规定，李明将获得所购货物价格两倍或者三倍的赔偿，但前提是李明能证明鞋垫不是猪皮做的。

5月4日，李明到济南市质监局做鉴定，结果显示，这双鞋子的鞋面、鞋底均不是猪皮，“只有鞋背上那一小块是猪皮”。

天猫客服对此答复称，“要证明这双鞋是假鞋必须证明鞋子不含有一点儿猪皮”，说济南市质监局的质检结果不具有法律效力，只有到浙江当地的有关部门进行质检，才能被商家承认。

一怒之下，李明决心要和天猫斗争到底。他又花4000多元在天猫上买了39双同品牌鞋子，并于5月17日在济南市市中区法院预约立案成功。

在李明出示的《民事起诉书》上，斯米尔鞋品牌生产商和浙江淘宝商城技术有限公司均被起诉，他要求两家被告同意自己的退货退款要求，并承担运费；要求判令两家被告返还自己的购鞋款以及双倍赔偿金及各项费用共计8551.96元人民币；要求判令两家被告承担本案的诉讼费用；此外，因为天猫商城恶劣的服务态度，要求其赔礼道歉并赔偿自己精神损失费。

5月17日下午5点，斯米尔客服便联系李明，之后双方进行了协商并达成一致。5月21日，李明将40双斯米尔鞋子寄回，斯米尔在收到鞋子之后，将6000元现金打到李明的账户上。

虽然天猫至今没有道歉，但李明最初的目的已经基本达到。他的做法被同学们称赞为“像是咱们90后干的事儿”。在同学们看来，李明的维权成功不仅是对所学知识的活学活用，而且还带来了经济利益。

遇到问题不妥协、敢于较真，李明的行为正是零点公司的调查报告中被90后普遍认可的成功标准：成功并不意味着一个结果，更在于过程，关键是靠自己。

无论是从商还是从政，90后并不喜欢依赖父辈的“关系”。前段时间屡屡爆出80后官员短期内连升几级的消息，最为90后所鄙视。“我认为最成功的人是比尔·盖茨，他通过自己的奋斗挣钱。如果是父母给予的钱财和职位，那不叫成功，叫运气。”调查报告中，一名90后的学生说。

这并非个别人的矫情。在零点研究咨询集团发布的统计数据中，有26.3%的90后认为“才干、知识、技能”是成功最需要的条件；22.1%的人认为是“机遇”，出身背景、金钱、权力和地位分别是4.4%、2.9%、2.8%。

“想做，又有能力，我就去做了”

出生于1989年年底的李明，属于泛90后群体，他有很多90后的朋友和伙伴，他身上也具备90后的典型特点：聪明好学、专注度高，但缺乏毅力。

“我的生活里非主流已经成了主流，但我还是非主流。”李明说，“我告天猫既不是心血来潮，也不全是追名逐利，纯粹是为了给被欺骗的感情一点抚慰。”

对90后来说，爱较真不是孤案。

4月15日，央视《每周质量报告》中爆出“皮革废料所产明胶被制成药用胶囊”的内幕，引发全国关注，皮革奶、毒胶囊一时间成为热点。

跟往常一样，随着事件的展开，各种专家开始发言，整个网络被搞得乌烟瘴气。“这个专家和那个专家说的不一样，你说到底该听谁的？”既然如此，扬州大学的大二学生张祖航决定自己验证一下。

提着辅导员捐助的皮鞋，5月6日下午，张祖航和同学文永清进入实验室，开始添加皮革液，自制老酸奶。7日上午，自制老酸奶发酵成功。

张祖航来自穷苦家庭，自诩为“屌丝”，但若干年后一定会完成对“高帅富”的逆袭。“想做，又有能力、有条件做，我就去做了！我的想法其实特别简单，如果能对市民鉴别牛奶有所帮助，那我们当然更高兴。”

与其他社会群体只是关注食品安全问题，偶尔通过网络和微博发泄一下不同，在网络中长大的90后似乎更愿意用数据来表达残酷的事实，并通过网络与他人分享。

浙江省团校副研究员陈亮分析了90后性格形成的社会背景，改革开放后的中国社会经历了现代化转型，青年也在这个过程中随社会的变革而发展，并形成新的社会思潮。其在90后青年身上的表现更趋世俗化、日常化和碎片化，吸纳的过程凸显多元化、个性化和模糊化的特征。

“我们当然也希望得到别人的尊重”

按照人力资源和社会保障部的统计，2012年高校毕业生数量达680万人。这意味着，从今年夏天开始，尚未退休的60后、上有老下有小的70后、刚刚成家立业的80后，将迎来新一代的工作搭档，并感受他们带来的新冲击。

在工作上，90后更讲究自己的兴趣所在，而非像之前几代人那样，有着“铁饭碗”或者公务员的集体性梦想。有时候，他们的就业选择甚至会让人吃惊。

2012年4月份，浙江嘉兴有6女3男共计9名90后成为大陆首批职业入殓师。

“让已经冰冷的人重新焕发生机，给他们永恒的美丽。在分别的时候，送别故人，静谧，所有的举动都如此美丽。”得益于日本电影《入殓师》，这个行业开始走入中国人视野，但接触逝者的工作性质，让很多人只是敬而远之。

这9名90后入殓师遇到了同样的尴尬。“父母都不同意，这么多年从来不对外人说我的专业，有人问起来只说是学民政的。”入殓师季烁红说，她从不对外人说自己的专业，甚至从不参加同学聚会。

季烁红18岁那年奶奶去世，让她不能接受的是医院护工对奶奶身体处理时冰冷生硬的动作，最终，她选择入殓师作为自己的职业。

“每个时代的群体找工作的需求都不一样，到了现在，在90后群体中发展得更加现实，比如看工资、看发展的前景、考虑自己的种种情感需要等。”微软亚太研发集团人力资源总监林磊曾这样分析90后的择业观。

如同他们的前辈，90后在他们的青春期急于得到社会的关注和承认，期望以群体亮相的方式宣告他们已经长大，显示他们的力量，争取应有的地位和尊重，并试图影响社会进程。

“他们更像是在过游戏中的人生。”中国青少年研究中心少年儿童研究所所长孙宏艳说，“社会的宽容度将为90后的成功和多样化选择提供土壤，这是个什么都可以的时代。”

伴随90后踏入社会，对他们而言，偏见和认同会始终存在，但正如嘉兴那9名90后入殓师所说的：“我们选择尊重生命，当然也希望得到别人的尊重。”

（周秀英荐自《齐鲁晚报》）

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