在路上：一场另类的较量

苗宝宝

【摘要】2004年的《天下无贼》，在冯氏喜剧中独树一帜。本文通过对其人物设置、场景安置、情节处理时镜头语言暗含的隐喻象征意义，来证明此片的独特之处。另外，也试图总结出冯小刚在这一尝试中的不足之处。

【关键词】人物；场景；情节

冯小刚的非科班出身，使其开始并未获得如同陈凯歌、张艺谋等“第五代导演”的关注。在八十年代，张艺谋凭借其独特的对于女性抗争题材的掌握名声大噪，如《秋菊打官司》等；陈凯歌凭借其坚实的文化精英意识享誉中外，如《霸王别姬》等。而一直到98年，冯小刚才迎来了电影生涯的春天。他的贺岁片一出世，就打上了鲜明的冯氏喜剧的烙印。他或者关注小人物的生活琐事，或者关注时下热点现象，或者如近些年开始转向对重大历史事件。无论他将镜头对准谁，镜头背后均渗透着对人性的终极解读。2004年的《天下无贼》，他将镜头对准了“贼” 。

一、人物设置

人物，作为行动者，推动故事情节的发展，在文学作品中如此，再影视作品中亦如此。主人公在镜头前的一举一动，都可能是导演匠心独运的阐释。在《天下无贼》中，从人物的设定到人物的出场，再到人物的转变及结局，均独树一帜。

（一）人物分类

片中地人物总体上分为傻根、贼等，但又不能将它们机械地同现实生活中真实存在地人物相对应，他们已经经过导演艺术化的处理，来分别代表一类人。

1、傻瓜：代表人物——傻根

在文艺批评中，巴赫金曾详尽分析过文学作品中小丑、傻瓜、骗子这一类的形象，他认为“作为小丑和傻瓜，他们是特殊的生活形式的体现者，同时既是现实的，又是理想的。他们处于生活和艺术的临界处（似乎处于特殊的中间环境）”。傻根，就是这样一类人。

他是集现实与理想于一身的人物。现实中，有很多个如“傻根”一般的打工者，但是，他的单纯和善良在当下社会却是乌托邦式的。他是故事的引发和推动者，他的钱和傻气，导致了王薄、王丽这对雌雄大盗同黎叔为首脑的贼团的对抗，侧面促成或成就了前者的转变以及后者的内哄和瓦解；他也和片中心计重重的“贼”形成了鲜明的对比，他的单纯反衬了“贼”的狼子野心。

2、贼：代表人物王薄夫妇与黎叔等

贼，在各类影视作品中多为简单的反面角色，或者衬托警察的机警，或者展现他们的神技（比如港片《绝色神偷》等）。在《天下无贼》中，编导用一百分钟的篇幅精心刻画了三类贼的形象。

王薄王丽：人性未泯的贼，这两个人虽然是贼，但是仍未泯灭人性，为了自己的后代改变自己甚至付出生命。黎叔：有“境界”的贼头，通过一系列言辞及举动的设计，体现了黎叔是个领导水平高、爱才以及应变能力极强的人。最后他的落网也大有主旋律的意味，“邪不胜正”、“天网恢恢，疏而不漏”。四眼等人：力图上位的群贼。如果说黎叔是个“盗亦有道”的贼，他们则是“不择手段”的贼。老二为了上位，利用四眼，失败后离开集团，加入抢劫队伍；小叶最后则投案自首、背叛黎叔。

综上，片中各种类型的贼的设计，丰富着这一类型的银幕人物形象，也反衬着“天下无贼”的荒诞和傻根的傻和单纯，更引发着观众对是非善恶的判断、人性的思索。

（二）人物的行动：出场到结局

剧中人物最大的特色在于，除傻根之外，都是乔装、戴面具出场。正如巴赫金所说“假面与更替和体现新形象的快乐、与令人发笑的相对性、与欢快的否定同一性和单一性相联系……在假面中体现着生活的游戏原则”。本片故事发展过程中，人物也在不停的乔装、换装的过程中。比如王薄开始头戴假发，一直到后来火车顶与四眼交过手后吹掉假发；黎叔开始乔装花甲老人到最后乔装盲人等。如此不停的变装，表面上看是贼的诡计多端，警察等见招拆招，由此傻根等相信“天下无贼”，实则也是在向我们展示生活的多义性，生活中人们可能随时扮演任何角色，这是生活的多姿多彩，也是生活的恐怖之处。不管在生活中扮演何种人物角色，请保住人性最后的单纯。这正是本片人物设置的巧妙之处。

而所有人物最后的结局也暗合在其中。傻根的梦得以成全、各路贼伏法，其中王薄的死也不同于以往冯小刚片中大团圆的结局。或许这是导演的妥协，在法律和人情的纠结中，他选择了让他死去，从而回避了这个问题；或许这是种必然，正如王薄在片中说的“贼到死也是贼，这辈子都别想翻身”，他本身可以和王丽一起跳车逃走，但是为了傻根“天下无贼”的梦，为了自己孩子平安出生，他留下来和黎叔对抗而亡。

二、场景安置——在路上

本片的一大特色正在于此，它不是发生在一个或几个封闭的室内，而是一直在路上。

这一特色类似于好莱坞的公路片，比如其代表作《末路狂花》，在路途中，两个女主人公均完成了蜕变：露易丝脱下了坚强地盔甲，而塞尔玛则从以往毫无主见地家庭主妇，变成了危机关头拿枪抢劫的人。另外，我国的《人在囧途》也是“在路上”。影片中徐铮饰演的“老板”和王宝强饰演的“牛耿”在一路上，巧遇、经历一系列“囧”事，最后“老板”完成了人性的蜕变，牛耿也达成了目的。

《天下无贼》，也是在这一路上，完成了各路人马的蜕变，王薄在路上逐渐放下狼性，找回人性；黎叔从一呼百应到众叛亲离、落案伏法。

因此，看似封闭简单的场景安置，其实扩大了影片的叙事空间，且有深一层的含义，宝马车、船、自行车、火车，都是在前行的，故事也在一步步发展着，随着火车的中途停靠，人物的心态转变着（王薄就是在火车中途停靠时知道的王丽怀孕的事实，从而开始转变），而火车到站，故事也就随之结束（各路人身份揭晓、贼人伏法、天下无贼的梦实现）。因此，各种场景在这是一个富于隐喻意义等的巧妙安排。

三、情节处理中的成功与不足之处

本片有一巧妙的成功的情节设计，即降魔杵，是藏传佛教中的一种法器，代表着可消除自身一切罪障，一切违缘障碍悉消除无余，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除，其可斩除烦恼，除恶魔，（下转第25页）（上接第23页）代表着佛智、空性等。降魔杵在影片中一共出现三次。

第一次是在寺庙附近傻根把降魔杵给了王丽。影片用了一个景深镜头，前景是降魔杵的大特写，远处则是傻根骑车远去的背影，看似不起眼的情节安排，却显示了傻根无意中作了王丽的解救者。后来王丽从被解救者变成了傻根的解救者，使得傻根的“天下无贼”的梦不致破灭；第二处是在火车顶部，王丽走之前将降魔杵带到王薄身上。从王薄的背后，用一个仰拍的过肩镜头，使得画面颇具仪式感；第三次出现就是最后王薄死后平躺在火车上面的情节。用一个俯视的镜头接一个平视的镜头中胸前挂着的就是降魔杵。

降魔杵三次的出现，一方面是主人公对彼此之间的相互祝愿，即辟邪。但是，其中更完成了一个解救与被解救的洗礼。另外，还有多处细节的处理有隐含意义，比如前面提到的王薄的假发，黎叔小叶的换装等，均有隐喻意味。本片也有尝试失败之处。比如每次的打斗处理，视听语言的安排处理机械化，即采用单一的音响加之升格的视觉影像，给人生硬以及不知所谓的感觉，这可能与冯导一直未拍过动作片有关。

总之，瑕不掩瑜，本片将镜头对准了以往影片缩忽略的边缘小人物类型——傻根、贼，且以简短的篇幅丰富了这两种人物类型，每个人物自身都有发展变化的过程，其场景的安排、情节的处理均有巧妙独特之处，在引发观众的笑的背后，是一种深深的思考。

【参考文献】

[1][俄]巴赫金著.仲景韩译.巴赫金文论选[M].中国社会科学出版社，1996.

[2]冯小刚.我是一个市民导演[J].电影艺术，2000（2）.

[3]尹鸿，萧志伟.好莱坞的全球化策略与中国电影的发展[A].尹鸿自选集：媒介图景·中国影像[M].复旦大学出版社，2005.