边境红色文化旅游的跨文化传播

黄艺平

【摘要】红色文化旅游是近年来在国内兴起的旅游热潮，具有较高的经济价值及德育价值。由于地域特征别具特色，边境红色文化游具有异国文化特征。然而综观国内的旅游开发研究，却较少有涉足边境红色旅游跨文化传播的研究。文章通过分析边境红色文化旅游的特点，探讨其跨文化传播的意义，并提出了跨文化传播的参考途径。

【关键词】边境红色文化旅游 跨文化传播 意义 途径

红色文化旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，及其所承载的革命历史、革命事迹、革命精神为内涵，组织接待旅游者参观游览，开展缅怀学习的主题性旅游活动①。红色旅游由于其经济价值及德育教育价值在国内日益获得肯定及青睐，“红色旅游最显著的特点，就是将丰富而深刻的思想内容与生动活泼的游乐形式结合起来。”②一方面，红色旅游的开发将带动旅游地的经济开发，促进当地经济结构调整，给旅游地人民带来巨大的经济效益，另一方面，红色文化包含了众多革命先辈的英勇事迹及战斗历程，是以爱国主义为核心的民族精神、革命精神和时代精神相统一的凝结③，这对于青少年的德育教育是极其珍贵的教育素材。同时，红色文化的兴起是发自人们内心的渴望和心灵的呼唤④。

国内红色旅游开发已有许多成功典范，例如江西井冈山红色文化旅游开发，重庆红岩红色文化旅游开发等等。国内红色旅游持续升温，中共中央宣传部先后公布的全国爱国主义教育基地达200多处。许多地方政府根据当前红色旅游发展的需要，将革命圣地、重要革命纪念地和革命纪念设施的保护、建设、宣传，以及交通、接待设施建设和环境保护工作，列为当地经济社会发展的重点项目，精心规划，在资金投入等方面给予重点倾斜保障，有力地促进了红色旅游的开发。⑤然而综观国内的旅游开发研究，却较少有涉足边境红色旅游跨文化传播的研究。本文拟通过分析边境红色文化旅游的特点，探讨其跨文化传播的意义及途径。

边境红色文化旅游跨文化传播的意义

向世界传播中国红色文化。中国的红色文化是先进文化的代表，是人类的先进文明成果，是中国当前的核心价值体系，然而长期以来受到西方资本主义的排斥与蔑视，在西方国家机器的宣传下，西方许多人谈“红”色变。边境红色文化的跨文化传播通过大量的革命文物及图文并茂的文字说明，向游客展示了真正的中国红色文化。直观可视的实物及图片展览具有高度的说服力，让参观者直面红色文化的精髓，给予中国红色文化公正的判断。边境红色旅游的跨文化传播，将把中国的红色文化推向世界。

加深边境各国人民情谊。边境两国山水相连、唇齿相依，文化互相影响，在长期的交往中结下了深厚的情谊。例如越南在历史上曾作为我国的一个郡存在，越南的文庙中甚至还供奉着孔子的塑像，与我国一样尊崇儒家文化。边境红色文化旅游跨文化传播，以旅游为契机，充分考虑两国文化，尊重两国文化差异及心理差异，在赏心悦目的旅途中共同缅怀两国先辈事迹，共同品味两国友好交往及并肩战斗的历史，将进一步加深两国人民的情谊，构建和谐安宁的和平环境。

实现旅游地经济利益最大化。一方面由于具有边陲优势，更利于境外游客入境旅游，直接增加旅游收入；另一方面，边境红色旅游的跨文化传播，为红色文化的交流沟通提供了渠道与便利，可以开拓国内、国际两个市场，扩大旅游客源，在吸引国内游客的同时，吸引边境另一侧及其它海外游客来华旅游，助推红色旅游的发展。同时，以旅游为契机，还能带动旅游地其它产业的发展。综上所述，边境红色旅游的跨文化传播有助力于实现旅游地经济利益的最大化。

有利于树立旅游品牌形象。边境红色旅游由于地域特征，其红色旅游资源具有得天独厚的异国特征，例如广西龙州不仅是国内领导人邓小平领导百色起义及龙州起义的革命圣地，也是越南共产党的海外基地，越南共产党领导人胡志明、黄文树、黎红风等40多人，在龙州地区进行革命活动前后长达18年，在龙州留下了大量的革命足迹及革命传说。当地红色旅游如能充分利用这一极具特色的优势进行红色旅游开发，将大大提高当地红色旅游知名度，从而把边境红色旅游推向世界，树立起别具特色的边境红色旅游品牌。

边境红色文化旅游跨文化传播的途径

西方传播学巨人麦克卢汉认为，迄今为止，人类文化传播途径大致经历了4个基本阶段，分别为口耳传播期（距今约两千年）、文字传播期（迄于16世纪）、印刷传播期（始于16世纪）和电子媒介传播期（起于20世纪60年代）。⑥边境红色旅游的跨文化传播不仅要充分利用现代媒介，也要注重传统媒介与现代媒介的综合运用。

放眼世界，开发立足两个市场。边境红色旅游要面向世界，在开发设计之初即考虑到其跨文化传播的需要。首先，展品及景观的介绍说明要具有跨文化传播意识。其次，边境红色旅游应重点突出其异国特色。在旅游景观的外形设计上，在旅游展品的设计收藏上，都应重点加入异国元素，这样既能满足国内游客的猎奇心理，又能增加边境另一侧游客的认同感，有利于旅游企业的壮大及旅游景点的成功开发。

充分利用游客媒介，加强文化传播。游客作为文化的载体和传送者，既承载着自身所在地（即客源地）的语言、服饰、行为方式等文化价值观，也将传送旅游目的地的语言、服饰、行为方式等文化价值观，以一系列的旅游活动（如在目的地居留、游览等）作为桥梁，在两种地域文化碰撞中发生了跨文化传播⑦。在红色文化旅游中的跨文化传播充分利用游客媒介，就是要把红色旅游地的各项服务设施做强做足，就是要把红色文化的内涵表露的淋漓尽致。因为游客的跨文化传播具有“随风潜入夜，润物细无声”⑧的特点，在潜移默化中传播文化。在红色文化旅游中的跨文化传播充分利用游客媒介，就是要针对游客做足充分的宣传活动。这种活动可以是印制精美的宣传资料，它们将会随游客回到旅游出发地；也可以是在当地设置多媒体场馆介绍，以图文并茂、直观易懂的方式强化游客的印象。

综合利用各种媒介，加强品牌宣传。在边境红色旅游的跨文化传播中，宣传极为重要。今天的世界是信息的世界，红色旅游文化的宣传首先要充分利用现代媒介，发挥现代媒介信息容量大、传输快捷，受众多的特点。一方面，旅游企业要在互联网、电视等现代媒体上制作精美的广告及资料，进行大力宣传，将红色旅游的相关信息散播全球。另一方面，旅游企业还应利用传统媒介，积极参加甚至是组织各类艺术活动，提高企业及项目在民众心中的认可度。例如在中越边境红色旅游的跨文化传播上，旅游企业既可以通过参加每年在广西南宁由官方举办的中国东盟博览会，也可以参加在龙州举行的非官方性质的“天琴艺术节”。通过这些艺术活动充分展示自身特色，加深民众对红色文化及企业的认识，通过口耳传播、文字传播等方式传播边境红色文化旅游信息，以使边境红色旅游吸引更多世人的关注。

面向未来，培养红色旅游跨文化传播人才。边境红色旅游的跨文化传播，人才是决定因素。边境红色旅游需要的不仅是具有旅游专业知识的人才，而且是具有跨文化传播能力的人才，这样才能有利于企业与世界接轨，有利于将旅游产品推向世界。例如在旅游产品的开发上，只有具有国际视野的复合型人才会具有跨文化传播意识，从而在旅游开发设计上瞄准世界。在跨文化传播人才的培养上，企业可以跟高校合作，让高校根据企业实际需要培养“订单式人才”。而各人才培养单位也应立足企业所需，转变思想，大力推进素质教育，培养出社会及企业真正需要的一专多能的跨文化复合型旅游人才。

结语

红色文化旅游由于其蕴含的物质价值与精神内涵日益受到重视和欢迎，边境红色旅游由于其得天独厚的地域特征使其具有别样的异国风情。边境红色旅游的跨文化传播将能助推中国红色文化在世界的传播，增进边境各国人民的情谊，有助于旅游地实现经济利益最大化，同时，也有助于其旅游品牌形象的树立。在边境红色旅游的跨文化传播上，可以通过“放眼世界，开发立足两个市场”，“充分利用游客媒介，加强文化传播”，“综合利用各种媒介，加强宣传，”及“面向未来，大力培养红色文化传播人才”等途径进行。

【作者为广西艺术学院外语教研室副教授；本文系2011年广西高等学校优秀人才资助项目“中越边境红色文化交流与传播研究”阶段性成果】

【注释】

①付修勇，李连璞，高岩：“红色旅游资源开发模式选择研究”，《聊城大学学报》，2006年第2期，第65页。

②⑤胡国铤：“红色旅游，大有可为”，《求是》，2005年第18期，第50页。

③苏东霞，文玉忠：“红色文化的社会价值思考”，《理论学习》，2011年第7期，第52页。

④许静，罗素兰：“红色文化热的兴起价值功能”，《江西日报》，2008年10月13日。

⑥[加]麦克卢汉：《理解媒介》，北京：商务印书馆，2000年，第23页。

⑦李蕾蕾：“跨文化传播及其对旅游目的地地方文化认同的影响”，《深圳大学学报》（社科版），2000年第4期，第95页。

⑧赵飞羽：“游客对旅游地的跨文化传播初探”，《云南地理环境研究》，2003年第2期，第50页。

责编/王坤娜