农民对社会主义核心价值体系的认知及践行

朱红晖

【摘要】通过对广西藤县农民对社会主义核心价值体系认知、认同和践行的情况进行调查得知，农民对社会主义核心价值体系整体内容有一定的认知，但存在不系统、不全面的问题；在对社会主义核心价值体系的践行上，某些方面践行良好，但部分农民也存在不同程度的政治信仰缺失、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏等问题。

【关键词】社会主义核心价值体系 农民 认知 认同 践行

2006年10月，中共十六届六中全会首次明确提出建设社会主义核心价值体系，并概括了其基本内容。会议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出“社会主义核心价值体系”这一概念，并指出社会主义核心价值体系的基本内容包括：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。①

2012年11月，胡锦涛在中共第十八次全国代表大会报告中强调：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。②”农民阶级是我国社会主义现代化建设人数最多的基本依靠力量，农民对社会主义核心价值观的认同状况，反映了整个社会对核心价值体系的接受度。因而开展以农民为主体的社会主义核心价值体系教育关系到我国社会主义核心价值体系教育的全局，也成为我国社会主义现代化建设中面临的一个新课题。基于这一迫切的现实需要，课题组通过对广西藤县农民进行抽样专题调查，以期掌握农民的思想政治状况，从而为深入开展农民的社会主义核心价值体系教育提供有益参考。

广西藤县农民调查对象的基本情况

藤县是广西壮族自治区典型的农业县，全县人口103.69万，其中农业人口占全县人口的80%。本次调查以藤县农民为系统调查对象，力求使本次调查具有更强的代表性。本次调查以问卷调查为主，共发放200份调查问卷，回收有效问卷170份，问卷有效率为85%。作为本次调查对象的农民，是指持有农村户口，以种殖、养殖等农业生产为主要经济来源的人。

被调查对象中，男性占66.8%，女性占33.2%。本次调查对象的年龄以41～50岁的中年人为主，其中：15～20岁占9.1%，21～30岁占3.7%，31～40岁占18.3%，41～50岁占38.4%，51～60岁占14%，61～70岁占11.6%，71～80岁占4.9%；被调查对象的政治面貌以群众为主，其中：中共党员占8.6%，共青团员占9.8%，民盟盟员占0.6%，农工党党员占8.6%，无党派民主人士占1.2%，群众占71.2%；被调查对象的文化程度以小学和初中为主，其中：本科占1.2%，大专占2.4%，中专和中技占4.2%，高中占10.2%，初中占43.1%，小学占34.7%，文盲与半文盲占4.2%。

从上述调查来看，本次调查涉及的农民性别、年龄、政治面貌和文化程度的层面很广，能够较为全面客观地反映广西藤县农民对社会主义核心价值体系的认知、认同和践行现状和趋势。

农民对社会主义核心价值体系的认知、认同和践行

农民对社会主义核心价值体系的认知现状。调查显示，广大农民对社会主义核心价值体系内容有一定认知，但就社会主义核心价值体系整体内容的认知不系统、不全面的。

在社会主义核心价值体系内容的整体认知方面，对社会主义核心价值体系的提出和基本内容的了解情况较差，对于社会主义核心价值体系内容的认知缺乏全面的把握。对于社会主义核心价值体系提出的时间回答正确的仅占30.6%，而对社会主义核心价值体系提出的时间回答不正确的占69.4%。对于社会主义核心价值体系的基本内容全部了解的为少数农民，对其所包含的四个方面的内容能全部讲出来的则没有一个人。其中：非常了解社会主义核心价值体系基本内容的仅占3.8%，比较了解的占6.3%，了解一点的占45.6%，不了解的占44.4%。对社会主义核心价值体系主要内容的认知情况为：知道马克思主义指导思想的占13.4%，知道坚持中国特色社会主义共同理想的占28.5%，知道坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为主要内容的时代精神的占12.3%，知道以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的占13.2%。

对马克思主义指导思想方面的认知呈现片面性。农民对马克思主义应该成为指导思想的认知不清楚，选择“应该”的仅占30.8%，选择“我不知道”的占57.7%。农民普遍认为当今世界上共产主义制度好的占70.6%，认为资本主义制度好的占8.6%，选择我不知道的占20.8%；肯定在当今经济社会高速发展的今天，认为马克思主义没有过时仍然在起着积极的作用占43.6%，选择过时的占10.4%，选择说不清楚的占31.9%，选择作用很小的占14.1%。农民在文化的认同上普遍存在实用主义倾向。

对于全国各族人民的共同理想的认知较好。对于全国各族人民的共同理想的认知上，认为是中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的占68.6%，认为是中国特色资本主义、实现中华民族伟大复兴的占28.7%，认为是苏联特色社会主义的占2%，认为是西方特色资本主义的占0.6%。农民对于社会主义与资本主义的区别认知不清楚。有人说：全世界都在搞社会主义，只有中国在搞资本主义，赞同的占5.2% ，不知道的占49%，不赞同的占45.8%。

农民对于民族精神和时代精神的核心认知不准确。认为爱国主义和改革创新是民族精神和时代精神核心的仅占35.5%，而认为是勤劳勇敢和无私奉献的占26.2%，认为是自强不息和与时俱进的占22.7%，认为是团结统一和勇于创新的占15.7%。

对社会主义荣辱观内容的认知不全面。大多数农民认为有必要提出社会主义荣辱观，其中认为有必要提出社会主义荣辱观的占67.1%。但是对于社会主义荣辱观的内容认知不全面，其中：知道以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻的占29.6%；知道以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻的占20.5%；知道以团结互助为荣，以损人利已为耻，以诚实守信为荣，以背信弃义为耻的占24.9%；知道以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻的占24.9%。

以上调查结果说明，我们的政府、宣传教育部门在社会主义核心价值体系的建设过程中缺乏对农民的宣传教育力度，导致农民对社会主义核心价值体系内容的认知出现片面性。

农民对社会主义核心价值体系的认同现状。调查显示，农民对社会主义核心价值体系的部分内容认同感较强。具体表现在四个方面：

在马克思主义信仰方面：马克思主义信仰是主流，但部分农民信仰缺失。调查显示：认为马克思主义对我国现代化建设仍然具有根本指导作用的占40.1%，认为马克思主义是共同思想基础的占48.4%，赞成用科学发展观统领经济社会发展全局的占46.9%。但是，农民认为马克思主义被弱化的原因是宣传教育形式化、马克思主义与现实生活相脱节、远离老百姓生活。

在中国特色社会主义共同理想方面：对中国特色社会主义共同理想上存在广泛认同，但对社会主义与资本主义关系上的认知模糊。农民高度认同中国特色社会主义，高度认可党的领导，但对于社会主义终究可以战胜资本主义缺乏信心。同意社会主义终究可以战胜资本主义的仅占27.6% ，不同意社会主义终究可以战胜资本主义的占3.9% ，现在难以判断社会主义终究可以战胜资本主义的占47.4%，没想过的占21.1%。在对社会主义现代化建设需要中国共产党的领导上，认同度较高，其中：同意的占78.1%，不同意的占4%，现在难以判断的占2%，没想过的占15.9%。

农民高度认同社会主义的优越性，在论及从修筑公路到农村电网改造，从农业税减免到种粮补贴，从家电下乡到农业机械补贴，从农村社会保障到农村基本公共服务均等化，认为自己享受到社会主义优越性，日子越过越好占85.8%。

农民对于建设有中国特色社会主义的前途充满信心。其中：认为有前途的占73.5% ，没前途、死路一条的仅占2.7%，不关自己的事、自己过好日子就行了的仅占4.1% ，没想过的占19.7%。

在社会制度的实行问题上农民的实用主义倾向明显，其中：在不管实行什么制度，只要民富国强就行的占51%，不同意的仅占28.5%，现在难以判断的占12.6%，没想过的占7.9%。认为社会主义与资本主义逐步融合、走向趋同的占17.9%，不赞同的仅占16%，而说不清楚的竟占66.1%。

对于西方发达国家在发展中国家推行民主、自由价值观的目的的看法漠不关心，认为那是国家的事。对西方发达国家在发展中国家推行民主、自由价值观的目的的看法上，认为使这些国家的人民享受真正的民主和自由的竟占33.8%。农民对共产主义理想信念产生危机的原因首先官员贪污腐败现象的存在，其次是部分领导干部和教育者不信仰共产主义，再次是不能解决自己的实际困难。

在民族精神和时代精神方面：高度认同爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神。农民一致赞同、拥护改革开放，对改革开放充满信心。其中：认为改革开放有前途的高达87.6%，没前途、死路一条的占0.6%，不关自己的事、自己过好日子就行了的占 4.6%，没想过的占7.2%；认为改革开放是社会主义的自我完善和发展的占48.3%，改革开放使农民过上了好日子的占41.6%，认为改革开放不应该的仅占4.7%，认为改革开放是对社会主义本身的侵蚀和毁坏的占5.4%。

在社会主义荣辱观方面：认为社会主义荣辱观与我国传统美德思想是一脉相承，同意社会主义荣辱观提得很实在。

农民对社会主义核心价值体系的践行现状。调查结果显示，农民对社会主义核心价值体系部分内容的践行状况良好，但有部分农民由于受社会转型、市场经济等影响，不同程度地存在政治信仰缺失、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏、科学精神缺乏、个人主义思想盛行等问题。

在践行社会主义核心价值体系的过程，农民做得相对较好的首先是坚持中国特色社会主义共同理想，其次是坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为主要内容的时代精神，再次是马克思主义指导思想和以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

在社会主义核心价值体系建设方面，愿意支持社会主义核心价值体系建设并为之付出自己的努力的农民不到半数，跟风现象严重。其中表示愿意的仅占38.8% ，不愿意的占1.3% ，看情况的占32.2% ，表示自己跟风的占27.6%。

在信仰方面，呈现多元化，凸显主体性。在对共产主义信仰的态度上，受调查的农民有一半表示坚信，这显示了共产主义对农民的吸引力。调查显示：信仰共产主义的占到 49.4%；信仰自己的占21.5% ；信仰佛教的占9.5%；信仰道教的占0.6%；信仰龙母的占1.3%；信仰天主教的占1.3%；信仰金钱的占3.2%；信仰权力的占1.9% ；信仰神灵的占2.5%；而没有自己的信仰的占8.9%。

在理想方面，农民主要侧重生活理想，政治理想严重弱化。部分农民愿意为中国特色社会主义共同理想努力奋斗。调查显示：理想为生活安逸、家庭幸福的占29.1%；国家富强、民主、和谐、人民的幸福的占24.7%；建设社会主义新农村的占14.6%；做个有钱人的占10.4%；做个好人的占9.1%；找个漂亮老婆，钓个金龟婿，有房子车子票子儿子的占4%；做大官的占1.2%；而理想为走中国特色社会主义道路的仅占6.9%。在确立中国特色社会主义共同理想上，农民认同并愿意为之努力奋斗的人数占42.1%，只是赞成这一理想的占29.3%，认为那是政府的事的占31.4%，否认这一理想的占4.3%。

在践行社会主义荣辱观方面，部分践行情况较好，存在着差异性。在身体力行社会主义荣辱观上，完全能做到的占24.8%，能部分做到的占40.9%，不行的占5.4% ，说不清楚的占28.2%，与自己无关的占0.7%。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻时，荣辱分明，民族自豪感强。当听到神舟九号圆满完成太空探索任务时，非常自豪和比较自豪的占到84.6%。

在以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻方面，科学观念深入人心，勤劳节俭是主流，但部分农民存在封建迷信行为。在种田、种植、养殖上表示主要依靠科学技术的占48.2%，认为致富靠自己的能力、科学技术和勤劳的占63.6%，而认为致富靠自家风水好的仅占2.9%，靠菩萨和神灵保佑的仅占1%，靠命好的仅占5.3% ，靠胆子大的占2.4%，靠买彩票的仅占0.2%，靠打牌赌博的仅占0.4% ，靠违法乱纪的占0.2%。在自己或者子女、亲戚生病时，选择看医生的占76.7%，但有少数农民相信封建迷信，如算命的占5.7% ，认为自家风水不好的占1%，认为命不好的占12.4%，拜神的占3.1% ，请巫婆或巫师给碗神水请道士驱鬼的占1%。逢年过节，农民以拜神拜祖宗为主：拜神占28.7%，拜祖宗占29.5%，走亲戚访朋友占22%，其他占9.4% ，集体劳动占5.5%，参加文体活动占4.7%。在以团结互助为荣，以损人利已为耻，以诚实守信为荣，以背信弃义为耻这一荣辱观上，团结互助观念弱化，诚实守信依然是主流。课题组调查“到了农忙季节，缺乏年轻劳动力，忙自己活的人占41.6%，经常相互帮忙仅占37.2% ，偶尔帮忙的占21.2%。”而在调查“卖东西的时候，不会短斤少两的占70%。”在“金钱和道义上认为两者都重要的占63.9%。”在以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻这一荣辱观上，遵纪守法、艰苦奋斗为主流行为。调查显示：当家里人跟邻居、别人起了冲突，处理的方式靠道德规范和法律规范的占61.7%。在婚丧嫁娶时勤俭节约的占83.1%。

【作者为梧州学院副教授；本文系2011年度广西高校优秀人才资助计划项目“关于对农民的社会主义核心价值体系教育研究—以广西藤县为例” 的阶段性成果】

【注释】

①《胡锦涛：中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

②《胡锦涛：坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》。

责编/张蕾