语文教学要重视言语训练与人文精神的整合

唐礼平

摘 要 本文提出高中语文教学要重视言语训练与人文精神的整合的观点。具体阐述了以下五个方面的内容：一是挖掘文本语言人文意蕴，引发学生感悟健康的人文意识；二是体会人文情感，促使学生形成崇高的人文品质；三是把握人文理念，帮助学生积累多样的人文素养；四是探讨人文观念，帮助学生形成高尚的人文情趣；五是结合人生体验，引领学生树立正确的人生观念。

关键词 文本解读 言语训练 人文精神

中图分类号：G424 文献标识码：A

《语文课程标准》把教学目标放在人的素养的养成上，充分体现“以人为本”的教学理念。培养学生的人文素养，实质就是要提高学生“以人为本”的素质和修养，即提高他们自身应有的人文素质、品德修养、审美意识，最终使他们形成良好的行为习惯和健全的人格素养。那么语文教学如何在言语训练过程中培育学生人文精神呢？在此笔者依据多年来高中语文教学实践谈谈自己的几点认识与做法。

1 精心预设，有意开挖——引领学生建立人文意识

当今课程改革的指向是把“人”作为教育的对象，作为教育的起点和归宿。依据课程标准编写的高中教材选用了众多颇具人文价值的文本，以此引导学生领悟中国语言所蕴含的民族精神、民族感情和民族道德关怀，学习中华民族的优秀传统文化，开掘中国语言的人文价值。

例如高一教材选了许多中国近代的新诗，如《再别康桥》、《死水》、《面朝大海，春暖花开》，这既有利于学生审美能力的培养，还可以帮助学生构筑人文素养。散文方面，新教材不仅保留了《荷塘月色》、《我的空中楼阁》，还增加了具有生命启发意义和亲情体会的《我与地坛》等优秀文学作品。选文方面更注重教材身所包含的情感因素和文化内涵，为莘莘学子高中阶段的语文学习注入了新的学习内容，更重要的是为我们打开了一个富有人文精神的心灵世界。

新教材在选文方面还强化精品意识，让诸多古今中外文化大师走入我们课堂，一大批文化内涵丰富、人文素养深厚的作品，如钱钟书、朱光潜等许多著名学者或作家的经典文章纷纷登堂入室，让我们耳目一新，让教师与学生通过与这些大师的文明对话来寻找自己最佳的审美角度，以此强化个人的审美眼力，提升自己的文化品位。这些学者大师的作品厚重的内蕴、深邃的思想及其独具魅力的人文激情，尤其适合学生道德修养的熏陶、文化品位的提升和审美情趣的激发，也利于教师借助这些经典作品来培育和构建学生人文素养。

2 激活课堂，焕发情感——促进学生个性和谐发展

语文教材中的文章大多是文质兼美的作品，包含着丰富的人文意义，作为语文教师，要善于借助课堂这一平台，创设各种情景，采用各种方法，引领学生披文入情，以情入文，由此体验文本人文情感。高中语文课本中，众多篇都涉及人文情感因素，诸如表现民族气节的《荷花淀》、《〈指南录〉后序》，表现至爱亲情的《项脊轩志》《祭妹文》，表现忠贞不渝爱情的《与妻书》、《孔雀东南飞》，等等。读解这些文本时，笔者在教学中先后采用了诵读感悟法、人物对比法、古今联系法、小组讨论法等，促使学生领略文本中各种人文现象，感悟多样人文情感，从中获得人文体验。

3 重组文本，把握脉络——丰富学生人文涵养

如何丰富学生人文涵养，提升学生人文素质，通过把握文本情感脉络，重组文本结构，此不失为重构学生的人文素养和文化结构的一个好方法。如对现代诗歌作一宏观把握，微观重组，然后实施解读。以朱光潜的《谈读诗与趣味的培养》作为现代诗歌学习的导向，以余光中的《论意象》作为理论核心，以愤世嫉俗的《死水》、忧伤朦胧的《雨巷》等新诗作（下转第188页）（上接第139页）为范例，以此建立诗歌的意象和意境的学习专题；以闻一多的“新诗三美”（建筑美、音乐美和绘画美）作为理论核心，以《死水》、《再别康桥》等为范例，新诗建立现代格律诗学习专题。这样重组教材，既能培养学生对现代诗歌的兴趣和情感，又能使学生注意到时代内容的注入，在不知不觉中培养学生的人文素养。

4 合作探讨，自主体验——优化学生人格结构

诸多文本蕴涵着极具人格魅力的丰富素材。因而有意关注文本人文因素，注意引发学生探讨人文理念，就显得十分必要。所以我们要抓住这种激励学生品格的最佳契机，借助教材中这些得天独厚的育人因素，多方创设问题情境，引发学生进入研究领域。如读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，我们结合文本中的四位学子的不同的人生观念，谈谈自己的理想信念，促使学生确立自己的人生目标。又如荀子《劝学》这一文本解读时，我们可以结合文本所揭示的学习方法，组织学生讨论自己的学习习惯和方法，帮助学生树立正确的学习方法。

而外国文学作品如：房龙《〈宽容〉序言》、史怀哲《我的呼吁》、马丁·路德·金《我有一个梦想》等作品，其主旨比较合理地诠释了人生的价值取向问题、生活方式的选择问题、人与自然的关系问题，而且很好地为我们本民族的道德与价值中的某些缺憾作了补充。这些文本为我们传达了这样一种理念，那就是我们处在大千世界里，要为真理、为了理想而奋斗、而献身，要不畏艰险，要甘于寂寞，要不懈追求，要无私奉献，这对当今生活条件优越的莘莘学子而言无疑具有十分重要的启示作用和现实意义。

5 立足人生，合理评判——检验学生人文价值

语文教学应该尊重和发展阅读主体的个性，培养学生健全的人格。文本解读过程中我们可以感觉到有些篇目在文章主旨的理解上，并没有唯一的标准答案。因而我们可以引领学生结合自己的人生经历以及文化积累，来解读文本，从不同角度作出不同的解读。作为教师既要鼓励学生大胆地发表自己的见解，又要正确把握好评价的尺度，及时纠正学生的偏激的观点甚至是明显的错误观点。

例如解读史怀哲《我的呼吁》一文时，有的学生在理解“尊重生命的伦理”时，产生了这样偏激的观念，认为尊重生命的伦理就是要我们受冻挨饿，而且还摆出例证来，说我们吃的穿的用的，大多是由有生命的生物制造或改造而成的。对此，我们可以引用作者的另一段话来作一解释，史怀哲说：“现实生命中，有时为了一种生命的存在，不得不以别的生命为牺牲。……只因无可避免，便以为那是理所当然的，把残忍的、无情的行为视为平常，那就大错特错了。”引用这段话，不仅解答了学生的疑问，更是让学生对这一深邃的理论有了进一步的了解，也就让学生产生了更多的具有个性见解的体会。

课程标准的重新审定，依据课程标准选编的教材的启用，意味着教育改革进入到了一个崭新的阶段。在这一阶段，我们大力倡导语文综合能力的培养，大力倡导文本人文因素的挖掘，大力倡导人的全面素养的提高。这无疑是时代向国人发出的召唤，也是历史赋予我们的使命，更是人性的自觉回归。

爱因斯坦在《论教育》一文中说到：“学校应该永远以此目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。”把学生培育成一个个“和谐的人”，正是时代赋予我们的重要职责，我们语文教师义不容辞，我们语文教师责无旁贷。任重道远，需要我们上下求索。