三十多年来消失的词汇

南周

BP机已被手机取代，万元户已不是富裕的代名词，军大衣早已不再是时尚的象征……这些曾在国内风靡一时的事物，如今已成为人们心里抹不掉的记忆。

民生文娱

中山装

由于毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方称中山装为“毛装”。在上世纪六七十年代，亿万中国人大多穿中山装。中山装上衣兜里插支钢笔，代表“有文化”。

80年代以后，西装和时装开始流行，中山装很少有人再穿了。

“四大件”

上世纪70年代，结婚的“四大件”是手表、自行车、半导体收音机和缝纫机。80年代的“四大件”是黑白电视、电冰箱、洗衣机和录音机。现在要结婚，房子这一个大件就足以让小年轻们喘不过气来了。

军大衣/解放鞋/军挎包

军大衣，在北方的冬天既保暖，又令人陡生一种英武之气；解放鞋便宜、结实、轻便，防滑效果好，但许多人都无法忘记那种穿久了的臭味；军挎包单肩或斜挎都行，骑车时还可以挂在车把上，经脏耐磨。军大衣、解放鞋和军挎包，对于今天40岁以上的人来说，仍是抹不掉的记忆。

叔叔阿姨头

上世纪80年代盛极一时的发型：鬓角长长地遮住耳朵，头上略烫小波浪，后脑勺留撮“鸭屁股”。女人剪了这个头，前面看上去像阿姨，后面看上去像叔叔；男人剪了这个头正好相反，前面看像叔叔，后面看像阿姨。这道风景早已淡出时尚。

霹雳舞

1987年，美国电影《霹雳舞》引进中国，中国已故“霹雳舞王子”陶金深受震撼，开始苦练这种被当时正统舞蹈门类看成“歪门斜道、流里流气”的新舞步。陶金携新舞蹈上了春晚以后，霹雳舞在全国掀起一阵热潮，青年人戴着霹雳手套，在大街上模仿手臂折断、机器人木偶和月球漫步的谐趣动作，其热情程度，不亚于今天的青年跳街舞。

呼啦圈

在上世纪80年代末，一项新的健身运动席卷全国——呼啦圈。瘦瘦一根塑料管围成一个圈，一群人摇的时候，能听见壮观的“呼啦”声。当时，几乎所有的晚会上都有呼啦圈表演，单人转、组队转、一人身上套多个转。1990年亚运会，呼啦圈更是火得没边没际。1994年春节联欢晚会，创造了旋转98个呼拉圈吉尼斯世界纪录的上海13岁少女欧阳贝妮登台亮相，引起轰动。

BP机

BP机的中文名称叫寻呼机，是无线寻呼系统中的用户接收机。“有事就拷我”，“可是你拷品真的很差，呼了你那么多遍你都不复机”。再过十年将这样的对白拿给年轻人听，他们会丈二金刚摸不着头脑。

“大哥大”

摩托罗拉3200，因其曾经作为上世纪八九十年代香港警匪片中江湖大佬的标配，赢得了“大哥大”的美称。1987年，我国首个900MHz模拟移动电话网在广东开通，“大哥大”因其昂贵价格和不菲的使用费，一度成为身份的象征。除了信号模式，“大哥大”跟手机最大的不同是，其体型也是重量级的，笨重如砖头。1996年，GSM网开通，手机日益平民化。2001年6月，中国移动通信集团公司完全关闭模拟移动电话网，“大哥大”退场。

录像带

录像带是磁带的一种，主要用来录制、播放影音作品。在上世纪80年代，看录像（主要是武打、言情片）是城乡青年最流行的娱乐方式。后来，因数位式储存技术如VCD和更新的DVD的发展，录像带和录像机退出大众市场。

政策制度

毕业分配

新中国建立后，对大学生毕业分配十分重视——1951年10月1日，当时的政务院决定“高等学校毕业生的工作由政府分配”。“文革”后，百废待兴，恢复高考后的头几届大学生，个个是香饽饽。这一时期依然沿袭“文革”期间中断了的统一分配制度，个人无需为工作操心，却也没有自主权，“一个萝卜一个坑”。

1987年，首次出现大学毕业生分配后被退回的“寒潮”，分配制度的不合理性凸显。两年后，国务院批转国家教委《关于改革高等学校毕业生分配制度的报告》。2007年4月，随着西藏取消大学生毕业分配，延续了50多年的毕业生分配制度渐成往事。

万元户

改革开放初期，极少数农民通过各种努力勤劳致富，家庭年收入超过万元，“万元户”因此得名。当时，万元户不仅在农村，在城市也是高收入群体。

大集体

“文革”结束时，大部分知青要求回城。当时中央的政策是“谁家孩子谁抱走”，你父母在哪个单位，哪个单位就负责你的工作安排。国有企业的职工子女被国有企业自己包下来后，又不能马上把他变成国有企业职工，就把他们放在劳动服务公司，形成了厂办大集体。这些“大集体”在市场经济时代多被改制或破产。

倒爷

倒爷分两种：一种受到人民群众痛恨——在价格“双轨制”时代，利用计划内商品和计划外商品的悬殊差价牟取暴利；还有一种，只要他卖的是少见的物品，就被叫作“倒爷”。1997年3月，刑法取消“投机倒把”罪。

招工指标

十几二十年前，这是一个重要词汇。当时想找一份工作，不管国营还是集体，必须有招工指标。招工指标非常少，即便花钱也难以弄到。那时，市场经济条件下的就业机制还未形成，没有“正式”工作就等于没有了饭碗。 现在，已听不到哪儿还有招工指标，倒是“炒鱿鱼”和“跳槽”成了新的口头禅。

工资区

1956年，中国实行工资制度改革，依据各地自然条件、物价和生活水平、工资状况，适当照顾重点发展地区和艰苦地区，将全国分为11类工资区。规定以一类地区为基准，每高一类，工资标准增加3%（如浙江属二类地区、安徽属三类地区、北京属六类地区、上海属八类地区、广东属十类地区、青海属十一类地区等）。这一规定沿用到1993年。

单位结婚证明

结婚需要组织批准，离婚必须对组织负责，这是在上个世纪很长一段时间里需要遵守的规矩。2003年10月1日，新《婚姻登记条例》实行，结婚不再需要单位或街道盖章出具婚姻状况证明。结婚和离婚都变得更加简单，婚姻开始成为纯粹的两个人之间的私事。

福利分房

单位所建房屋以福利形式分配给职工居住的一种待遇。1998年，国务院《关于进一步深化城镇住房制度改革，加快住房建设的通知》出台，决定自当年起停止住房实物分配，建立住房分配货币化，住房供给商品化、社会化的住房新体制。

文化设施

露天电影院

很多年前，中国百姓最美好的光景，是伴随着露天电影度过的——孩子们带着自家小板凳，开演前几小时就去抢地盘，有时候人太多，一部分人不得不去看银幕的反面。上世纪90年代中期，一些大城市还有少量露天电影院。现在偶尔有地方有露天电影院，也就是让人们怀旧一下了。

小人书

小人书学名连环画。解放后，小人书的题材多半是土地改革、爱国增产、抗美援朝等。上世纪80年代，小人书进入鼎盛期。党的十一届三中全会后，不少外国名著和中国名著小人书也在市场热销。90年代，小人书渐渐在书店里消失。今天，这个集体记忆的标本已成为民间逐年升温的紧俏收藏品。

公共澡堂

女作家大老黄这样描绘她对公共澡堂的感受：“我极为讨厌那个地方。除了人多拥挤透不过气外，更重要的是，面对这么多的裸体女人，我感到无所适从。”现在，不用担心这个问题了，谁家浴室里没有个莲蓬头啊。

四合院

四合院是中国历史最悠久、分布最广泛的民居典型，以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，具有很强的私密性。从上世纪90年代后期开始，北京许多年代久远的四合院被夷为平地。

（李云贵荐自2013年6月19日《新传奇》）