重温经典 以情带兵

赵泽宽

【内容提要】 带兵是领导艺术的一个特殊领域，以情带兵则是古今中外带兵第一通则。本文以以情带兵经典事例为切入点，分析以情带兵的内涵和重要性，对以情带兵进行了深入思考，总结了以情带兵的方法，这不仅对从事军事领导工作的部队干部有直接的意义，深悟养智，提高治军带兵的能力；同时，它对从事其它领域的管理干部也有一定的启发意义。

【关键词】 领导艺术 经典 以情带兵 方法

【中图分类号】 C933.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103（2013）08-0050-03

古人云：“国之立军，军遴官佐，官佐带兵，古今常理。”带兵，有许多共性的东西，古今中外是相通的，谙熟其道是每个带兵人的基本功。但做一个好的带兵人，除了善于从自己的亲身经历中，总结出具有个性化魅力的“真理颗粒”外，还要认真学习前人经验，把好传统继承下来。

一、以情带兵经典故事

历史的精神总是以经典而传世，深奥的道理总是通过具体事例而鲜活。古往今来，以情带兵经典故事令人回味无穷。

（一）战国时期大将吴起亲自为伤兵吸脓

吴起屡建战功，得益于他以情带兵。吴起虽为大将，但他与士兵穿同样衣吃同样饭，睡觉不铺席子，行军也不骑马，亲自挑上士兵的粮食，与士兵们分担疾苦。有个士兵患了毒疮，吴起为他吸吮毒汁。吴起亲自为伤兵吸脓，距今已有两千多年时间了，为什么能载入史册？道理就是：三军用命方能常胜不败，注重细节才能感动众生。

（二）三国时期猛张飞带兵粗暴为兵所杀

吴起之后500多年，三国时期猛将张飞带兵粗暴为兵所杀，成为经典的反面例子，也为世人所警醒！张飞这样一员久经沙场的猛将没有倒在敌人刀枪下面，却为自己的部下所杀，它从反面印证了以情带兵生死攸关的重要性。不但在《三国演义》里面还有很多将领得不到上级的肯定或建议得不到采纳而纷纷倒戈的例子，而且在不同时期、不同军队因官兵矛盾而遭部下黑枪的例子比比皆是。军队是由武装士兵组成的，一怒之下用极端手段处事的概率远远高于其他人群，需要带兵人高度注意。

历史教训既是深刻又是沉重的，从经典中我们足以看出带兵打仗的制胜法宝是能够以情带兵，只有将士上下团结一心，才能情系一处，劲往一处，才能打胜仗、立奇功、成伟业。

二、以情带兵的涵义及重要性

（一）以情带兵的涵义

军队的基础在士兵，带兵是军队最经常、最基本的实践活动。它作为一门学科，有其自身的涵义、特征、功能和规律，无不闪耀着领导者的智慧之光。以情带兵是军队领导带好兵的一大制胜法宝。人最讲感情，尤其是中国人，特别看重一个情字，讲究“士为知己者死”，“为朋友两肋插刀”。军队是由人组成的，是一群执行武装任务的特殊群体。兵首先是人，是人就有情，而且军人的情除了对祖国、对民族的大爱之情，还有战友之情。在战场上生死相依、在和平年代生活与共，它比普通人更讲情。在当今以人为本的社会理念下，以情带兵，更加应该成为加强军队全面建设发展的重要课题。

怎样以情带兵，其基本要义有哪些？

1. 知兵是以情带兵的前提。知兵是以情带兵的第一步，情从知起，知是情的最初原点。知兵、掌握士兵思想脉博，是带兵人的本分和责任。要知兵，首先从了解入手。面对士兵群体，作为带兵人首先必须要做到的就是了解，因为士兵成长环境差异、教育层次差别等诸多原因，造成领导干部与他们可能会有这样或那样的差别，如果没有足够的了解而是一味的用自己的观点与价值体系去进行衡量与管理，那么必然会产生矛盾。了解士兵，大到集体的共性，小到个体的特性，只有做到这一点，才能为以情带兵打下坚实的基础。在足够了解的基础之上，再进一步就是理解。这里所说的理解是要求做到积极的换位思考，从士兵的角度出发看待问题，寻找他们思想上的先进性、闪光点和不足，从而做到“一把钥匙开一把锁”，只有这样才能做到真正的沟通。熟知了战士的内心世界，掌握了战士的心理活动，理解了战士的喜怒哀乐，在管理者与被管理者之间达到情感的交流和沟通，兵就会自然向你靠拢。

2. 爱兵是以情带兵的基础。以情带兵，强调的是情。爱兵不难，做到“真”字却很难。只有读懂战友之情，才能付出关爱真情；只有真情关心，才能赢得真心。处非常之情，当用非常之心。且不说战争年代，官兵同仇敌忾，生死相连，存亡与共，凝结着纯洁感情；即使在和平年代，官兵为了一个共同理想，走到一起，住同一屋檐下，吃同一锅饭，这种缘分亦来之不易，情结值得珍重。从某种意义上说，爱兵就是爱自己，这种爱必须发自内心。对其生活，要像父母那样牵肠挂肚；对其成长，要像良师那样教诲引导；对其困难，要像兄长那样关心帮助；对其弱点，要像知己那样宽容理解。

带兵人讲感情、明事理，体现在坚持原则上。原则是底线，也是约束，对人一视同仁，做事公平公正，给部属一个公道，他们就会多一份信心，少一点失落；多一点舒心，少一点郁闷，从而增强思想的稳定性、工作的积极性、整体的和谐性。讲情理还体现在诚心助人上，这是一种美德，也是一种享受。官兵都是带着美好追求走进军营的，人有追求才有激情，对他们入党、考学、深造、提职等要求，要正确加以引导，热心支持帮助，这样既有利于个人成长，也有利于单位发展。这是一种责任，也是一种境界，大爱无边，至爱无形。

3. 打胜仗是以情带兵的最终检验。军队因战争而存在，以情带兵着眼点在于战斗力的生成。当前，受社会不良风气影响，有人把小恩小惠看作是爱兵，把姑息迁就看作是爱兵，甚至把以损害战斗力为代价的消极保安全看作是爱兵。恰恰相反，小恩小惠只能把风气带坏，姑息迁就只能把缺点放大，消极保安全则是把平时的问题推向战时。此乃带兵之大忌！

以情带兵还应着手于官兵的素质培养。对其长处，要适时激励；对其不足，要合理鞭策；对其成长，要善于引导，力求使官兵达到业务精通、技术精湛、素质过硬的标准，在未来作战中保胜利、求生存，这才是对兵的最大爱护。

习近平同志任中央军委主席后，多次强调“要建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队”。作为部队指挥员，以情带兵并不是对战士一味的溺爱袒护，而是要把情、理、法三者有机地结合起来，要知道情只是手段，是古人说的“取胜之道”，绝不是目标，目标在于巩固和提高战斗力、“能打仗”，并且最终要通过打胜仗来接受检验。

（二）以情带兵的重要性

1. 以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键。战争不仅仅是统帅之间的较量，而且是士兵对士兵的较量。要战胜对手，首先内部要官兵一心，形成凝聚力，才有战斗力。这种凝聚力是建立在情的基石之上的。“打仗亲兄弟，杀敌父子兵”其中的情是不言而喻的。战争时期，我们的军队干部冲锋在前，宿营时干部睡在门口，为战士遮风挡雨；当干部遇到危险时，我们的战士毫不犹豫地扑在干部身上以命相护。这些战友情是保障战斗胜利的法宝。新时期军事理论千变万化，但以情带兵是增强凝聚力、巩固战斗力的关键，是不变的真理。

2. 以情带兵是满足当代青年战士特点的客观要求。随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，部队战士的结构成份发生了很大的变化。青年战士中80、90后独生子女的比例明显增加，其中大部分士兵受家人的宠爱，其显著特点是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差，难以适应艰苦紧张的军营生活。这就要求我们基层干部要像父母兄长那样关心爱护他们，帮助他们提高独立生活能力，使他们感受到部队处处充满着温暖和乐趣。同时，近年来部队兵员文化层次也发生了明显的改变，大学生士兵的比例大幅增加，官兵的综合素质在不断提升，对能力提升的诉求意识强化。这就需要干部关心爱护战士不仅体现在生活上，还必须本着对战士负责的态度去帮助他们尽快成长起来，使他们在训练中磨练坚强意志，在社会人生中培养为人处事的能力。

3. 提高部队基层干部以情带兵的意识的需要。在发展社会主义市场经济的新形势下，部队内部关系出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，干部说话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对战士缺乏应有的尊重和信任，甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。究其原因，主要是受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，有的官兵相互交往功利色彩明显，搞“投桃报李”。有些干部处事不公，为政不廉，侵占士兵利益，收受士兵礼物，致使官兵关系恶化。随着近年来干部队伍中“学生官”的比重越来越大，出校门、入营门，缺乏士兵的体验，在部队生活时间短，基层工作经验缺乏，不会管、不愿管、不敢管的青年干部占相当比例，有的离兵现象严重，带兵不知兵、带兵不爱兵，与士兵在感情上还需要一个进一步融洽的过程。这些都需要我们加强对以情带兵重要性的认识教育，切实把以情带兵融入到抓基层的实际工作之中。

三、以情带兵的思考与启示

（一）以情带兵是治军铁律

古人云：“带兵如带虎”。这句话不一定正确，但说明了一点，带兵不是一件容易的事，马虎不得。从经典中我们可以看到以情带兵无往不胜，反之，粗暴鲁莽带兵结果是命丧部下黑手。时至今日，时代不同，环境不同，军队性质使命不同，但以情带兵这个基本通则没有变。

带兵要有“驯虎”的精神。一方面要把部下训练得虎气生生，这就是我们过去曾经说过的“战士像小老虎一样”，作为指挥员，带着这样一群“小老虎”，才“能打仗、打胜仗”。同时，要对“小老虎”有感情，我们的干部和战士之间是同志的关系，付出了真情，一定会提升战斗力。如果说以情带兵是古往今来治军通则，那么深入研究之后，我们还可以进一步说，这个通则可以上升为铁律，因为，非此不能带兵、非此不能打胜仗。

（二）以情带兵在于不断学习和实践

以情带兵是一门学问。但这门学问不同于其它理论课，它具有学习和实践并重的重要特征。以情带兵，必须紧紧抓住学习和实践这两个重要环节。

不学习就好像在茫茫大海中航行，仅靠自己摸索终不能走远。关于以情带兵的书很多，远的有古代的兵书，前面说的典型例子就来自《资治通鉴》，还有反映吴起军事理论的《吴子兵法》，甚至还说到了古典名著小说《三国演义》；近的书籍很难有权威统计，宏观指导性的有如党的领袖关于军队建设的著作，具体操作层面的需要根据自己的情况，诸如岗位层次、个人需求以及文化理论水平等来进行选择。

但理论学习终归是个方向性的东西，以情带兵古往今来多少带兵人都在不断地探索，因时因事千变万化，还需要我们在实践中学习，在学习中实践，在实践中再提高。

（三）以情带兵重在方法

以情带兵，情在先；带兵越深入基层越具体，和战士沟通最直接。能不能把情传递出去、表达是否充分，除了情真之外，方法对不对至关重要。方法是传递情的桥梁，体现管理者的智慧。以情带兵方法千万种，因时因事各不同，主要有如下三种。

1. 思想上关心。解放军历来有革命大熔炉之称，强调的首先就是要从政治上关心，帮助战士树立正确的政治观点，形成坚定的理想信念，养成良好的道德品质，进而茁壮成长，百炼成钢。关于这一点，朱德元帅讲得非常明白，“带兵主要是靠提高战士的阶级觉悟。”战士的觉悟提高了，“兵就带住了，部队就巩固了，这就是政治上的保证”。

2. 业务上培养。解放军历来又有大学校之说。继父母、学校老师之后，带兵干部是战士的第三任老师。爱战士，不仅要关心他们的日常起居，更要关心他们的工作，为他们的前途着想，把他们真正培养成才。

3. 生活上排忧解难。解放军还有革命大家庭之比。战士远离家乡和亲人，参军来尽义务，难免会遇到一些困难。各级首长和老同志就是他们的亲人，要处处关心和照顾他们，问寒问暖，排忧解难。从生活上关爱战士，也包括关心他们的家庭，帮助他们解决家中遇到的困难，把爱一直延伸到部下的家庭，让家庭也成为以情带兵的助推器。

责任编辑：李凤娟