浅谈古代“仁义礼智信”对当代的意义

袁春香　谢美玲

【摘 要】在经济快速发展的今天，人们的物质生活水平提高了，道德水平却在急速下降。因此以“仁义礼智信”为核心的传统美德就更显珍贵。同时，也应看到“仁义礼智信”作为中国的传统文化对世界也产生着影响。因此本文旨在从对世界与中国两个角度浅析“仁义礼智信”的重要意义，并重点简述仁义礼智信对当代中国思想道德教育与社会道德文明建设的意义。

【关键词】仁义礼智信；思想道德教育；社会道德文明建设

一、“仁义礼智信”的基本内涵

“仁”字，始见于儒家经典《尚书。金滕》：“予仁若考”，是指好的道德。仁字从人从二，也就是人们互存，互助，互爱的意思。因此其基本含义是指对他人的尊重和友爱。“义者，宜者”，它的本义是适宜，应当。义被儒家作为人多立身处世之本，是判断是非善恶的标准和处理人际关系的基本道德。中国古代“礼”的概念包含丰富的内容。大体包含四层涵义：法律规定和道德规范的总称；整个社会的道德规范；强调“敬”“让”；礼仪以及待人接物和处世之道。智的内涵丰富，主要概括为两方面：追求人生知识；明辨是非善恶。“信”被儒家称为“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”。信的内涵之丰富：内诚于己；外信于人；慎言重诺i。

二、“仁义礼智信”对当代的意义

1、对当代中国的意义

（1）对当代中国思想道德教育的意义

首先，仁义礼智信是当代思想道德教育的理念源泉。仁义礼智信是具体的道德价值观，也是几千年来的道德教育深化于中华民族内心的道德信念。如在家要孝顺父母，与朋友要讲究诚信，为人处事要忠厚，要仁爱等等，这些内容在人们的日常道德生活中发挥着重要作用。

其次，经过千百年的优选汰劣，仁义礼智信已成为古今共识的德育内容。今天我们讲“仁”的核心思想是仁爱宽容，平等人道，和谐合作。应大力倡导人们对他人，对社会，对大自然的仁爱，大力倡导人道主义和慈善精神。现在一个突出现象是很多人凡是向钱看，将道义放两旁了。为此，我们思想道德教育应重视“义”，大力提倡做人的正直公道。礼的作用是调整人际关系和维护社会秩序，对当今我国要建设法治社会来说，更需礼的提倡。智是其他四德的基础，只有通过智才能使仁义礼信转化为内在的道德观念。诚实守信是信的核心，可是现今许多人的行为却让人感到诚信不再。总之，“仁义礼智信”在经历了几千年的历史冲刷之后，在今天，理应是思想道德教育不可遗弃的基础内容。

最后，仁义礼智信是当代思想道德教育的价值旨归。当代人们尤其是学生们，一方面思想活跃，勇于创新但另一方面，辨别能力还不强，世界观，人生观和价值观还不完全成熟，对社会的某些弊端和不良风气不能正确认识，使价值观发生了倾斜。

（2）对当代社会道德文明建设的意义

当前中国社会所出现的各种各样的道德滑坡现象，如“三鹿奶粉”、“廋肉精”、“地沟油”、“小悦悦事件”以及各种不断的贪腐官员等等，这些都与我们文明社会所需的公民道德精神不相符。因此以“仁义礼智信”为核心的传统美德的作用就更突显出来了。

仁是道德之源，这对当代社会道德精神文明建设意义在于其说明了人与人之间关爱，和谐，合作的重要性，说明了无论说明情况下，人道与人性的价值都是终极的最高价值。

许多腐败堕落现象，与当事人自身内心丧失起码的道德正义感和道德原则，不把“义”当回事有很大关系。当今社会道德精神文明建设的重要任务之一是确立一个社会的“义”，树立道德正义感和道德原则立场，培养公民对“义”的自觉和信念。

礼是个人道德素质的外在标志，是我们社会道德文明程度的表征。对国家的恭敬，对顾客的尊重，人与人之间的互助尊重等等，都可以通过礼来体现。今天社会道德文明建设仍需借助“礼”对公民进行道德文明教育。

儒家把“智”列为五常之一，认为追求知识，增长聪明智慧也是一个重要的价值取向，对知识与智慧给予了相应的尊重。如“知人论世”“尽信书，则不如无书”等，这些传统精华，对我们当代道德文明建设也有重要意义。因此我们仍应要借助“智”来提倡崇尚知识，追求真理的精神。信是做人的根本，也是社会正常运行的道德基础。如果一个社会缺失了诚信，人与人之间尔虞我诈，这个社会就会变成可怕的社会，长此以往后果不堪设想。

总之，“仁义礼智信”所倡导的传统美德为我们今天社会道德文明建设提供了丰富的内涵与珍贵的道德资源。

2、对当代世界的价值

“仁义礼智信”对世界也是具有价值的。本文主要从维护世界和平与发展两个角度来简述“仁义礼智信”的世界价值。

（1）对维护世界和平的价值

“仁爱”“正义”“孝敬父母”“诚实守信”等美德已成为当今各国共同的道德准则，将有助于全球和睦人际关系的形成，共建世界和谐大家庭。

“仁”“义”“礼”所具有的包容性、非战性有助于解决不同民族、宗教、文明間的冲突，实现共存。而事实上中国自古以来对其他国家、民族、宗教保持着包容开放的姿态，出现了多民族多宗教共存的局面。当今出现的各种冲突完全都可以运用“仁”的思想得到避免的。孔子主张“礼之用，和为贵”，强调和的重要性，对于当今世界各国增加彼此共识，减少民族、宗教、文明间摩擦，推进人类的发展，仍是有重要价值的。

（2）对维护世界发展的价值

以“仁义礼智信”为核心的儒家传统文化重信轻利，重道德规范，重包容仁爱等对经济发展也有着其不可小视的作用。仁强调包容，领导者具有仁爱之心就可以很好的与职工处好关系，员工具有仁爱之心便也可以相处融洽，进行有效的合作。信是商家处事的根本准则，同样职员具有信义，便可以为“大家”的利益而牺牲小家，把为企业、国家努力工作看做是应尽的责任。这些道德优势对国家、地区的经济发展的作用都是不容忽视的。当前，各国之间贸易战不断，且有越演越烈之势。此刻更急需各国各地区之间真正运用儒家文化中的“仁”“义”“礼”“信”等理念，坦诚相见，减少贸易保护，同心合力共谋发展。

孟子说“亲亲而仁民，仁民而爱物”。就是说仁爱精神不仅仅是对自己同类的爱，再进一步，可推广到对自然界一切生灵万物的爱。和平与发展已成为时代主题，世界各国各地区理应看到以“仁义礼智信”为核心的中国传统文化对维护世界安全，保持世界经济平稳发展，环境保护等方面有着重要的借鉴价值。

结 论

“仁义礼智信”的出现是为维护当时等级制度和社会秩序的，因此掺杂着一些思想糟粕，我们必须取其精华。批判的继承以“仁义礼智信”为代表的中华传统美德，对深化道德文明建设，加强思想道德教育，使中国持久的立于世界民族之林，具有重要的意义。同时作为历史悠久的中华传统文化的重要组成部分，其已成为举世属目的东方道德智慧，对全世界的价值与产生的影响日益受到重视。

【参考文献】

[1]李宗桂.董仲舒道德沦的文化剖析[J].孔子研究，1991（3）：58-65.

[2]董平.社会主义核心价值体系建设的传统资源——以“仁义礼智信”为例[J].人民论坛，2012（2）：32-33.