《蘋洲渔笛谱》考略

范晨晓

（浙江大学图书馆，浙江 杭州 310027）

南宋词人周密的传世词集《蘋洲渔笛谱》目前存世的版本主要可分两个系统。一是清鲍廷博《知不足斋丛书》本（以下简称“知本”），后世如《宛委别藏》、《丛书集成初编》所收本等都源出于此本。知本系依据毛扆汲古阁影写本传录，朱祖谋曾比照周密《草窗韵语》南宋末刊本的行款及卷末李彭老、李莱老二氏题词，推断毛扆所据的底本也应属宋末所刊[1]。二是清江昱《蘋洲渔笛谱考证》，即所谓的考证本，乾隆五十一年（1786）江恂刻本为其通行本，后收入《疆村丛书》、《四部备要》等。江昱所据本子为“方体宋字，于当时避讳字皆阙点画，似从刻本影抄者”[2]，所以考证本亦出于宋椠。以知本与考证本相校，卷内阙页及卷末大字题跋完全一致，可知两个本子出于同一来源。

浙江大学图书馆古籍部藏《蘋洲渔笛谱》属第二种版本系统。该本3卷（含集外词1卷），共两册，正文9行17字，附录5行11字，无版框行格。卷内有清江昱批校并题识，钤“江昱”、“宾谷”、“松泉居士”、“江仪吉印”、“松泉”、“瑞安孙仲容珍藏书画文籍印”等印。该本系1947年孙延钊赠送给浙江大学的玉海楼藏书中的一部，《杭州大学图书馆善本书目》著录其为“清乾隆四年（一七三九）景宋钞”[3]，《稿本中国古籍善本书目书名索引》则著录为“清乾隆四年抄本”[4]。由此可见，浙大所藏该《蘋洲渔笛谱》一直以来都以抄本著录，但笔者经考证认为，该本实际上不仅是一部影宋抄本，更是江昱考证本的稿本，即清乾隆五十一年（1786）江恂所刻《蘋洲渔笛谱考证》的底本。现考述如下：

1 体例完备，且系江昱旧藏，可认定为刻本之底本

江昱（1706～1775），字宾谷，号松泉，江苏仪征人，著有《松泉诗集》、《梅鹤词》等。清乾隆四年（1739）五月，江昱完成《蘋洲渔笛谱考证》，并在题识中详述疏证始末：“从友人处见有副本……录抄而藏之，悉仍其旧。复以家藏《草窗词》诸本编附于后，为集外词，以存草窗一家之全璧。至题中人地岁月以及本事轶事、词话倡和之作，凡有交涉可互相发明者，并疏附词后[2]。”

蒋士铨曾在江昱死后作《江松泉传》，言其有“蘋洲渔笛谱疏证”若干卷“未梓”[5]。清乾隆五十一年（1786），江昱胞弟江恂在徽州官署刊刻了《蘋洲渔笛谱考证》，依照蒋士铨所言，该书在江昱生前就已有完整的定本。浙大图书馆藏本疏证内容完备，其条目、文字除个别次序调整外，与江恂刻本几无出入，应可认定为江恂刻本的底本。该本钤有江昱的5种藏书印记，是其旧藏；且卷内抄录、批注的笔迹与卷末江昱所撰识语笔迹吻合，可知该本系其手订，所以称之为江昱稿本。

2 疏证之条目，凡作次序调整，刻本皆沿袭之

例如，卷二《长亭怨慢》这首词之后的江昱疏证，共有10条，在该本中，批注者在这10条疏证条目之前依次冠以“四、五、六、八、一、二、三、七、九、十”等序数[2]，江恂刻本即按照标明的次序付印。究其原因，应是江昱在为《长亭怨慢》这首词作考证之时，先按照自己的思路或掌握材料的先后为其出注，并不拘于顺序，待全部考订完毕之后，才按照内容先后为考证的条目排列次序。

这种情况还有多处，如卷二《柳梢青》[2]一词，其疏证条目前也标出了序号，刻本即按此序号依次刻写。根据以上这一情况来看，浙大藏本应为江恂刻本的底本。

3 凡作删改，刻本则遵循不误

浙大藏本中疏证的条目未见于刻本，共有12处，都作了删改标记。如卷一《三犯渡江云》词后本有“昱按，《绝妙好词》：李彭老，字商隐，号筼房；莱老，字周隐，号秋崖”[2]一段，划除后改作“《历代诗馀》：李彭老，字商隐，号筼房，有《筼房词》；李莱老，字周隐，号遁翁，彭老之弟，有《秋崖词》。昱按，《绝妙好词》：周隐号秋崖[2]”。刻本即照删改之后的内容刊刻。

浙大藏本中，除直接划去外，凡作“「」”标记的内容也不见于刻本。如卷末题词之疏证，稿本原有：“昱按，《志雅堂杂钞》谓廖群玉刻王橚所作《贾氏家庙记》。《癸辛杂识》谓王橚为螺钿屏风图、贾相十事以献，殆即其人[2]。”这段文字前后以“「」”标出，未见于刻本。这种情况还出现在卷二《好事近·次梅溪寄别韵》[2]等处。

以上删改的情况，除所举第一例确系作者所为之外，其他均存在作者所为或刊刻者所为两种可能。若系作者所为，刊刻的又是删改后的内容，那么浙大藏本应是江恂刻本所遵循的底本。若系刊刻者所为，则更可证明该本是刻本的底本，只不过是刊刻者根据自己的见解在底本上作了适当的损益。

4 关于刻本中文字不见于该本的说明

江恂刻本中有4处疏证，未见于浙大藏本：①卷一《木兰花慢》疏证，刻本多“昱按，《绝妙好词》：张龙荣，字成子，号梅深”[6]一条；②卷二《水龙吟·次陈君衡见寄韵》疏证，刻本多“昱按，笛有通用，乃古音，惟三百篇为然。施之于词反似不协，草窗精于声律，当必不尔想，因和韵之故，盖西麓他作往往如是，平韵亦箫，尤相通也”[6]一条；③卷末题词之疏证，刻本多“昱按，《征招》、《酹月》二作，原系大字另页，而橚跋低一字差小，跋内霞翁、草窗皆另行提写，似别刻一版。而后人附入集后之作，今一例编入，而志其旧本如此”[6]一条。

最后一处则比较特殊，即卷一《三犯渡江云》疏证，刻本所载为“《宏治湖州府志》：余不溪出天目山，经德清县至岘山漾，入定安门至江子汇为苕溪。李宗谔《图经》：水清澈余则否故名”[6]，浙大藏本该处则仅存“子汇为苕溪，李宗谔《图经》：水清澈余则否故名”[2]数字，而其中“子汇为苕溪 李宗谔图”一行9字只存一半。可能这一条目系作者后加，而且是写在浮签之上，附在书里。浮签写满则写到了书本上，而“子汇为苕溪 李宗谔图”一行正好是骑浮签之缝而写的，所以浮签佚失之后，该行9字只存一半。根据这一情况，前面3条也就可以作出解释了。这些条目可能为江昱后加，但只是写在浮签之上，附于书中，江恂付印之时，浮签尚存，而后佚失，所以这些条目只能在刻本中看到，而不见于浙大藏本。

由以上4点来看，原以“抄本”著录的浙江大学图书馆藏《蘋洲渔笛谱》应为清乾隆四年（1739）江昱稿本，即清乾隆五十一年（1786）江恂刻本所据之底本。

[1] 朱祖谋.草窗韵语跋[A].周密.草窗韵语卷末[M].民国11年蒋汝藻刻本：附录页.

[2] 周密；江昱疏证.蘋洲渔笛谱[M].清乾隆四年稿本.浙江大学图书馆藏.卷末 28a，卷末 28b，卷二 1a-3a，卷二 17a，卷一 10a，卷一 10a，卷末 26b，卷二22a，卷一10b.

[3] 杭州大学图书馆.杭州大学图书馆善本书目[M].上海：中华书局上海印刷厂，1965：79.

[4] 天津图书馆.稿本中国古籍善本书目书名索引[M].济南：齐鲁书社，2003：1855.

[5] 蒋士铨.忠雅堂集校笺卷四[M].上海：上海古籍出版社，1993：2116.

[6] 周密；江昱疏证.蘋洲渔笛谱[M]顾廷龙.续修四库全书：第1723册[Z].上海：上海古籍出版社，2002：157，168，189，163.