浅谈民族文化对多民族地区青少年思想道德的影响——以丽江为例

◆赵孟雄

(云南丽江师范高等专科学校中文系)

浅谈民族文化对多民族地区青少年思想道德的影响
——以丽江为例

◆赵孟雄

(云南丽江师范高等专科学校中文系)

在多民族混居地区，应充分发掘各民族的民俗文化，用优秀的民族文化教育青少年，加强青少年思想道德教育，引导青少年形成正确的世界观、人生观和价值观，促进青少年的健康成长和全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

民族文化 青少年教育 思想道德

青少年是祖国的未来和希望，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，青少年的思想道德状况，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。而民族文化有着悠久的历史和深厚的底蕴，具有极强的凝聚力、熔铸力和生命力，它是先进文化的根基。青少年是民族文化的传承者和发扬者，一代青少年的成长需要优秀民族文化的滋养和哺育，用优秀民族文化教育青少年，促进青少年的健康成长和全面发展。特别是对丽江这个边疆多民族地区来说，充分发掘优秀的民族文化，加强青少年思想道德建设，推进地方经济、社会各项事业不断发展，进一步提高全市各族人民思想道德素质，更是维护好边疆稳定、民族团结的必然要求，也是新时期在多民族地区进一步加强和改进青少年思想道德建设的一个重要途径。

一、丽江民族文化概况

丽江市位于祖国西南边陲，是云南省少数民族定居最复杂的州市之一，自古就是一个多民族聚居的地方。丽江市有着丰富多彩、神奇灿烂的民族文化，全市现有纳西、彝、白、傈僳、普米、藏等22个少数民族，其中有12个世居民族，少数民族人口共有66.09万人，占全市总人口的58.1%，各民族在语言文字、神话传说、音乐舞蹈、文学艺术、宗教信仰，婚姻、丧葬、生育、节庆、饮食、服饰、待客、礼仪、娱乐活动以及心理素质、生态环境等方面都保留了自己独特的个性和多姿多彩的风格。其中又以纳西族的东巴文化、蜚声中外的纳西古乐、独特的建筑艺术以及有“人类母系文化最后一片净土”之称的纳西摩梭人“男不娶，女不嫁”的走婚习俗，彝族毕摩文化，傈僳族具浓郁民族风情的花傈僳文化和普米族的韩规文化最具代表，而各少数民族都有自身的生存地域、交流语言和文化心理素质特征，还保持了原始的源流支系、生活习俗、文化信仰等方面的传统，这些多元的民族文化特征直接影响着青少年民族文化教育的发展，特别是在高寒贫困山区，一些传统狭隘的民族观念成为开展青少年思想道德建设的障碍。丽江市自古就是茶马古道、南方丝绸之路的要道，近年来随着旅游业的逐步繁荣，民族交流日益频繁，内外经济文化的融合也日趋增强，势必要提高对外来文化的把握和理解能力，再加上政治、经济、教育等各方面因素的影响，形成了丽江市青少年思想道德建设工作的特殊性和复杂性。

二、民族文化对青少年思想道德的影响

民族文化是各民族在长期的发展过程中逐步形成和发展起来的，凝聚着各民族的智慧，反映着各民族的特色。民族文化传统的核心，从一定意义上讲，是人们对真、善、美的追求。这一追求，是贯穿于青少年思想道德教育的一根主线，即向往美好、贬斥丑恶，又对自身幸福的渴求和对高尚道德品质的向往。因此，民族文化对民族地区青少年的人生观、世界观、价值观的培养有着深刻的影响。但在民族的传统文化中，不仅包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容，也包含着一些激进的民族主义等对青少年思想道德教育不利的因素，因此，我们要正确认识、选择优秀的传统文化滋养和哺育青少年，用优秀民族文化教育青年，促进青年的健康成长和全面发展。这对于全面提高青少年的整体素质，对构建和谐社会，具有重要意义。

1.民族习惯对青少年思想道德的不利因素

首先是狭隘的民族思想，由于受历史和传统习俗的影响，有的保留着一些传统的狭隘的思想，民族地区青少年的思想从小就植人了一些狭隘的民族思想，严重影响着青少年的思想道德。其次是传统的民族主义和民族矛盾，由于历史上封建统治者曾利用民族矛盾统治民族地区，虽杂居在一起，各民族之还间存在一些民族矛盾，严重阻碍了民族青少年思想道德的建设。再次西方资本主义国家凭借着经济、科技、军事和人才优势，推行文化霸权主义和文化殖民主义，向广大发展中国家大肆进行文化渗透，对我国进行“西化”和“分化”，特别是少数民族地区，他们利用一切可以利用的资源，企图用西方文化控制我国一代青少年的思想，用来分裂国家，制造混乱。丽江作为云南的第二大藏区，青少年思想道德教育工作任重道远。

2.民族文化对青少年思想道德的有利影响

(1)有助于提高青少年思想素质，促进青少年的全面发展

青少年的健康成长，直接关系到千家万户的幸福。而从民族文化的基本特点来看，民族文化对培养提高人的思想、审美、文化、道德素质和民族文化中的崇尚道德与智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，都有利于青少年的思想素质的提高。

(2)有助于规范青少年的行为规范，培养良好的道德品质和文明行为

加大对青少年民族文化教育，大力普及“仁、义、礼、智、信”为基本的道德规范，帮助青少年分清是非、辨别善恶，认清什么能做，什么不能做，形成良好的道德品质，树立远大的志向和正确的世界观、人生观、价值观。

(3)有助于正确认识民族文化，更好地保护和传承民族文化

民族文化是指一个民族在与自然长期的交往活动中所积累和积淀下来的精神财富，对青少年深入进行民族文化教育，引导广大青少年正确认识民族文化的价值，形成对民族文化的重视和保护意识，有效推进民族文化的保护与发展。

三、运用民族文化加强对青少年思想道德教育

1.着眼于民间民族文化，积极开展具有民族特色的青少年思想道德教育

根据丽江多民族杂居的特点，在青少年思想道德建设中，不断地融入了地方民间民族文化，通过挖掘民间民族文化中的精华部分和优秀成果，增强青少年对各民族优秀文化传统的认识和了解，增强优秀文化对青少年的教育和熏陶的作用。对青少年进行民族文化的教学与通过宣传民族传统文化，增强青少年热爱家乡、建设家乡的主人翁责任感，并借助民族传统节日，巩固和加强宣传目的，在潜移默化的过程中达到教育的目的;通过开展当地各民族之间的交流互助活动，促进各民族之间的团结和友谊，通过以青少年教育为突破口，来促进各民族之间的交流，消除民族隔阂，树立“大家庭”意识，实现各民族共同繁荣进步。

2.借助民族文化交流，增强边疆青少年爱国、爱家的思想意识

在日趋复杂的多元文化环境中，青少年思想道德建设工作既存在机遇也存在挑战。面对机遇，我们积极利用好优秀的各民族文化成果，借助文化交流，促进双方青少年思想交流。丽江市12个世居少数民族，都是大杂居在一起，很多民族的风俗习惯，甚至是民族文化多有相似或相同之处，例如纳西族、彝族、白族等民族过的“火把节”，各民族都有着其美丽的传说。通过各民族文化的交流，学习民族文化，培养热爱祖国、热爱家乡的高尚情操，以及树立正确的世界观和培养辨别是非的能力，自觉的抵制外来文化中的不良影响。

3.以学校教育为主，社会教育为辅，家庭教育为中心，构建三位一体教育体系

实践证明，青少年健康成长需要学校、家庭以及社会各方面的悉心呵护、严格要求、精心培育。针对具体情况，确立了以学校教育为主，社会教育为辅、以家庭教育为中心的思想道德建设总体工作思路。

以学校规范化、系统化的教育，来加强青少年德育教育，从增强爱国主义做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神;从树立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念;从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为;从提高基本素质做起，促进青少年全面健康发展，例如纳西族的东巴文字，一些有条件的小学都开设有东巴文化课。通过对青少年进行民族文化教育，不仅有助于民族文化的传承，对青少年养成良好的行为习惯有很大的作用。

家庭教育是青少年健康成长的重要因素，也是青少年思想道德教育的重要场所，家长是孩子道德的表率，因此提高家长道德素质是搞好青少年思想道德建设的基础内容。例如在普米族家的火塘边，座次是按从老到小的顺序依次而座，体现了尊敬老人的民族传统。

良好的社会氛围和社会环境，对青少年的健康成长至关重要。青少年是长身体长知识的重要阶段，对精神文化食粮有旺盛的需求。利用纳西族的“三朵节”，彝族、白族的“火把节”，傈僳族的“阔时节”等民族传统节日或重要的纪念日，引导青少年了解灿烂的民族文化，教育青少年养成热爱民族的传统，增强青少年对民族的认同感和自豪感。

4.发挥社会整体合力，形成教育与管理相结合的工作机制

青少年思想道德建设是一项复杂的社会系统工程，它是社会工作中最基础、最重要的一部分，这就要求我们要把社会各方面的力量动员起来，把各方面的资源整合起来，建立全社会积极参与的工作机制，实现教育与管理相结合，综合运用教育、法律、行政、舆论等各种手段，使青少年思想道德建设在引导中规范，在规范中引导。

［1］和湛.丽江文化荟萃.宗教文化出版社，2003.

［2］周荣新，朱永贵.文化丽江.云南艺术出版社，2007.

［3］周玫.德育与班级管理.华中师范大学出版社，2011.