朗诵：提高学生学习文言文兴趣的有效方法

拓文锋

〔关键词〕 朗诵；文言文；兴趣

〔中图分类号〕 G633.33 〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2012）21—0084—01

文言文教学是初中语文教学的重要组成部分，可是在文言文学习中，很多学生学习起来感到困难，特别是在考试中失分率较高。我们在教学中常常会发现，不少学生在课堂上是这样学习文言文的：当老师补充相关背景，疏通文意，解说词句时，他们不以为然；而当教师一旦进行口头对译时，则专心致志，挥笔疾书；当教师进行复习检查时，他们就可以手持课本，眼观笔记（一般用密密麻麻的小字记在书上原文下面），流利地进行对译了。这种学法只能是生吞活剥，死记硬背，不能提高阅读文言文的能力，也不能培养他们的审美情趣。因此，要把文言文教学从怪圈中引出来，必须从我们教师自己做起，即提高自身的教育能力。我认为学好文言文要在朗诵上下功夫，才能提高学生兴趣，进而提高学习成绩。

一、诵读在文言文学习中的重要性

诵读（朗读和背诵）是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法。古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”语言不是静寂的字符，学语文就要诵读，学文言文更要诵读。

二、诵读在文言文教学中的重要性

首先，有助于增加文言文语感，领悟文言文优美的韵律。熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。领悟文言文丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。其次，反复诵读，有助于提高古诗文的鉴赏能力和写作能力。《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。选入教材中的文言文，大都是文质兼美、讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用，“其文约，其辞微”，熟读背诵无形中会受到熏陶浸染，反复诵读熟记于心，又何愁平日作文的语言枯燥，韵味不足？

三、诵读的方法

1.读准文言文的字音，是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字（如古人名、古地名、古官职名、古器物名称）等，如不首先解决这些字词的语音问题，那就根本谈不上诵读。因此，一篇文言文，我们可以先让学生试读一遍，或全班齐读，或个别朗读，从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后一一板书纠正，并由老师再诵读示范。

2.诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏，读出文言文的韵律和美感。在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气，辨明语义，理清层次，读出特色。如果正音不准会读错字，句读不准会读破句，错音或破句均会影响到句子的准确理解。要求学生听清句读，弄懂文章的词句结构、语言意义以及语音停顿、逻辑重音、语气声调等诵读要诀。深化词义句意的理解辨析，体会作者的思想感情。

3.在诵读时要注重作者的思想感情。学习文言文不能只停留在字面的理解上，还要仔细体察文章的语气。通过体察语气，进一步体会作者所要表达的思想感情。而语气是表达在声音上的，这就要靠诵读来揣摩。在诵读中，由于读法不同，语气不同，表现出的思想感情大不相同。例如，《岳阳楼记》中，“不以物喜，不以己悲。”可以有两种读法：1.前句作重音处理语调高昂。2.后句作重音，气势加强。显然，结合作者写作时的处境和其胸襟、政治理想而言，后者更能显露他不计个人得失，心怀天下的宽广胸襟和远大抱负。

总之，要有目的地反复读，一直到能背诵为止。背诵的方法也很多，我认为最有效的是运用线索式板书，进行阶梯式背诵。线索式板书可以对背诵起到化难为易的作用。一般来说，一两遍即可熟练。再增加难度，不看板书，闭上眼睛，进行默诵。最后通过个人抽背、男女背诵比赛等灵活方式进行强化。在逐段背诵突破以后，就可以进行全文背诵。课堂上常进行这样的朗读背诵训练，自然提高了课堂教学效率，进而提高了阅读文言文的能力。

编辑：刘於诚